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2014年献县教区朝圣

(2014-10-16 14:07:06)
标签:

教堂

朝圣

天主教堂

天主堂

献县教区

分类: 朝圣在路上

这次朝圣之旅从10月9日到13日一共6天,花费约100RMB,两晚住帐篷,三晚借宿,全程356公里,一路纯骑行,陆续经过了白沟、雄县、文安、任丘、河间、献县几个地区,参观天主堂13座,分别为文安县安祖辛庄天主堂、任丘市三杰村圣母圣心堂、任丘市南小征天主堂、任丘市林家庄天主堂、任丘市后长洋天主堂、河间天主堂、献县周庄圣伯多禄天主堂、献县耶稣圣心主教座堂、献县修女院小堂、献县云台山若瑟堂、献县单桥天主堂、献县陈庄天主堂、任丘市徐庄天主堂,另外路过两座清真寺,与一处基督新教聚会点。其中单桥天主堂与大陈庄天主堂是意外收获,唯一的遗憾是没有能够留下献县修女院小堂内部照片。

2014年献县教区朝圣

13座天主堂完整照片参见这里:

【01】文安县安祖辛庄天主堂:http://blog.sina.com.cn/s/blog_87ca2ce40102v96s.html
【02】任丘市三杰村圣母圣心堂:http://blog.sina.com.cn/s/blog_87ca2ce40102v96w.html
【03】任丘市南小征天主堂:http://blog.sina.com.cn/s/blog_87ca2ce40102v96w.html
【04】任丘市林家庄天主堂:http://blog.sina.com.cn/s/blog_87ca2ce40102v96w.html
【05】任丘市后长洋天主堂:http://blog.sina.com.cn/s/blog_87ca2ce40102v96w.html
【07】献县周庄圣伯多禄天主堂:http://blog.sina.com.cn/s/blog_87ca2ce40102v9bt.html
【08】献县耶稣圣心主教座堂:http://blog.sina.com.cn/s/blog_87ca2ce40102v9bx.html
【09】献县修女院小圣堂:http://blog.sina.com.cn/s/blog_87ca2ce40102v9bx.html
【10】献县云台山若瑟堂:http://blog.sina.com.cn/s/blog_87ca2ce40102v9ci.html
【11】献县南单桥天主堂:http://blog.sina.com.cn/s/blog_87ca2ce40102v9cn.html
【12】献县大陈庄天主堂:http://blog.sina.com.cn/s/blog_87ca2ce40102v9cu.html
【13】任丘市徐庄天主堂:http://blog.sina.com.cn/s/blog_87ca2ce40102v96w.html

同时可参考我发在百度神父吧的烂尾楼贴:《献县教区之旅》http://tieba.baidu.com/p/3347335955#

还有:《献县教区圣堂列表》http://blog.sina.com.cn/s/blog_87ca2ce40102v2pi.html


以下为游记:

【10月09日】

近下午一点的时候匆匆收拾好就出发了,当天本来是去亲戚家参加婚宴,不过去了一趟,连饭都没吃就立马回家准备行李了。
东西带的不多,包括修车工具包,充气桶,驮包,帐篷,防潮垫,睡袋,充气垫,一件外套,毛巾,一点卫生纸,手机,相机,移动电源,耳机,万能充,一本新约圣经,十字架,上身一件毛衣,下身牛仔裤,帆布鞋。路费只带了一百元,因为只打算去参观文安县安祖辛庄的老教堂,然后第二天就回家,只当是实验一下睡袋能否在这个季节御寒,计划的是过几天雨后去看易县的梁格庄老教堂废墟、涿鹿的杨家坪圣母神慰院,然后再去一次北京的各大教堂,最后往南返回。
在邻村一个火烧铺,买了三个烧饼,两个夹鸡蛋一个夹火腿肠,共5元,在玉米地边吃完。
之后经过白沟,雄县,经过雄县往东文安方向之后,可能因为处于保定与廊坊两个地级市的边界地带(但一到文安路段就变得很好,应该是雄县政府的问题),路面质量非常差,坑坑洼洼,而且尘土很多,非常难走,发誓绝不会再走一次这条路了。
路边农田的玉米绝大多数都已收割,许多地方的冬小麦都已经长了出来,有一些磕头机,也就是钻油井,零零散散的立在田间,因为这里靠近任丘的油田。
费劲千辛万苦,终于走出了破路,浪费了不少时间,到了文安地界,路况就恢复正常了,经过一个繁荣的小镇(史各庄)和一条大河(大清河)后,抵达国道106,车很多,路面非常好,在路边一个加油站洗了把脸,又把空矿泉水瓶灌满,好洗手用。
从一条通往文安县城的大道下去,天色已晚,路很好走,加快了速度,骑得很high,经过了京九铁路,又听到了久违的火车汽笛与呼啸而过的声音。
在赵各庄镇路口拐进去,在一家超市买了一块面包,一袋干脆面,一瓶水,四节五号电池,6元,出来就给帐篷吊灯换好,几个月没用,原来的电池都已经扭曲变形,赶紧扔了。
夜色已经完全降临,到了水渠边,沿着东侧河堤往南走,手拿吊灯照明,路面很好走,后来发现河堤下一处小路,旁边一片小树林,比较隐蔽,就拐下去,在地头搭帐篷,不远处一家的小狗乱叫个不停,七点半左右收拾完,躺下信息。暗红色的月亮已经从东方升起,钻进睡袋,把买的食物吃了,听听音乐,把毛衣当枕头睡觉,外面气温估计10℃左右,睡袋不错,一点不冷,甚至有点热,不过很久都睡不着,凌晨左右才入睡。
当时就计划着干脆直接去趟献县算了,因为反正明天也到不了家。

