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长生十二宫精解

(2013-11-07 00:30:26)
分类: 八字命理基础

  

 

     十二生旺库是以日干对照年、月、日、时四个地支,而做出其性格,以及运程之论,一般来讲年支命限上属于幼年时期,月支代表青年时期,日支是代表中青年时期,时支代表晚年时期。在这里面最重要是日支,因为日干代表自己,同时一个人的中青年运程,往往可以决定这个人一生的荣辱成败。

    五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的,十二宫的一般看法,是五行的生长到死亡的过程,对应到人,就是一个人从出生,成长,辉煌,衰老,死亡的过程,其中从长生到帝旺为吉,衰病死绝为凶,胎养平平。

    一,长生: 一般来说,长生运是比较吉利的。长生也是生长,无中生有,所以命坐长生的人,有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星,可以生助自己,所以在长生的大运或者流年思维特别活跃,容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲,冲则根基不稳。严重的则是连根基都没有了。对应心态,则容易有心灰意冷的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神,财星是利益,食神是自己的想法和主张,对应现实就是利令智昏,或者自作聪明。长生被冲,则生而不生,反而因为自己的轻举妄动而带来失败和打击。

     命局或大运在长生的人,找工作是最好在机制健全的大单位,做独当一面的开拓、发展、研究的工作这样在他工作期间如果出现了某种困难,则会由高级主管或者其他协办单位来解决,不必自己出现双重负担。如果是个人的话,则需要做长期的思考,而不是短期的利益或者虚荣。当然,身边最好有长辈或者专业人士可以咨询,也就是暗藏的印星的力量。

    长生有着性格温和,尊重他人,举止安祥等等的美德。十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者,容貌端正、娇柔,性格内向、温顺。四柱不见刑冲,即使是夫星不居旺位,也可以有和谐的家庭。有一点大家要注意那就是:“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来详细说明:

    甲木长生在亥,如果生于冬季,冬水不生木。所以,此人有些耐劳、耐怨的坚韧性格。

    乙木长生在午,坐泄身生财,做事有太过于为他人着想的弱点。

    丙火长生在寅,自坐长生,本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。

    丁火长生在酉,男性得女性的合作。相当于天乙贵人,有着聪智、掌握环境,能运用和把握时机,但是稍有独裁的心态。

    戊土长生于寅,土木相制,自我色彩淡薄。在困难中,逐项克服。尊重环境,少有自己一定要如何如何之武断

    己土长生在酉,自坐食神,四柱天干最好见丙火。因为,阴土无丙火,生长乏力,做事进展缓慢,性格易于知足,有默默耕耘的美德。

    庚金长生在巳,需要明见壬水为吉。此种情况,多数都是一生在逆境中成长,很少有自成之富业,基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。

    辛金长生在子,等于伤官,为人带有一些骄态,但是大家要知道,阴金的骄,并不会象阳干那样骄气逼人,他只是令人感到有些在客气中疏远你,比较委婉,不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的尺度。

    壬长生在申,是属于理智性格的人。头脑灵活。

    癸长生在卯,相当于天乙贵人,若遇刑冲,有托于人,必有善意的回应。为人聪明,条理分明。

 

    二,沐浴   

    沐浴是长生十二宫之一,是一个比喻,并不是真的洗澡,沐浴是五行的天干之气在形成后,开始轻扬而上,上升到什么程度了呢?就是刚与地分开,尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去,“嫩气”而已,没有什么抵抗力。结合到人生呢,沐浴这个状态正是人接受教育的时候,初接触人事,容易受蛊惑,处理不好就容易招致人生的失败。

    一般来说,命带沐浴的人,做事情爱凭直觉,作过了以后,又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳,有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能,但是不能长久专心与一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛,如果命中有两个沐浴的人,则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美,并且做事干练,能很好的控制对象。下面按天干分坐来详细说明:

    甲木沐浴在子,生于冬季的人,做事情需要自力更生,坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。

    乙木沐浴在巳,为财所困,为人比较务实,不喜欢空谈。做事情比较积极,但是健康不佳。

    丙火沐浴在卯,主有才艺,受母亲影响深。

    丁火沐浴在申,理财有方,无刑冲者,男命得贤淑有助之妻。

    戊土沐浴在卯,木土相克,家庭责任压力大,大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑,为人温顺顾家,并且得有势的丈夫。

