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无尘清净地有道自在天
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一坠值千金

(2012-07-01 10:28:49)
标签:

杂谈

分类: 太极感悟

 

 

一坠值千金

 

【网帖】

 

      1  浅显的说,太极是一种状态,太极拳练的就是使你的身体具备这种状态。实际上它具攻击力,健身,养生于一体,互不矛盾,不要怀疑太极拳的技击效用,多数人未真正掌握罢了。

 

       来者不拒,去者不留,不执于甜蜜与幻觉而走向神秘,要切实……

 

      拳架,从意拳角度看,仅为组合“试力”而已,不同风格拳架,是不同风格的组合试力。炼拳架应从“试”的角度去炼,应经历临摹、试验、定型、写意等阶段。记得有拳友曾说,炼拳应带着功练拳,或从走拳中炼出功来,否则拳架是臭狗屎。

 

       执于推手,操拳必败,离于推手,小乘拳法。曾记得老师讲过,练推手,要练的就好像可以将对手绑起来打的地步。这对技击中近身短打很有好处。

 

     推手搭手后,要搭手即控,能控即打(或有打的意识),可裹打、滚打、上控下打,左控右打...推断互为、拿打结合。

 

      要重视“控”,要试验单手控(或拿)(对方双手或全体),活步控等。

 

     关于神拿、意拿,对应的意拳有“精神笼罩”练法,二者似有相通。

 

     功力是根本。练拳要寻规矩,讲功力,不取巧。过去老师也常讲:要语人以规矩,不示人以巧。可规矩不新奇,人们反而不太重视,炼巧的较多。记得海涅曾说过:人们不太重视容易到手的东西,如果深山珠宝,大海的珍珠,他们就像石子一样堆在人类脚边,人类会不屑一顾。

 

     功力到了,不讲理的打法也可能是合理的,就像大人打小孩,从不讲打法,任意而为。

 

      10 一气连贯,首尾呼应!外形流畅,节节贯穿,处处柔韧,处处长。其实,松得足够好了,就能做到随心所欲,应物自然。

 

      1l 一坠值千金。

 

      l2 打出令对方魂飞魄散的劲势来。

 

      l3 发者本身自觉愈无劲,而受者愈觉愈沉重;反之,本身自觉出劲甚猛,但被击者并未受的如其理想中之重量。此中原由,实因发者自觉有劲,其劲并未全部透出。其自觉无劲者,彼劲已全部透出。故发劲须如放箭,曲中求直,当完全吐出,勿俏停于手臂中。

 

      l4 松的好可以做到“节节贯穿”,当然发劲时也要求做到节节贯穿的。武派宗师李老的撒放秘诀“放时腰脚认端的”之端的是指对方,即是要发劲的目标点的。

 

      l5 无处整,处处散。劲走如抖鞭,力收似漂烟。
         两头迁,水中间。神炸怒惊雷,意断释人间。

 

      l6 杨禹廷老先生初看起来就是一个平平常常的老人,但仔细观察发现其人如衣服架上挂着一件空空的衣服……

 

      l7 陈微明先生讲整劲如丢石头,指的是要把自己的劲完全放到对方身上去,而不是指外形,更不是说要把自己象扔石头一样撞出去。

 

      l8 内劲是有功能的,是完全可以实证的。最基本也最简单的一个实证的方法是,内劲在意识的作用下在一定程度上是可以克服地心引力的作用的。因此内劲是完全可以经受科学检验的。

 

      l9 整劲不是自己能感觉出来的,而是对手感觉出来的。

 

      20 至于什么是整劲,陈微明先生已经说的很明白了,就象把一块石头丢出去一样,不留一丝劲在自己身上。自己并不觉着在发力,脚下一摧,对手就挡不住了。所以作用的效果是体现在对手身上的,而不是体现在自己身上的。胯关节仅仅是传力过程的一个窍节而已,……

 

      2l 这个衣架是无影的,衣架有挂点就不好了。有的描述成“无影衣架上挂着三尺绸衣”,这是一种什么感觉呢,你只能感觉到绸衣挨着你,你却无法推上它,就是这种感觉

 

 

      22 借上楼梯来练开胯与全身节节贯串与协调感,方法如下:
         上楼前将呼吸调匀,含胸拔背,松肩坐胯(重要)。

         抬腿时裆开胯松肩坠,尽力跨上3级或更多级台阶(取决于台阶的高度和本人的高度,一般三到四级),往上走时劲从后脚催膝,胯,腰,肩上行,尽量不用前腿膝关节的拙力,重心随劲传导而往前往上移动。

         其间充分体会肩,腰,胯的松柔感觉。

         以最省力的方式上楼!经常练习,有助于找到节节贯串的感觉,也有利于胯的打开。此法对经常上楼的朋友尤其有用。

 

 

 

 


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