2014年献县教区朝圣

2014年献县教区朝圣

2014年献县教区朝圣

2014年献县教区朝圣

2014年献县教区朝圣

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2014年献县教区朝圣

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2014年献县教区朝圣

2014年献县教区朝圣

2014年献县教区朝圣

2014年献县教区朝圣

2014年献县教区朝圣

2014年献县教区朝圣


【10月10日】

昨天一共走了61公里,今天81公里。
昨晚不太远处不知道是在做什么的,弄个引擎响个不停,像是摩托车,又像是伐木工,十分烦人,到了晚上10点左右才肯罢休。
今天早晨醒的比较早,因为河堤上车过的多了,但是外边还黑着,就继续睡,后来天渐渐亮了,不过撩起帐篷,看见外边一片大雾,就又继续睡到太阳升起,让雾散去了一些,不过帐篷上满是露水,湿漉漉的,十分恼人,这样的太阳是晒不干的,只好费劲的甩了几甩,还是带了一些水分,显得帐篷包重了,弄完还有一手泥,用矿泉水瓶里弄的加油站水洗净,又洗了脸。
露营的地方风景到是不错,一排大槐树很漂亮,叶子都许多黄的,而且在薄雾之中更是优雅。
收拾好差不多早上八点了,回到河堤往南赶路,不多久就到了老教堂所在的安祖辛庄。
这个村子1500人全部是奉教的,是百年传统的教友村,最早是保定教区安新的一位神父传来,后来划归北京教区管理,现在则是隶属于献县教区(爱国会重命名为沧州教区,管理氛围包括行政上的沧州市与廊坊市),是文安县唯一的大教堂,也是整个献县教区仅有的三座老教堂之一(后来又意外知道献县单桥村有老堂,并且顺利拜访,以后会提到),另外两座就是即将拜访的献县云台山小堂与备修院小堂。
不过正赶上村子里的早市,去教堂的主路两旁都是商贩在摆摊卖东西,磨蹭了半天好不容易出来了,随后找到了老教堂。
教堂面向北方,整体都挺不错,只是尖塔表面贴了白瓷砖不是太搭配,塔尖十字架不大,钟楼是色度浅一些的灰砖,因为原来的钟楼文革时被拆了,现在的是重建的。下面的大堂保留了原来的样子,是颜色深一些的老砖,立面侧窗是绛红色的木花窗,挺不错,教堂侧面的扶壁挺明显,比较粗大。院子东侧还有几间陪楼,后来听修女说都是神父住所,食堂,和活动室,它们之间是一座圣母亭,可惜院子大门锁着进不去。
不想就这么粗略的看看,就等来人询问,感谢天主,就在这时,一位修女买菜回来了,说明了来意,她说看见驮包后面的“IHS”图案就认出来了,不过一开始以为我已经领洗,然后被请进了教堂北面的小院,这里是教会的诊所,修女楼在十字路口西边。
屋里面还有另一位修女,跟她们聊了一阵,接进我的那位修女来自东北,我还没有说这个想法,她就问我想修道吗,然后就说我学的美术,对传统教堂设计很感兴趣,希望以后以此服务,并且与神父相比,亦很想成为一名会士,比如方济会,耶稣会,奥斯丁会等,可惜这些修会现在的国内还未恢复,只能选择神父了,不过神学也是我所热衷的。
随后一位修女大姐给我煮了一碗鸡蛋面做早饭,还有几个饼,完后又吃了一个柿子,然后就去看教堂了,神父有事出去了不在。
在外部仔细拍照,然后进入内部,果然很不错,还是原有的样子,交叉拱顶,成排廊柱,整体白色,边角棕色,只不过跪凳布颜色由突兀的蓝色改为传统的红色就更好了。从古老的木质楼梯小心翼翼的到唱经班阁楼,俯瞰大堂,顺利拍完。修女们说一会要有事去忙,就把水灌好,又送我两个鸭梨,然后道别了。