    己土沐浴在申,相当于伤官,为人聪明有智慧,而且自负,自命不凡。

    庚金沐浴在午,有超越常人的才艺,有真才实学,基本是苦练而成。

    辛金沐浴在亥,冬季金水伤官,不论男女只要地支有寅就是好命。

    壬水沐浴在酉,只主有文才、艺术。

    癸水沐浴在寅,个性柔和,虽然有伤官之才智,但是水木转柔,容易受环境的引诱缺乏独立的气度。

 

    三,冠带   先来解释冠带:冠就是帽子的意思,带,就是古代配饰的意思。冠带也是古代男女年满二十岁所举行的成年礼仪式,说明已经成人了。冠带主喜庆,以事情、事业之成就为喜庆,临于命身主吉,亦主小贵,临于限则主小成、进财,取喻于男冠女笈之小成。

一般来说:命坐冠带的命造,自尊心过强,喜欢支配他人,不愿为人所支配,所以,很容易树敌。女人,则是有男性气概。此种女人好指使丈夫,但是,对娘家人却要十分的照顾。还有这个说法:冠带兄弟乡,纵有隔山岗,虽然共屋住,烟火两头光。这只是一种倾向,请大家使用的时候酌情判断,以免发生错误,因为易学毕竟是千变万化的,不可以生搬硬套。下面按天干分坐来详细说明:

    甲木冠带在丑,做事情有依赖他人的习惯,很难自己成大事,不喜冲动。

    乙木冠带在辰,是安份守成,乐天知命之人

    丙火冠带在辰,女命婚姻不佳,男命在辛苦中有成。

    丁火冠带在未,中年有壮志。

    戊土冠带在辰,全力做事,终能达成愿望,局中有戌冲的人,多被朋友出卖。辰辰自刑,一般情况下做事情比较混乱,没有好的计划。

    己土冠带在未,柔中有刚,很会见风使舵,能较好的把握时机,顺时而为之人,有成就。

    庚金冠带在未,生于冬月,天气过寒,五行之气流通不好,必须四柱别支见丁火,才会有作为的,缺者碌碌无为之人。

   辛金冠带在戌,略有土重金埋之意,根据五行喜忌来论,辛金,本是珠玉之金,不喜锻炼,只喜壬水淘洗,这是才能体现辛金的光芒,体现人生价值,四柱见壬水才能有所作为。

   壬水冠带在戌,此时最忌四柱五行不全,气韵无法流通。这时的喜忌也最难掌控,要随着气的长短进退来综合决断。

   癸水冠带在丑,此时金寒水冷,万物伏藏,生气全无,所以此时最需要,太阳之火普照,方显大自然的无穷魅力,命局癸水日主冠带在丑的时候,切记不可以旺衰来论,此时最需要的是丙火普照,丙为太阳之火。 

 

     四,临冠   也有说成临官的,冠就帽子,古代的人官员都有官帽的,我认为可以通用,也是一个人通过胎、养、生、冠带后,开始要考取功名,古代人的学而优则仕,开始出来当官,或是付出的心血能够得到回馈。在一些预测学中,临冠含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思,看来是和官运有关。

 一般来说:命有临冠的命造,独立性比较强,有比肩的特性。命带临冠的人,一生波折会照常人多一些。由于有一种倔强不服输的精神,命带临冠的人虽说波折较常人多,确可以在波折中不断的努力,开创一片天地,有所成就,这种人对待波折并不太在意,会认为这是人生的必然现象。下面按天干分坐来详细说明:

