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[转载]物物而不物于物

(2011-08-18 07:41:36)
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分类: 禅论
原文地址:物物而不物于物作者:陈力勇

 

庄子说,物物而不物于物,则胡可得而累邪!(《庄子·山木》)

荀子说,君子性非异也,善假于物也。(《荀子·劝学》)

梁漱溟说,人类一直面临着三大问题——人与物、人与人、人和自己内心,依次而生。(《这个世界会好吗》)

可现实中的我们,却往往纠结在人与物的第一层次,有时是自愿的,有时却是被纠结。

世界之所以美好,其实只是因为我们心里产生了美好的感觉。

所以,清贫如颜回,照样可以不改其乐;

而气粗如赖昌星辈,照样可以茫茫不知所归。

快乐不快乐,本来与物无涉,只是我们自己把快乐归结在物上而已。

就像我自己,自从一不小心玩起了IPAD,就有一些乐不思蜀的感觉。

刚开始,其实刻意地与其保持了一定的距离。

结果,看它闲闲地躺在办公室的角落里寂寞开无主的样子,就忍不住放进了包里。

在地铁上,成为一“捕鱼达人”,看着满屏的金钱滚滚而下,感觉真的很好。似乎又回到了童年时分,握住手柄,整天打小霸王学习机的场景。

然后,忽然就发觉,有好几天没有在地铁上看书了,而且漫延下来,甚至到了自己的房间,也会忍不住去滑滑手指。

地铁上下班,曾经是我的一个很自在的读书时光,而今却已经不复存在。

于是,把爱拍的放回原位,重新拿起了书。

也许少了刺激,但也少了眼睛的劳累,同时又多了一份心灵的滋润。

庄子说:“一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖。物物而不物于物,则胡可得而累邪!”万物以和为贵,和于身,和于心,和于眼;用它而不被它所用,才是智者所为。

我们学着去驾驭外物,但要小心反而被外物所驱使。噬主现象向来并不少见,仅以驾车为例来稍加说明。很多人喜欢汽车,因为他们喜欢那种风驰电掣一切由我的感觉,这种感觉可能是现实人际交往中所无法体验到的。曾经有一位朋友告诉我,当他一个人静静地手握着方向盘的时候,很奇妙。他当时用了一个让我震惊的比喻,说就好像多了一个情人。

因为我没有开过车,也没有想过要开车,所以无从体验这种“情人”的感觉是神马,但我想,是不是正是这种感觉,让太多太多的人沉迷于此,以至于一发而不可收拾呢?

与物相刃相靡,其行尽如驰而莫之能止,不亦悲乎!

《庄子•齐物论》的这句话可以作为一个极好的注脚。

[转载]物物而不物于物

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