要回到国道106去任丘,可是这里又是两个县(也是两个地级市)的交界了,路比较乱,后悔选了一条从荀家务村一直往南的水泥路下去,但没多久就成了土路,不过比昨天的好走,太阳晒的有些燥热。
在到了西郝村以后,看见前面修路,只好绕行,饶了半天,好歹饶了出来,重新回到了平坦的柏油路。已经到了任丘地界。
在长丰镇买了瓶冰糖雪梨2.5元,到达省道381(大城县到任丘市),一条平坦的大马路,可是路边再也没有遇到昨天那样的好加油站了,都是那种外边露天的厕所,没有水,有的干脆外边都没有厕所,终于找到一处,外边露天的厕所解决大号,然后旁边洗车的地方又洗了把脸,继续上路。路边的绿化树都是大槐树,看起来挺不错。
终于到了任丘城里,任丘奉教的挺多,加上周围几个村子一共6座大教堂,这些教堂都是我以前在Panoramio 上看到的,教堂建的还行,看着还顺眼。
第一站去路北铁道西的三杰村圣母圣心堂,村里转着转着远远的就看到了红色钟楼与十字架,然后奔到跟前,教堂挺大,外面肉红色,立面冲北,钟楼在东侧,山墙顶部是一尊圣母像,院子角落在盖新的房间,一个小女孩在骑脚踏车玩。外面拍完到里面,从侧门去的,里面只有两个老太太在念玫瑰经,我比较不喜欢念经这种形式,嗡嗡的如机器一般,没有一点情绪变化,像佛教和尚一样。
完后去下一站,南小征村天主堂,这个村子挺不错,植物多,街道整洁,公共设施健全。拐来拐去,找到了教堂,是05年建的,立面冲西,单个的居中钟楼,细节装饰的还不错,里面的老教友刚念经完出来,友好而好奇的问我,快锁门了,没多说就赶快进去拍一拍内部,出来以后跟老人们聊了几句,看护教堂的阿姨想让我晚上就留宿这里吧,我看了看地图,从任丘到河间30公里,到晚上应该能到,当时下午4点,离天黑还有一段时间,就没有留下。
下一站去铁道旁边的林家庄天主堂。路两边不知道是什么树,叶子黄了许多一片金灿灿挺漂亮。村子附近那条大道在修路铺上了柏油石子,任丘的路那么好,宽而平坦,可能就是因为盛产石油的缘故吧,有钱而且提炼完的油渣用来铺路,教堂修这么多这么好也是因为发了石油的财。进入村子,远远的就看见了教堂的两个高高尖塔。教堂面东,貌似比前面看的两座小一点,外墙赭红色。看见大门锁没有扣上,就到内部拍照,里面没有一个人。
教堂北侧的铁轨上停着一列长长的油罐车,看起来挺入镜,于是爬到墙头拍油罐列车,完后回到大路。
拐回到省道381,去国道西侧的后长洋天主堂,路上的太阳开始西沉下去了,又拐了半天找到教堂,跟任丘前几座一样,也是新建不多年的,可是已经锁门了,没能进去看,教堂立面冲北,灰砖,和南小征天主堂差不多,只不过这个是双塔,院子里神父办公室小屋看样子也有几十年的样子了。
之后回到省道,在路北一家饭馆吃了一个里脊肉饼(原谅我忘了今天是周五守小斋。。)和一碗小米粥,本来要得是里脊夹肠,但给我拿得里脊夹鸡蛋(怀疑故意的),多了一块钱,一共8元。
吃完回到国道106大道,路好走速度就快了,不过天已经开始黑了下来。就这速度在夜色中多走了一些路,一直到了河间地界内。可是这个破地方,想找一个路口下去,然后离大路的噪音远一点的农田露营,可是一排排路边的店铺也没个完,没有一个路口,害得我走到比较晚的时候。尤其是三十里铺那个破村子,在里面拐了老半天,右膝盖都有点疼了,也没有走出去,而且走错路了,路灯也不多,只好拿出吊灯照明,好歹最后又回到了大路。
之后又走了一大段,在南蒲禾屯村北拐进一条小路,离大路远一些后向北拐入农田,玉米差不多都收割了,有了平地,终于找到了合适的露营地。大月亮都已经高高在挂了,帐篷还是湿漉漉的,搭好以后钻进去,补写日记到现在,都快一点了。因为路挺好走,明天中午预计就能到献县了。