    甲木临冠在寅,若是在坐支的,按淫欲杀论,主夫妻不合,如果在提纲上,按建禄论。

    乙木临冠在卯,透财官的,不论别支怎样,此造一定会有富裕的岁月,时间长短别论。

    丙火临冠在巳,生在夏月,天干需见壬水,但是也主身体衰弱。

    丁火临冠在午,生与春季,四柱要见金。生与冬季需要有木(甲木)。

    戊土临冠在巳,此时喜印,因为旺土喜燥而不喜污湿.所以代印为吉。

    己土临冠在午,旺土属阴,柔和随世中有成。

      庚金临冠在申,阳金性刚,与异性不易相处,此时最喜四柱天干见财官。大气可成,有官无财,贵气难延,终有亏损。

    辛金临冠在酉,等同于阴错、红艳,主损坏夫妻感情.`

    壬水临冠在亥,冬生最喜丙火高透。

    癸水临冠在子,冬生者,多半有离家四方漂流的艰辛,从事多种职业。断有背井离乡异地发展之象。

 

     五,帝旺,经过了前面的胎、养、生、冠带、临冠以后,到了帝旺这个阶段了,在临冠中我们讲了一个人开始做官,应该算是走上正路,到了帝旺就是要达到顶峰。这个也是为人生命力最旺盛的阶段,如日中天,是生命力的顶峰,一过顶峰,便渐走下坡。帝旺主旺壮,亦主贵吉,主做事称心遂意,主利禄进财、产育子女等喜庆.取喻盛年心身成熟之极致,如帝王权位之旺,已达颠峰,寓衰退之危机。有的预测书上写的帝旺,说她是含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。

 一般来说:命有帝旺的命造,在十二支位中,是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是阳刃,有着一些盛极欲衰的倾向,强到有力不从心之感。这种命造有强烈的自尊心,有点物极必反之理。一般男命与父母缘薄,与岳母家人却很投缘;女人则会凌驾丈夫之上,难以和谐。下面按天干分坐来详细说明:

    甲木帝旺在卯,个性刚烈,但是,却是很有仁慈之心。

      乙木帝旺在寅,为人气度宽宏,有修养,但是有点做事比较守成,缺乏冲劲,倒是不会出现太大的过错的。

     丙火帝旺在午,做事胆大妄为,不惧艰辛。女性对象最好是命带魁罡。

   丁火帝旺在巳,在与异性交往中多有纠葛,女命最忌。

   戊土帝旺在午,喜四柱见丑土,丑土卑湿可以润局,女喜高大英俊的男。

   己土帝旺在巳,女命己巳日为金神,婚姻不顺。

   庚金帝旺在酉,四柱无火的命造不吉,恐有天灾之祸。

   辛金帝旺在申,柔弱之金,珠玉之金是也,最喜壬水淘洗,发其光辉。注意:这里不能用金旺喜水泄来理解,此时辛金忌癸水,也就是食神之水。

   壬水帝旺在子,最忌生在卯月,乃是背禄逐马,不论男女,婚姻不佳。

     癸水帝旺在亥,天干透出壬水,乃不受约束之人,女命则有丧夫之虑。

 

 附录:长生;沐浴;冠带;临官(建禄);帝旺;衰;病;死;墓(库);绝;胎;养。代表五行在十二个月份里面所经历生命历程的诠释,它们周而复始,循环往复,十二宫的轮回就像人类生老病死的变化。

    绝:就好比宇宙茫茫混沌,世界只有阴阳五行。

    胎:种子开始发芽,好比小孩在母亲肚子里受气成形。

    养:如同母亲将小孩生出,此时天地与人开始交感相会。

    长生:万物欣欣向荣,就像人类的生命力开始成长。

    沐浴:此时形体、智慧依旧柔脆,容易受到外界的引诱或干扰,开始产生及接受得失成败的后果。

    冠带:好比长大成为青年一般,有了理想抱负,并且希望追求成功。

    临官:万物开花结果,如同人类考取功名,或是付出的心血得到回馈。

    帝旺:万物皆已成熟,如同人至中年有了家庭、儿女,事皆有成。

    衰:万物形体逐渐衰退,一如人的身体气息开始老化。

    病:万物枯竭败坏,就如人体生病一样。

    死:万物死亡消失,如同人类死亡。

    墓:收藏之意,好像人死了放进坟墓;万物归墓之后又开始感受天地之气,逐渐又形成胞胎再生;於是生死轮回不断,循还永无止境。

     世界万事万物的变化,生旺不一定就是吉利,遇到休囚死绝也不一定论凶。如果旺过了头,应该用别物而予以压抑制伏;如果是死绝或是气势不够旺,亦该有别物而来扶持或补救。总之,五行强调的是相生相克之间的中和,太过或不及皆非论吉。

