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赌博的业报——不守五戒的报应

(2017-01-18 07:10:15)
标签:

文化

教育

佛学

娱乐

时评

分类: 五戒十善
赌博的业报——佛教短片《不守五戒的报应》文本(纯手工录入、因是国外影音,请结合国情自行理解字面意义)

五戒:生、偷、邪语、饮

赌博的业报
    佛陀提到有六种恶行或迫害自己的六种方式,称为“六损道”,是导致人性衰败与财富损失的主因,也是堕落恶道的入口,那就是:饮酒、夜生活、沉迷玩乐、赌博、结交损友和工作散懒。赌博则是六损道其中之一,不管是谁迷上它后,都会是生命堕落毫无前途可言。所以老祖宗才说道:盗贼光顾十次也比不上一次火灾,而发生十次火灾还比不上染上赌瘾。这是因为被盗贼光顾或发生火灾,最多是损失所有的财物但土地还在,但若染上赌瘾,恐怕就连自己的土地或生命都无法保护了。赌博是一种以金钱或财物作为赌注,透过凭运气猜测来增加自身财富的游戏方式。泰国从拉玛王朝开始就制定赌博是合法化了,后来到了拉玛六世才命令把全国的赌场关闭,是因为发现它造成了许多的社会问题,是属于危害社会的邪业,使全国人民沉迷于赌博,不愿意工作,使不少人遭受到财物损失甚至破产,也造成了家庭暴力与分裂的问题,使人容易犯戒无法判断是非善恶,严重破坏了伦理道德观念,也是助长其他罪行发生的主因,因为赌徒喜欢欺诈、善于巧取、缺乏诚心,所以赌博业破坏了家庭组织和社会稳固的基础,使国际处于不安定的情况,因此在我们这个时代,国家的政策不能步入歧途,不管是让赌场或烟酒公司上市股票,因为从经营邪业中所赚取的金钱则是无法弥补其损失的部分,人民所受到的伤害是无法估计的。佛陀在开示有关赌博的业报里,在现世中已有五种果报了:
一:结仇:因为每个赌徒都不认为自己会输钱,都以为自己会赢钱,只要能赢到钱,不管手法有多么低劣都愿意去做,也就让赌输的一方结了仇。
二:可惜:当赌输了都会觉得可惜不舍得。
三:难过:眨眼间就失去了所有的金钱而伤心。
四:失信:因为不守信用,以致无法得到他人的信任。
五:无名:名誉损失,被朋友歧视,没有人愿意和赌徒结婚,因为都认为他们无法照顾好家庭的。

    至于在来世的恶报,佛陀开示道:经常赌博的人,往生后会堕落第六间大地狱,业报比犯五戒还要重。因为喝醉酒还是会醒来,但赌徒是不会清醒的,总是希望别人遭受损失,赌徒的心是完全黑暗的,被烦恼所遮盖无法分辨:是非善恶、该与不该、清净或浑浊等等。在临命终时,就会看到自己生前所做过的行为,也就是死前的预兆,业力迫使他坠落到第六间大地狱,之后就会有各种刑具,例如:炙热、又锋利的铁片扑克牌落下,直接斩断众生的身体至死,此情况会重复持续下去。爱赌骰子的众生就被狱卒抓住,放进滚烫的大铁骰子里,里面全都是又烫又锋利的铁刺,于是狱卒就扔下大骰子,使众生在里面滚来滚去,受尽了折磨。在大地狱消完了罪业之后,就转世到小地狱,众生们四处逃窜,则被狱卒以锋利的铁片扑克牌,扔掷切割器官至死,痛苦万分,也被炙热铁片掉下来斩死,如此无数次的残酷折磨。还有从身上冒出来的骰子逐渐变大,直到穿透众生的身体,痛苦非常。在小地狱消完罪业后,众生纷纷逃到阴间地狱,阴间官员会在入口等待,在抓到众生之后,就会带到阎罗王的审判台前面,如果地狱众生还有罪孽,那么造作恶业的画面会显现出来,阎罗王会下令带他们再去受罚,直到消完罪业为止。离开阴间地狱后,就转世为饿鬼或阿修罗,身形怪异,全身都有蛆虫钻爬着,也被生前玩过的赌具掉落砸死。罪业全消完后,再转世为穷人,经常会被欺诈且短命多病,还会出身在损友的环境中,远离善知识,生命不断堕落,在恶循环里不停的轮转。所以我们要当他人的善知识,特别是牵涉有关赌场的行业,让他们了解赌博业在今生与来世的坏处,并会使无数人堕落恶道,为了能确保社会祥和、国泰民安,大家一定要远离各种损道。