2014年献县教区朝圣

2014年献县教区朝圣

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2014年献县教区朝圣

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2014年献县教区朝圣

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2014年献县教区朝圣

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2014年献县教区朝圣

2014年献县教区朝圣


【10月11日】

昨天晚上睡得不错。早上的雾气很大,因为昨晚的劳累,到八点半才开始起来收拾,帐篷外面许多露水,废了半天劲才差不多清理干净。一个小时以后再次出发。
在路边一处饭馆买了两个烧饼,夹肠,还有一碗小米粥,7元,但是老板坑人,弄了一块块半透明的果冻样的东西冒充,貌似是凉皮之类的,一块块又都夹了出去。
吃完再次上路,有点冷,就穿上了准备的外套,后来路上雾气散去,太阳出来了,热了,就又脱了。
到了河间,驴火之城,很容易的找到了河间天主堂,门楼一排房间都是原来的老建筑,大门洞上方有三个红色尖塔,是后来新加的,原来的老堂很好,可惜已经拆了。
跟老门卫打了招呼,进去院内,看见了大院南面正在建设中的新堂,2011年开工,是在老堂原址上拆除了废墟。新堂是现代主义风格,很大,座南朝北,两个钟楼是和大堂分离出好几米的。
进去内部,整体框架都已经完工,就差装修了,但是没有一个工人。
出来问门卫老教友,说已经建了好几年了,后来资金不足就停工了,现在教友在地下室做弥撒。院子东面一件老式的大房子,过去做过电影院,好像原来也是教产一部分。
之后告别老门卫,又去院子西侧的小楼,也是老房子,后来听厨师教友说原来也是个小圣堂,前几年新堂建设之前教友都是在这间小楼里面做弥撒。
拍完照片,正要离开,一位教友正从街上回来,叫我把自行车放进院里吧,然后就又回去了,来到厨房,屋子里有五六个教友,都是给神父们做饭的大厨,跟他们交谈了一会。神父们在主持午间弥撒,时不时有几位过来拿饭,后来他们叫我先吃吧,下午还要早早赶路,于是我就先吃了,一碗肉菜没吃多少,鱼也没吃,只吃了一个馒头,一碗水,吃完后弥撒也结束了,许多教友大妈也回来吃饭,告诉一位大厨教友以后我就离开了。
离开河间城,一路向南,赶去献县。路上乏力,所以有很多次休息,有时就在路边睡着了。
翻过两座大桥,傍晚的时候抵达献县,先去了子牙河边的周庄伯多禄堂。
周庄一半人是教友,教堂是99年建的,修的还不错,挺美观,与周边的田园风光挺和谐。教堂内部有大型的穹顶壁画。门口一位老大爷在筛选玉米,是教堂门卫,外面拍完后老门卫给我开门进入了内部参观。
参观完周庄教堂后立即去城里的献县教区总堂,打算晚上就在那里借宿。
到了以后,先在院外拍一些远景,打算明天光线好了以后再仔细拍。然后进入院子里边,车子就放在了门卫室旁边。然后走到大堂近前,圣堂十分雄伟,装饰设计的也不错。西南角有石碑,一新一旧,介绍圣堂历史。石碑旁边几个人在聊天,其中一位教友给我打了一下招呼,后来他们就都走了。
在广场南侧圣母山前面鞠了一躬,然后去西南角的小堂,是老教堂,里面有几位修女在静默祷告,在门口打了一下召唤,询问是否可以进去参观,其中一位修女出来问我话,后来她进去了,又来另一位跟我来到堂外交谈,我说了我的来历,她叫我去门卫那里,然后再找负责的神父,安排房间。
后来我就绕着圣堂转了一圈,坐在西北角写日记,期间天就黑了。
整个圣堂占地面积很大,无论是大堂建筑单体还是整个堂区面积都应该是河北省乃至整个华北地区各主教座堂里规模最大的了。圣堂座东朝西,符合传统的天主教堂朝向。圣堂北侧是男院,包括沙勿略备修院、食堂等,广场北侧是主教府,西北角为圣物室与门卫室。广场南侧是女院和小堂、圣母山。广场南北两侧各有一对玫瑰经走廊。广场最西端是大门,紧靠东环路,一对大门柱塔看起来也很古老的样子。圣堂东面是原来老堂旧址所在地,现在立有一尊基督像,东门两侧分别是男女卫生间。整个堂区东侧紧邻大张庄村,因此也俗称张庄教堂,进堂的教友大都是来自这个村庄的。
后来人们都去吃饭了,我也从包里拿出剩下的半个夹肠烧饼,在北侧玫瑰亭吃完,吃剩下的一小块给了闻风而来的门卫的大狗。
后来又转了转,并从北翼侧门到了大堂内部看了看,几个小孩子在玩耍。
八点左右找到门卫,说明来意,然后他联系了堂区服务的何神父。随后老门卫带我到了主教府前面见到神父,然后在堂区东北角的四合院找了一间没人住的客房作为我的住处,挨着备修院。随后又回到门卫室旁边,把单车与行李都转移了过去。
屋子挺不错,两张单人床,附带卫生间。先把日记写了,可惜忘了带手机充电器电源接头,所以没办法给移动电源充电,为了节约用电,只能用准备的万能充了。计划明天也不走了,上午去云台山看看,下午就参加主日弥撒,后天再往回赶。

