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【五戒因果上的作用】◎ 五台山比丘果戒

(2016-10-10 22:25:24)
标签:

五戒

因果

持戒

圆满人身

果戒法师

分类: 教理入门
                     【五戒因果上的作用】◎ <wbr>五台山比丘果戒

       佛法说理不离因果。五戒,因果上的作用,就是让我们得到一个圆满的人身。这里的因果对应,给大家讲一下。
       断杀、盗、淫、妄、酒这五戒,对应圆满的人身。先看这个杀。你要想得到圆满的人身,首先必须要健康长寿,那你必须得戒杀放生。假如你到三岁五岁就死了,那这不是圆满的人身。虽然活了八九十岁,但一直病病怏怏的,久治不愈,那也不是圆满的人身。所以你必须得戒杀放生。
       再看偷盗。得圆满人身,必须要富裕,要有福报。你不能吃了早饭没晚饭,顾得了今天顾不了明天,这样的人身也不圆满。要不贫穷,你就不能犯偷盗,偷盗会使人贫穷。
       邪淫对应的果报是丑陋。一个圆满的人身,最起码要拿得到人前头。如果你长相太难看了,一来就把人吓跑了,那可不行,也不是圆满的人身。所以不邪淫,会使人庄严端正。
       妄语是文字口业上的,作为人语言文字上必须要过关。哑巴、聋子语言文字不过关,所以也不能算圆满人身。
       酒对应的是愚痴。唐朝诗人李白,斗酒诗百篇,号称诗仙。但这个人贪酒很厉害,所以最后他的孩子全是白痴。
       道理和因果上的对应就是这里的“体”和“用”,以这个因果的道理产生这样的作用。佛教的道理离不开因果,五戒全持了,五样果报就都有了。五戒全犯了,那五个里面一样也没有。由于犯和持的程度不同,得到的果报也不同。
       假如说杀戒,大的众生没有杀,但小动物还是杀了,来生多病但不要命。假如这个偷盗你犯的不是很厉害,那么来世虽然不贫穷但也不富裕。所以说圆满的人身,现在的人基本没有,我们的人身都不圆满。因为五戒里面我们都犯过,只不过犯的不厉害,所以我们今生得了个人身。但是这五戒我们没有持好,所以人身不圆满。
声明:为了与网上内蒙赤峰的果戒(又名心戒)有所区别,受师嘱咐,凡是师父的讲法都注明“五台山比丘果戒”字样,两者不是同一人!此实为无奈之举,请诸位明了。

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