——————————————————————————————————以上为短片文本

佛教经典关于赌博、赌钱、耍钱、玩钱、赌钱的果报:

    形形色色的赌博,在当今社会已大行其道。知道一点佛家对赌博的看法,既可吸收一些佛学知识,对我们深入了解赌博,了解人生,也有帮助。相信,没有怎么接触过佛学的人,也多半觉得,赌博要获得佛家认同,可能性太低了。一点不错,在佛家而言,赌博不是一种“正业”,即不是一种正确的行为。何以不正确?因为它使人“不清净”。一个人不清净,就只能继续在苦海中沉沦下去,解脱无期。

   
《大宝积经》“博戏有六失”和《长阿含经》同时指出的赌博属于“损财业”之一,它有六项过失:

一:财产日益损耗;赌博之人,财产逐日消耗,最终可能荡然无存
二:虽则赢钱,也会与人结怨;赌博之人,即便偶尔获胜,心里也有很多怨念
三:被智者责备;沉溺赌博,风评不会太好,明智之人都会斥责
四:不获人敬信;好赌之人,往往没有信誉,别人不会敬重相信
五:被人疏远;好赌之人,人际关系很差,他人只会日渐疏离
六:会生起盗窃心;好赌之人,因为心有不足,往往会生起盗窃心。

   中阿含经》,以赌博求财,属于“非道”之一,即不是正确的求财之道。赌博之人,因赌败而有“六灾患”:
一心生怨愤;
二心生耻辱;
三夜不安寝;
四令怨家高兴;
五令亲属忧心;
六在人前没有信誉。
    归纳起来,佛家认为赌博首先会导致赌者“损财”;继而,“损财”引发赌者精神上种种扭曲的痛苦;然后,再对他人造成严重的影响。佛家二千多年之前的描述,就像告诉我们身边每一刻发生的事!
我们留意到,对于赌者身心困扰之处,佛家着墨颇多。至于种种困扰对他人造成影响之后,则不难推知(事实也是如此),这些影响自然会由他人“回赠”给赌者(例如无人愿意与之交往),令他进一步陷于痛苦的深渊。因此,在佛家看来,赌者精神上的创伤,实在不下于钱财的损失。

    佛家将人生的万千障碍,总结为三种最基本的烦恼:贪(贪爱)、嗔(怨恨)、痴(迷执),又称“三毒”。毒者,不清净也。因贪而赌,因赌而输,因输而嗔,复又再赌,痴迷不悟……赌博,可说三毒“全中”。
    事实上,人皆三毒俱全,我们不必由于自己不赌而心生庆幸,三毒随时会张牙舞爪,向疏于防备的我们疯狂进攻,使我们变成某种意义上的赌者,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,
仕者牟权,商者牟利,一生的执着,皆是贪欲炽盛的表现,小心呀!

现今社会赌博的果报


第一、赌博坏心术


    一旦进入赌场,就变成了利益竞逐的卑劣之徒,心中千方百计地打算,总归是一片贪心,时时都在想要赢对方的钱,心中就转生了无穷的恶念;虽然是至亲对局赌博,也必定暗中设下了戈矛;就算是好友同场赌博,俨然如同仇敌一般;只顾了自己赢钱,哪会管他人破产。“酒越喝越厚、钱越赌越薄”,不论酒的贵贱,喝酒时就怕对方喝得少,玩钱时生怕对方赢得多。这样的心术岂不是太坏了吗?


第二、赌博丧品行 凡是人品行的良贱高下,各自都不相同;在赌场之中,只是问钱少钱多,哪里会去计较谁贱谁贵呢?坐的位子,既没有长幼秩序之分,厮役就变成了朋友;而辈份也没有尊卑的分别,奴仆和主人居然称兄道弟起来;而且彼此任意地嘲笑、随便地称呼,这样成何体统,自然就丧失了品行啊!


第三、伤害性命 

    赢钱的人乘兴而往,不分昼夜地赌;输钱的人拼命再来,不顾自己的饥寒,从此不断地消耗自己的身体,疲惫自己的精神。长此以往,必定会损害健康,甚至丧失了性命。一旦到了赌债高筑,难以偿还的时候,碰到对方,就会感到没面子,只有含羞忍气,于是就成了多病之身。到最后穷途末路,只好以死来搪塞责任,了结赌债。趣观世间古今,猝死于赌桌上的还少吗?所以枉死城的路上,实在是赌徒的归乡啊!这不就是赌博伤害性命吗?