2014年献县教区朝圣

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2014年献县教区朝圣

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2014年献县教区朝圣

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【10月12日】

昨天晚上泡完脚,美美的在睡袋里睡了一觉,早上八点半才起床,没有去北面的食堂吃早饭。
洗脸洗头之后去给座堂仔细拍照。天气是阴天,但是能见度很高,因为昨晚开始刮起大风,吹散了笼罩多日的雾霾,但气温降低了好几度,而且大风还在刮,有些冷飕飕。
从住所出来,先去旁边的沙勿略备修院。大堂北侧的区域整体上是呈田字形,西北院是食堂厨房,东北院是操场,东南院是杂木林,西南院是停车场和仓库。陆续经过这几个院子,来到主教府前,然后去广场,圣母山参观。
圣堂今天要举办婚礼,已经布置好了场景,大门前铺着长长的红地毯。
然后到修女院北侧,与一排古老破旧的房屋,现在是仓库,里面堆砌杂物,窗户破烂不堪。
然后到圣堂北面,也有个小广场,中间一尊基督像,如同里约热内卢那座巨型基督像一样,面向东方。此时一大波小孩子从圣堂地下室出来玩耍。
之后听到了礼炮响起的声音,新郎新娘已经到了,然后在人群之中走入了圣堂,蓝衣乐队奏起婚礼进行曲,随后神父先在台上讲道,那之后新郎新娘才会交换戒指,不过我待会还要去云台山墓地,时间紧迫,就没有等到婚礼最后阶段,匆匆跑回了宿舍。
带上移动电源,相机手机,把驮包卸下,骑上单车出发。从东门大街东行五公里就是小屯村,先在东八册村路旁吃饭,一份烩饼,6元,吃得挺饱,老板夫妇与另一食客聊天,大多听不懂他们的方言,跟山东话比较像。
吃完不久就到了小屯村南,正值中午,路上就远远的看到了盘坐在玉米地之中的孤零零的云台山,玉米都还没有收割,绿绿的一片。
云台山原来一开始是汉代河间郡王的墓地,因为广受人民爱戴,长年累月的给陵墓填土,于是土丘越来越大,后来山上建了一座小型佛寺,但到清朝后就逐渐没落衰败,直到法国耶稣会传教士于19世纪中叶购得整个云台山的使用权,开辟为教会司铎修士的静修之所,后来又在山后专门设置一块教会人员的公墓,到文革破坏之前已有四百多位教会人士安息与此,包括创立教区初期的几位外籍主教,以及众多为中国天主教会发展做出伟大贡献的耶稣会士。其他大片土地则开辟为农场,种植多种作物以及树木,既可自用,也可售卖,亦被用于科研和绿化,以防止水土流失。1881年,山南的小圣堂建成,并一直保留到现在。
从山前小路拐到小圣堂门前,但是看到大门紧闭锁着,不免很是感到遗憾。但是当来到小圣堂东面,看见有一条曲折的羊肠小路通往山上,于是把车子放在山脚锁好,沿着小路上山。整个山丘植被覆盖很好,围着山脚都是许多高大苍老的乔木,比如国槐等,往上则以松柏居多,其间夹杂许多枣木荆棘,各种小灌木,到了山顶,则是草地便多了,一些乔木比较稀疏。由于能见度很高,从山顶西面极目远眺,甚至可以看到天际线处的张庄座堂的两个红色钟塔。山下一大片绿油油的农田,与土黄色的收割后裸露地面的农田,其间夹杂着墨绿色突出的树木,一派田园风光,十分愉悦身心,让人能够直观的感受到天主的无限创造之力,以及那美的本源,让我们不由得打心底里感激天主的赐予!
在一片纯净的受造物之中,伫立着古朴典雅的若瑟小圣堂,外墙是低调的青灰色,前面堂顶立有一尊优美的白色圣若瑟怀抱耶稣塑像,小堂后面是半圆形的圣体间。圣堂东侧有两幢二层砖砌小楼,都是老房子,外墙呈现出岁月渲染的暗黄色。