 

 

六,衰   经过了前面的长生、冠带、临冠、帝旺以后,到了命理中衰这个阶段了,在临冠中我们讲了一个人开始做官,应该算是走上正路,到了帝旺就是要达到顶峰。一过顶峰,便渐走下坡了,也就是开始由大到小依照一定的标准递减。衰依据字面的意思分析,就是旺极而衰的意思,命理中的衰主颓丧,守于身命,说明缺乏进取心,容易遇事颓废,遇挫沮丧,入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。取喻生命精力之衰退,缺乏克服困难的精神和耐性。有的预测书上衰是含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。

 一般来说:命有衰的命造,体现的表象是:保守、成熟、不会勉强。人世间的大部分经历都已经尝试过,也都有一定的经验,所以这种人办事比较稳妥,不张扬,有韧劲,容易满足。这里要注意一下,这里的衰和八字旺衰是有区别,不是一个概念的。下面按天干分坐来详细说明:  

甲木衰在辰。此时的甲木,已经生长到了一定的极限,俨然是一个巨大的木材,这时最需要的是物有所值了,怎么才能物有所值呢。最喜见金,才会成为可造之材,因为五行讲的是气,并不是实质的东西。

 乙木衰在丑。此时天寒地冻,最需要丙火暖局,如果此时没有丙火,就会一生怕事,做事情畏首畏尾。

 丙火衰在未。此处最为关键,未有余温,干燥,带有一种双重性,此时,如果再见未土,此人就具有伤官心性了,如果没有,此人一定是为人性情温和很随和的,但是缺乏创造力。

 丁火衰在辰。相当于"伤官合杀库",略带骄与萧杀之气,性格多变,易反复。

 戊土衰在未,此处以劫财论,用衰金衰木搭配最好。要的是耗泄,金木太旺反而会破局。

 己土衰在辰,春土最需要的是丙火,此时土质虚弱,木的余气尚存,有丙火照耀,方成大气.无丙则不成矣。

 庚金衰在戌,在日支以魁罡论,性情刚烈,有丁火出现方可言吉。女性魁罡,长相漂亮,但是个性练达.刚烈。

 辛金衰在未,此处最为明,余夏之火最喜壬水伤官。

 壬水衰在丑,此时万物可缺,惟独不可缺少丙火,此时天寒地冻,万物不生,水结成冰,水虽然代表智慧,但是此时的智慧停滞不前,毫无用武之地,无用之人。有丙火普照,发起生机,方显自身价值。

  癸水衰在戌,财库透官,最喜有冲。

 

  七,病    从字面意思上讲是生物体发生不健康的现象,有缺点,错误,损害,祸害,不满,责备等等。有的预测书说病是含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题等意思。

    一般来说:命有病的命造,举止缓慢,太多选择。乃至于自坐病地的人,特别敏感,因为考虑的太多,而错失机会,为人喜欢公益事业,多喜尽一己之力。爱与恨都很极端,有洁癖,性格坚毅,但是有良好的风度。虽然有些敏感,却不会后悔,阴日主的人,性格不稳有些萎缩,兄弟之间不能和睦相处。下面按天干分坐来详细说明:

    甲木病在巳,男得妻之助力,女则有商业的天资。

    乙木病在子,贵人正印,秀雅有艺术感,若有刑冲,则为寒微文人。

    丙火病在申,为人有正义感,夜间生人有宗教思想。

    丁火病在卯,有不合群的性质,但是依然风度翩翩。

    戊土病在申,等于食神,女有自立的财务能力。

    己土病在卯,若是日主自坐,为妨害杀对婚姻不利。

    庚金病在亥,带丙火的是领导一方社会的贤达人士。

    壬水病在寅,三壬寅者大富。

    癸水病在酉,文昌之命,以及宗教,艺术皆可适应。

 

