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净土法门:别人有错误的地方,不提是你的德行,不放在心上是你的功夫

(2015-05-06 21:41:45)
标签:

佛学

心源

分类: 净空法师
顺境善缘,就是善人,在这个境界里头最容易生的贪恋,你要在这里头放下贪恋,就是没有贪爱的心,没有留恋的心,你心清净,修这个功夫。逆境恶缘,遇到人都不是好人,都常常找麻烦的,找麻烦的人有的是有意,有的是无意,为什么会有这个事情?是过去生中自己造的不善业感召的。所以明白通达了,他来毁谤我也好,侮辱我也好,陷害我也好,要不要放在心上?不要,逆来顺受,不生瞋恚,决定没有报复。他毁谤我,我毁不毁谤他?不毁。我毁谤他,那就错了,这个怨结就解不开;他毁谤我,我恭敬接受,这个帐就了了、就报掉了,这要有智慧,断瞋恚。

  咱们贪瞋痴就是在日常生活、在处事待人接物里面去修,把贪瞋痴修掉。贪瞋痴没有了,另外一个东西出现了,戒定慧出现。戒定慧是性德,就是佛在经上告诉我们的「如来智慧德相」,戒定是德相,慧是智慧,是你自性里头本有的。你把贪瞋痴磨掉,统统都是在境界里头修掉的,离开境界到哪里修?所以在这个世间样样放得下。最重要的就是放下是非人我,《弟子规》上讲得好,「道人善,即是善;扬人恶,即是恶」,扬人恶,你跟人家结怨。古圣先贤教导我们「隐恶扬善」,做人应该如此。别人有好的地方赞叹,别人有错误地方不提,不提是你的德行;如果不放在心上,那是你的功夫。为什么?你心清净,不接受任何染污。

  常常说这个不对,说那个不对,你心不清净,口造业。你毁谤那个人,那个人有没有受到害处?那得要看对方的功夫,如果他是个明白人,於他丝毫损失都没有。不但他没有损失,对他还有好处,什么好处?成就他忍辱波罗蜜,你要晓得一个成就一切成就,六波罗蜜都成就了。但是自己呢?自己说人家那个一定要背因果责任,你造的恶业,你肯定要受报,没有法子避免的。果报真的叫自作自受,不是别人给你受的。我们如果不学佛,不天天接受圣贤教诲,哪里懂得这个道理?所以我从这里学会了,这几十年当中,别人毁谤我,我赞叹他。一个人一生当中,说是一个恶都没有的,找不到;再恶的人,说一个善没有的也找不到。人,六道里面众生都是善恶混杂,所以佛菩萨赞善隐恶,菩萨道,这个人就是菩萨,成就自己的德行。以这个真实的功德回向求生净土,哪有不生的道理!这是我们不能不懂的。

  我们能见佛、能见菩萨,清净心能见;妄想分别执著是决定见不到。见到就是空间维次突破,见不到是没有办法突破空间维次,道理在此地。

  大方广佛华严经  (第一四三八卷)  2005/10/2  香港佛陀教育协会  档名:12-017-1438

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