后来下山,母亲打电话来,于是说了说这两天的路程。之后从东面山脚小路绕到后山,便是原来的耶稣会公墓,占地也挺大,墓地北面在修建一排新式楼房,可能是将来的纪念馆,以安放寻找回来的古墓碑。大约有一百多块或残缺或完整的古墓碑散落在院内大门附近,都是属于民国时代及清代的耶稣会传教士们,其中基本都是神父和修士的,既有外籍的,也有国籍的,绝大多数都贴上了小纸条,标记了墓碑主人的名字。从里面逐个寻觅了一番,只找到了步天衢亦趋一位外籍主教的墓碑,这位主教是献县教区第三位主教,法国人,1880—1900年在任,与其他墓碑一样,在顶部刻有耶稣会的标志【IHS】。现在院子的西南角是三位国籍主教的墓地,新修的,分别为赵振声主教、刘定汗主教、侯经文主教。主教墓地北面是纪念碑,与众多49年以后去世的神父修士墓地。有几个工人在旁边干活。
完后回到小圣堂院门前,在东面小门敲了半天没有人来,就想放弃了。然后来到了小圣堂背面拍照,翻墙过去的,结果被人发现了,不过感谢天主,这个人是小圣堂看守人,说明来由之后,他去给我开了东门。院子里面两条大狗很凶,不停冲我喊叫。外面拍完进入圣堂内部,看守人说这堂现在基本不用了,果然里面很冷清的样子,祭台那里都是后来换的,原来的肯定很漂亮,大厅柱子现在都是红色的,原来可能也不是这个颜色,不过看着也还可以。终于如愿以偿的拍完内外照片,看守人告诉我再往南的单桥村还有一座老堂,于是计划下午的主日弥撒结束以后就赶奔那里。
回去的路上有一点点雨滴落下,正好两点半抵达住处,然后去趟卫生间,从北侧门匆匆来到大堂里面,早己经来了很多人,我还是依然在右后角落座,堂里并没有满座。随后神父开始讲道,主题就跟婚礼有关,不过是形而上层面的解释。后来是成圣体,唱经班的演奏挺好,听得心情沉重,眼眶湿润。礼完以后给大堂内部拍照,只差了唱经楼的角度。完后回到宿舍,这时候的阳光已经开始重新从厚重的云层缝隙间透露下一些来。
四点半出发去单桥老堂,从总堂开始要走9公里。到了村子以后因为不知道具体地址,没有地图定位标记,所以只得留心观察,后来问路边一位大妈,告诉我在桥南面有天主堂。过了桥,新桥西面是老桥,据说有四百多年了,当时没有近看。过桥往南走,不多远就在路东看见了单桥老堂,第一眼感觉像是刚从土里冒出来似的,整体土黄色,都是老砖跟土坯灰瓦,圣堂比较小,是百年老堂的传统,座东朝西,几乎所有的古教堂都是这种朝向方位。小圣堂细节装饰很不错,有许多漂亮的砖雕,可见细心。设计的也挺和谐,如果是原貌一定会更美。绕到圣堂背面拍照,周围是一些十分老旧的土坯房,一处民宅已经荒废。
随后近看,可惜院门锁着,仍然比较遗憾,可正要离开时,再次感谢天主!正好走过来一位教友大叔,然后我对他说了说这教堂的问题,他忙去找了对门的老大爷拿钥匙来开门,参观期间大家一起聊得挺愉快,大叔告诉我教堂有一百多年了,教堂主体是1899年建造的,现在的钟楼则是文革以后重建的,原来还有一个附属钟楼,四个角都有小尖塔,现在都没有恢复。内部结构基本没改,露着屋顶的梁木。老爷子告诉我连教堂的木质大门都是老样子。真是非常宝贵的一座小圣堂,千万要保护好,我后来看到门楼左侧有条裂缝是需要注意一下。参观完以后,大家很想留我一起吃晚饭,担心冷还要给我拿件衣服路上带着,可是我都婉拒了,说包袱都在总堂那边,那里的食堂也有饭,所以就还是回去吧。他们要我在总堂多待几天吧,找神父们多聊聊,然后多来这边玩,我答应了他们,不过第二天我就离开了总堂开始回家,但明年5月山西朝圣回来路上一定要再去拜访一下他们。几位热情的教友又送出了一段路,看着我走远了。这真是一次满意的访问。
回去路上顺便看了看老石桥,桥面都是一条条车辙轧出的沟,大石头风化的许多,貌似古时候这里还是一个交通要塞。
从国道106一直往北,进入献县的老街,许多小吃摊,在一处小饭馆买了三个烧饼,一个夹煮鸡蛋的,一个是夹驴肉的,然后又要了一碗鸡蛋汤,一共8元。吃完回到座堂宿舍,挨个充电,有块电池坏了,而且屋里的插座很不好用。晚上就主要在修女吧和神父吧看贴了,没有写日记,这篇日记是13日晚上补的。