     八,死    是比较好理解的,一般是含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。
    死在十二生旺库的星位上而言,是指性格与事业上的过程,不管这个过程是成是败。(在这里和我们说的死亡还是有区别的。)一般来说:命有死的命造,外柔内刚,命带此星,如不被刑冲的人,做事稳妥;属于办事情比较有恒心的一种;在外面与人相处融洽;女命带有两个以上病支的命造,婚姻多不好;乙亥、庚子日的女命家庭婚姻尤其不好;命坐死地的,大部分是有专长或者懂得技艺的人。下面按天干分坐来详细说明:

   甲木死在午,相当于食伤生财,男比较好,女则是一财得所,红颜失配,婚姻不好。

   乙木死在亥,女最忌,如生于亥月,四柱不可缺火,否则容易一事无成。

   丙火死在酉,最忌酉中的辛金透出天干。

   丁火死在寅,心胸宽广。

   戊土死在酉,新陈代谢的关系,也为伤官,有继往开来二度事业的创造机。

   己土死在寅,性格温和,但怕见乙木重见。

   庚金死在子,日主自坐的不利女命,如果生于子月,四柱必须有火才妙。

   辛金死在巳,最喜四柱天干见壬水。

   壬水死在卯,女最忌 ,男也有感情上的纠葛 

   癸水死在申,不宜冬生,如果再是夜生的话,主漂泊。

 

    九,墓    是墓穴、墓地、墓园、墓道、墓碑、坟墓,好像和死有很大的关系,实际是在命理学上不是这样理解的,这里说的墓也称为库,仓库的库,这样大家就好理解了。命局带墓的人,最适合于实业界,企业人士,具备有命理,比较守成的美德。同时这样的人有很旺盛的探讨发展的内心状态。还有一点就是生于墓日一般是生于多见出生清贫之家,先天六亲缘份浅薄;少小离家而劳苦,壮年之前走好运。必须负担起照顾家人的责任,一般有相当的生财能力,一般都在中年期间得到发展;但在未开运之前的盛衰、起伏很大。婚姻障碍比较多;婚缘看似良佳,实则多见争端。下面按天干分坐来详细说明:

    甲墓在未,此时正值盛夏季节,因此,四柱必须见明水。

    乙墓在戌,主这样的人对金钱看得很重

    丙墓在戌,最忌四柱土太重,火土枯燥。此人一生当中会遭遇一场大病。

    丁墓在丑,可以当财库论。一生之中,遇到挫折的时候,反而会成功。

    戊墓在戌,自坐者,当魁罡论。男命刚毅果断,女命长相漂亮。

    己墓在丑,生于冬月,必须要有丙火方可论吉。

    庚墓在丑,丑字忌是月令,否则必须见火。

    辛墓在辰,头脑清晰,反应快机智,最喜壬水伤官。

    壬水墓在辰,自坐者,用魁罡论。

    癸水墓在未,如果四柱无根,一生不宜发达。

 

    十,绝    要当静字解释,是一种绝然安静的自然转变,变得无声无息之中,再显露生机。命坐此绝支的人,基本上是属于十分谨慎的人,流露出很小心的样子,因此这种人不易受人信服,喜欢群体生活,如此,这种命造一般不会感到自己孤独,是属于小心谨慎之中却喜欢热闹生活的一种人。命带此星的人做事不宜从事艰苦持久的事业,只宜做艺术流行性的行业等一些相对轻松的行业。这种性格也不适合做领袖,被人领导更为合理,人缘不佳,由于过于小心,他人不久就会远离。女坐此星,有顺从,娇媚等女性的美德,但举止小心,反喜欢照顾比自己小一些的男子,因此早婚不利。下面按天干分坐来详细说明:

    甲木绝在申,地支若三合水局,看作是漂流的良材,平常要经常更换所属之主管。为人聪明伶俐,性急多疑。女命要是自坐的话,气量狭小,好嫉妒。

    乙木绝在酉,是天元坐杀,从杀者为贵命。

      丙火绝在亥,性格善良,个性急燥,行事缺乏持续与执著力。

    丁火绝在子,此为七杀,女命夫旺,忌见三合水局

    戊绝在亥,有财,忌日主在四支皆无根,反主体弱不吉。女命不喜亥月,生在亥月,即使命局中有木、火,也代表为家庭辛劳。

    己绝在子,四柱需见木火,冬生夜生的,一生婚姻不能安定,女命属于职业妇女,并且孝女之命,常常照顾娘家。

    庚绝在寅,是财旺之地,但过程仍然是从机会而得,易患得患失。

    辛绝在卯,如果日主是辛卯,和父亲很难和睦相处,同时也为淫欲煞,女命不利婚姻

    壬绝在巳,不喜天干见丁字,合壬则不吉.