第四、玷污祖宗  

    赌博不但把钱送给了别人,而且还被人笑自己是浪子发呆;赌博不但破了你的家产,而且还被人说自己是白痴的儿孙在作孽啊!不但不能够光宗耀祖,反而是羞辱了自家的门户。亲戚邻居们,都怪罪他的先人没有积德,才会生出了这个败家子,所以他的祖父、父亲死了之后,必定是在九泉之下含怨莫白啊!



第五、失去家教 

    赌博这件事,最易引诱了。家庭之中,地方不大,最是容易看到、听到和学到。平常教训自己的子弟,都说:“你们一定要学好榜样啊!”当子弟在家中当场看到父亲兄长的样子,就说:“我愿意照现在这个规矩模样学习。”于是就变成了父亲儿子赌,哥哥弟弟赌,奴婢仆人赌,这种的戏法成了什么样的家法啊!最后弄到了白天赌、深夜赌,躲到密室中去赌,并且赌牌的风气还会助长邪淫的风气,家教因此而大坏,实在令人寒心啊!


第六、倾家荡产

    开始赌博的时候,气势豪壮,这时候挥金如土面不改色;到后来输多了因而情急,就把先人留下来的财产做为赌注,爷爷、父亲一生辛苦才建立起的门户,就在子孙片时的挥霍之下,便败坏了家声,甚至连衣服都当光了,只留下了身体,更有甚者,赌妻赌子,赌手赌脚,赌鼻子赌眼睛,此时此刻,亲戚朋友谁会来疼惜自己,田地房屋卖完了,赌债还是没偿完,天涯何处可以归,想到这里,岂不可怜!


第七、发生事变 
赌博经常是通宵达旦,整个晚上都在赌。门户又没关好,盗贼每每乘机侵入偷抢;灯烛又没熄灭,常常因此而发生了火灾。甚至歹徒乘机而使计,坏蛋窥伺以为奸;熄灭灯火来敲门,主人客人无法辨,男女乘机脱衣服,不守礼法而乱来。这就是所谓的祸机所伏,人为什么不仔细地想想呢?



第八、离间骨肉亲情 

    士农工商各有各职业,大家勤奋工作,父母妻子互相地疼惜爱护,彼此地关怀,这就是天伦之乐。自从进入赌场赌博之后,家庭天伦之乐就失去了,而且变成了苦海。把妻子的首饰拿去典当抵押,妻子无奈,只好忍气吞声,敢怒而不敢言;变卖了田地房屋,父母因而忧心愁虑皱眉头。只顾自己的豪爽不顾家人的怨气,因赌博妻离子散者常有,因赌博不认父子者常见,扪心自问,心能安吗?

第九、违反国家法令 

    从前的法律禁止赌博,比起现在的法律要严得多了。罪轻的,也要责打一百大板,还要戴上两个月的枷锁;罪重的,则得关上三年的监牢,并且还要离家背井,流放到千里外的蛮荒之地。不论你的身份地位,照样都要受苦刑,所以地方上有头有脸的士绅,若是因为赌博而被关、被流放,那么他有何面目回来再见亲戚朋友呢?若是差役或官员赌博,因为知法犯法,所以更要加倍地处分,而且差事丢了,饭碗砸了,妻儿的衣食因此顿失了所靠。与其事后追悔,何不事先就戒除呢?

第十、决定遭到天谴

    我们不妨看看,古往今来开设赌场的人,每每都会遭到横祸,而赌博赢钱的人,后来偏偏却是穷得出奇,总是因为他们喝人家的血、吃人家的肉,来填饱自己的肚子。聚敛别人的怨恨愁苦,以供自己的欢笑痛快,所以鬼神对于这种人,特别感到愤怒。因此报复决定不肯稍稍地放宽一些!要知道天道好还,因果报应,丝毫不爽,何必彼此同归于尽呢?得不净财者必得不净报,钱财来得不干净,所以钱财不顶用。
赌博之害人,比起水火盗贼还要厉害;水火盗贼光顾后还留有土地在,沾染赌博祖业安在乎?



阿弥陀佛!释子耀真整理于2017年元月16日。回向给十方三世尽虚空遍法界友情众生!

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