2014年献县教区朝圣

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2014年献县教区朝圣

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【10月13日】

早上七点起来看到今天是个大晴天,阳光跟蓝天又回归了。?洗漱之后也没有吃饭,计划当天就出发返回。于是就把驮包行李重新装好,最后一个心愿是到修女院旁的小堂里面看一看,去厕所路上碰见了门卫大叔,后来到了广场,有些冷冷的小风在吹。门前徘徊了很久,近前推门从立面锁着,也不好意思砸门。最后回了宿舍,东西已经装好,不方便出去吃饭,就步行在城里转转,后来在街角一处小饭馆吃了两个鸡蛋饼,是煮鸡蛋,长方形的饼,挺好吃。另加一碗小米粥,一共5块5。吃完回教堂,小堂还是没开门,就去找门卫道别,那位大叔不在,门卫室另一位老爷子值班,就里面聊了会,屋里还有另一位老爷子,和一位中年教友。之后回到宿舍,整理好房间,关上门,骑上单车于近十点离开教堂。在北环路发现了路北另一座天主堂,起初还以为是座新教教堂,走近看到是天主堂,虽然简陋,但是挺美观,阳光下很有一种西班牙小镇的味道。小堂座东朝西,门开向南面,外墙浅黄色,顶部钟楼,塔尖里面一尊耶稣圣心像,院子里还有一座简单的圣母山。大门锁着就没进去看。之后继续上路,经过周庄伯多禄堂,拍了好几张十分满意的照片,小堂所在的位置十分上镜头。经过子牙河,沿国道一路向北,因为逆风,时速只有8到10公里的样子。期间坐下休息时拿出圣经,看了看宗徒大事录部分,保禄到雅典传教。又到了河间城,到老城里面看了看,路边回民区买了三个大个没馅儿烧饼,一个很薄的肉馅儿饼,一共四元。转到豆腐庄北面,那块在建造公园,坐在草地上吃了一个半烧饼跟那个肉馅儿饼,然后新华南大街往北,到处都是在拆迁或工地。到瀛州路往西,到原河间府署看了看,要门票的就没进去看。旁边有座土地庙,再往东一些又一座光明戏院,貌似民国时代的建筑,到了里面看了看,然后顺便在后面厕所解决小号。戏院是国家级文物,去年立碑,街对面有个傻子在遛狗。后来又回到了天主堂,东面的电影院已经破烂不堪,街对门是毛公书院。早已过了吃饭时间,看起来大厨们已经不在厨房了,就没有再去找他们,直接回到国道上,转这一圈用的时间比较多,后来又去新华书店看了看,书很少,多少年里架上都是那几本,许多书店都是,没什么好看的,翻了翻屠格涅夫的<猎人笔记>,还不错,以后网上买本看一看。之后回去继续赶路,已经近下午四点了。10号晚上经过的地方,今天则在傍晚经过,也没什么风景,路边很多巨大的汽罐。临近任丘时夕阳西下了,路的右侧是长长的水沟,上面有许多座砖砌拱桥,不过水沟越来越臭。又回到了任丘市,沿国道北上,路边两台挖掘机在拆一座大楼。抵达任丘北环天就黑了,往东赶奔徐庄天主堂,希望能够有人得以借宿一晚。很长一段路边都没有一家超市便利店,终于找到一家,去买了一包绿豆糕,一小袋榨菜,一瓶芒果汁,一瓶矿泉水,9.5元。又过了一会便来到徐庄天主堂,附近在办婚礼,还以为是教堂唱经班,首先看到了高高的亮起的钟楼十字架,然后摸索着走到近前,教堂北面又一座医院,爱福达联合诊所,是教会开办的,另外还有一座育婴院,收留残障孤儿,附近还有一个德兰超市,听名字貌似也是教会或者教友经营的。这个堂点的教务看起来很是兴盛,社会公益服务做的挺好。看到大门,进入教堂院内,看见室内灯光亮着,门也开着,就走了进去,有一些老人在念玫瑰经,晚上七点多了。等他们念完,跟一位老奶奶说了来意,便领我到了医院,医生给我在二楼找了一间病房,之后回去把行李拎了上来,放在最北面,挨着窗户,先吃东西,然后写日记,近凌晨时睡觉。今天是走了71公里。