    癸绝在午,生于午月,蒸发过甚,多为他人劳碌,自身所得有限。

 

 

十一,    就像是种子开始发芽,好比小孩在母亲肚子里受气成形。一般来说胎在年柱,表明身体状况较差,有相当保养的必要;胎在月柱,表明中年期间,事业将会有很大的转变;有人改行,有人创业,也有人失业;胎在日柱,表明年轻时候职业多变,中年后吉顺安泰很有发展。注意!一生必有大病一场,徘徊于生死之间;胎在时柱,表明子女个性比较内向,要加强教育。

    一般来说:命有胎的命造,基本上是属于理想型的人,是属于设计性自由职业为主的命,一般是先天都是体质弱一些,不喜欢继承父亲的行业,不立大志向,安于目前的生活。同时也有两度婚姻之兆,男命最好晚婚,藏身跺影法,女命要防初婚不顺。下面按天干分坐来详细说明:

    甲木胎在酉,秋生需四柱见火。

    乙木胎在申,贵人,代表有先天的福业,为人文雅俊秀好。

    丙火胎在子,月柱见者,不论男女都是仪容俊雅,但是为人不安分。

    丁火胎在亥,冬天生的人,四柱需见甲木出天干。 

    戊胎在子,日柱自坐得佳妻,如果生于冬天,则四柱需见甲木和丙火。 

    己胎在亥,视同正财,没有冲刑的,代表此人一生安稳。

    庚胎在卯,得佳妻及得妻助,忌干透比劫,代表减福。 

    辛胎在寅,为人伶俐,有人缘,并有意外之财,但是做事少决断力。

    壬水胎在午,视同财官双美,慎于异性的交往,以免招来无妄之灾。 

    癸水胎在巳,与父亲相处不和谐,也代表容易为娱乐而拖累 

    注意:甲乙丙丁胎位在官杀,戊己庚辛壬癸胎位在财位。

 

    十二,养    如同母亲将小孩生出,此时天地与人开始交感相会。一般而言,养在年柱,父母亲都具有相当的生财能力;养在月柱: 中年后,必定发生桃花情事之忧;养在日柱: 六亲缘浅,夫妻难谐,多情致憾;养在时柱: 家运圆满,事职安定。

    一般来说:命有养的命造,养的表象代表能承受家业,但是与兄弟不合,做事情表象温和,不图立杆见影,与母亲有着深厚的情谊,以及受母亲影响比较大。为人多有洁癖,做事比较有拖泥带水现象,往往遇事不能随机应变。男女都有感情问题,甚至总是失和不断。男命不宜创办事业,最好依人作嫁,反而能够得到相当成就和发展。女命则中年丧或失夫,天性悲观,无积极性,但是生活还是不错的,女命工作和婚缘,直到晚运方能够吉顺安详。下面按天干分坐来详细说明:

    甲养在戌,在日柱代表婚姻不佳,有六合者,先凶后吉。

    乙养在未,有良好的兄弟情谊以及得同窗的相助。

    丙养在丑,日主如果无根,会经常有疾病。

    丁养在戌,自坐库,为人保守,不宜做投机的生意,以及流动性的商人。

    戊养在丑,是活动能力很强的人,即使处于逆境,也会有贵人相助。

    己养在戌,在月支有破损,然后得家属的帮助。

    庚养在辰,魁罡论,会受母亲的性格影响。

    辛养在丑,家族观念影响深刻,多为亲属所包围。

    壬养在未,如果没有刑冲,可以继承家业,而做内部实际掌权。

    癸养在辰,为人个性十分含蓄,守成有余而发展不足。

                                                                      来源:闵易天博客

 

 

逸卿整理

 

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