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“报恩、报怨、讨债、还债”

(2020-06-23 16:34:34)
分类: 佛教




净空法师讲述:打胎就是反常


现在这个世界反常,呈现一片混乱的现象。这反常怎么来的?我们现在的思想、言行反常。妇女怀了孕,她要去打胎,这就是反常。


佛经告诉我们,儿女跟父母的缘非常深,如果缘不深,他不会到你家里来投胎。儿女与父母有四种缘分,所谓报恩、报怨、讨债、还债。来报恩的,过去你对他 有恩惠,这一生他来投胎,就是孝子贤孙。他本来是来报恩的,你堕胎把他杀掉,不但恩没有了,还结了冤仇;下一次再遇到的时候,他来报仇,你说麻烦不麻烦!来报怨的,是你过去跟他有过节,或者是杀了他,害了他,这一世他到你家里头来投胎。他今生是来报怨的,你把他杀掉,怨恨加上冤仇,冤仇愈结愈深,这个事麻烦了!


另外两大类是债务。父母欠他的,他来讨债;他要是来还债的,是好心、好意,也变成冤家了。无论是讨债、还债,统统都变成冤仇,这个事情麻烦了,所以整个社 会反常。冤仇不是一生的,佛在经上告诉我们,因果通三世,一般社会人他不相信,那没有法子!不是说不信就没有,不信还是有;不管你信不信,这事实决定存在。


今天堕胎合法化,全世界流行,这个不得了!今天这个世界,你只要冷眼去观察,一家人里头报怨讨债的太多,报恩还债的太少,你就知道这个问题非常严重!堕胎是杀人,你杀了人,没有说不偿命的道理!堕胎这个问题非常严重,所谓冤冤相报,没完没了要解这个冤结很费事,所以我们遇到有人要堕胎,要劝导她决定不造这个罪业!





为什么会有小婴灵跟在后面?


「善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者」,没有人能代替,你种善因一定有善果,你造恶决定有恶报,不是不报,时辰未到。我今天下午走进协会,有同修告诉我们,他们正在做忏悔。有人看到许多小婴灵跟在后面,说他妈妈忏悔心不够真诚,他们不愿意离开。为什么有人堕胎好像没有这些小鬼跟著?有人有,有人没有,这什么回事情?没有冤亲债主来找你,你在走运的时候。你们看相算命的时候会告诉你,每个人在一生当中,有五年最好的运,也有五年最坏的运,五年一转运。


当你在走好运的时候,冤亲债主回避你,不敢靠近你。你的好运走完了,记住好运五年,好运走完了,恶运现前,这些东西全来了,这就叫「不是不报,时辰未到」。这个时辰就是你自己运的衰落,起衰不一样,他选择时候来。忏悔班里看到这些小婴灵跟在后面,说明她运并不好,现前走的这个运不好,才会冤亲债主跟在身边。许多人看见,这是真的,不是假的,就发生在今天,就发生在现前,大家都看到的事情。


  这些都是告诉我们,起心动念不能不检点,决定不能害人,决定不能欺骗人,对你自己有好处,消业障,增福慧。现前想占人家一点便宜,这个心不善,不善的心得恶报,他怎么会得善果,哪有这个道理?起心动念、言语造作不能不谨慎。佛法真的是慈悲到极处,一切经论里像这种开示太多了,无非是时时刻刻提醒我们。特别是现前的社会,外面的诱惑力量太强大了。身体得病了你著急,社会病了你晓不晓得?地球病了,与我们起心动念、言语造作有密切的关联。你不要说没有关系,密切的关系。真正的因,这是讲灾难,我们生病是我们个人的灾难,家庭不和是家的灾难,社会动乱、地球的灾变,这大灾难,因就是贪瞋痴慢疑,这五桩事每一样都不好断。


   你说医疗,医疗的技术再好,说癌症,你能够把它治好,你要晓得那个病的因是什么,贪瞋痴慢疑,你有没有把贪瞋痴慢疑治掉?要是治掉,病真治好了。为什么?病根拔掉了。病治好了,贪瞋痴慢疑还在,在你就晓得,不定什么时候它又发了,你这种技术只是叫他病稍微压一压而已,根没断。你有没有本事把人家这个病治好?


  因,佛说了,加上缘,果报就现前。缘是什么?缘有两种,内缘,怨恨恼怒烦,是你的情绪,不善的情绪,贪瞋痴慢疑是不善的念头,心;外缘,财色名食睡。你治病能把这个东西治掉吗?能把人财色名食睡治掉吗?能把怨恨恼怒烦治掉吗?治不掉。所以,病的因跟缘你都一点办法没有。哪个地方疼痛,给它揉揉,它不痛了,这治的什么?治标,不是治本。病从哪里生的,灾难从哪里来的,总得搞清楚、搞明白。


   把这个东西断掉,那要靠什么?经典的教诲,圣人的教诲。我们天天在学习,认真在落实,我们真做,真的把贪瞋痴慢疑断掉,真的把怨恨恼怒烦给伏住,远离财色名食睡。这个东西不能没有,稍稍有一点就可以了,我们生活能过得去就行了,不可以有贪心,不可以多取,多了,帮助别人。帮助别人,自己明天没有了怎么办?只要你肯帮助别人,明天自然就有,这是佛在经典里面讲得很多、讲得很清楚。


   财从哪里来的?财布施来的,愈施愈多。你命里有财,就是因为你布施的因得来的,为什么不肯施?布施法得聪明智慧,布施无畏,无畏是别人有恐惧、有困苦,你能帮助他解决,让他感觉到有了依靠,远离恐惧,这一类叫无畏布施。特别是对老年人,现在老年人可怜,真的没有依靠。





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