2014年献县教区朝圣

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2014年献县教区朝圣

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【10月14日】

昨晚就发现自行车后轮瘪了,早上七点半起来,补写日记,吃了两块绿豆糕,后来医生来收拾,可是上班了,来看病的人们陆续多了起来。收拾好,拎下去,在内院门口修车补胎,找了个脸盆接水,补完以后却打不上气了,后来捣鼓半天终于收拾好了,把行李捆好,准备启程,不过又想起来还没有拍照,就又放在门口,拍完回去准备走,但遇到几位大妈,貌似是这村的热心教友,接待来访者的,传福音。给我拿出一些书来看,又聊了会,然后带我到屋里面又去翻看一些书,里面挑了几本带回去,最后依我的请求,又送我一本新旧约完整的思高版圣经,满满一大兜子的书,放进驮包里,大妈们先走了,与之告别。刚好正午12点了,正要启程,发现轮子又瘪了,看来是白折腾了一上午,只得去找修车铺了。打听了一下,在路东一位老大爷那里,先把支撑腿换了新的,又直接换了一条内胎,原来那个气嘴太短了,说一共30元,我数了数看如果换内胎就剩几块钱了,只够午饭了,晚饭就没了,然后他说那就便宜两块钱吧,然后就都换了,最后老大爷还把手扎破了一块,付款时才发现原来还有一张十元,就给了三十元,然后继续上路。原路返回国道,一路向北,路边坐下把昨天吃剩下的一个烧饼解决了,然后加两块绿豆糕,榨菜也全吃了。然后继续赶路,觉得很是费力,就停下查看,原来后轮外胎又开了个小口子,突起的一块胶皮磨着后刹,增加了不少阻力,于是就把后刹摩擦片卸载了,不过再走起来还是一瘸一拐的,速度自然慢了。抵达鄚州镇国道转弯处西拐小路下去,不去东边的于村耶稣圣心堂了。要试试看雄县那边那条路怎么样,贴着白洋淀东边。一路向北,经过鄚州,是座古老的小镇,又一座旧的城门洞还在。离开鄚州,路过一个砖窑,路边农田里面麦苗都已长出,嫩绿的一片,路边杨树许多也都有了秋天的样子,只剩稀稀拉拉的枯叶挂在枝头,不过仍然有许多树还是夏天那样的茂盛,再来几场北风它们就该把衣服脱了。经过一条宽阔的水域,就到了白洋淀的东岸,雄县地界,岸边停着游船,明码标价60元一位,路边有许多处熏鱼摊,就是锅煲鱼味儿,不过颜色挺是让人产生食欲,没有问价。经过枣林庄,路西尽是一大片芦苇荡,到了深秋一片金黄的时候就好看了。水面上还有许多荷叶,都是一片凋零衰败的样子,荷花早就没有了,盛开季节是在7月盛夏,11年生日那天来过这边,从赵北口那边过去的。后来公路从河堤岸下去,通往前面的水乡赵北口镇,岸边有许多渔民和他们的小船,路边也有售卖鲜鱼河蟹什么的。进入这个繁荣的小镇,街道比较窄,路边摊贩比较多,堵了会车,终于走出来后,赶奔雄县城里,雄州路大清河上在修桥,所以又绕了一段,到了雄县老城区南关,没什么可看的,路边超市买了五只雪糕,一瓶矿泉水,6元。再次穿过拥堵的集市回到雄州路,一个公园旁边吃了两只,后来快到城北牌坊那又吃了一只。西转后,离家就不远了,此时已日落西边,天色渐晚,路边有许多蚜虫成虫在飞,撞了一身,讨厌的小东西,戴上口罩,不然飞进眼睛鼻子里就难受了。抵达白沟已经黑了,快到家的时候,碰到一个骑电动车小伙子,跟我年纪差不多,对我这种骑行者感兴趣,就攀谈了起来,原来是老乡,就是隔壁村人,正好同路,也好给我开灯照着路,到晚上七点半顺利到家。这次旅行一共6天,花费约一百,两晚住帐篷,三晚借宿,全程356公里,一路纯骑行,陆续经过了白沟、雄县、文安、任丘、河间、献县几个地区,参观天主堂13座,分别为文安县安祖辛庄天主堂、任丘市三杰村天主堂、任丘市南小征天主堂、任丘市林家庄天主堂、任丘市后长洋天主堂、河间天主堂、献县周庄伯多禄堂、献县耶稣圣心主教座堂、献县修女院小堂、献县云台山若瑟堂、献县单桥天主堂、献县陈庄天主堂、任丘市徐庄天主堂,另外路过两座清真寺,与一处基督新教聚会点。其中单桥天主堂与陈庄天主堂是意外收获,唯一遗憾是没有能够参观献县修女院小堂。

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