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话要和明白人说,事要与踏实人做,情要同厚道人谈

(2018-09-14 10:00:14)
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话要和明白人说事要与

杂谈

心平气和是生命本能

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文化

分类: 生命感悟
话要和明白人说,事要与踏实人做,情要同厚道人谈

话要和明白人说,事要与踏实人做,情要同厚道人谈

话要和明白人说,事要与踏实人做,情要同厚道人谈


 

话要和明白人说,事要与踏实人做,情要同厚道人谈


生活中,我们有时会犯以下三个错误:

一来,向糊涂人,说了明白话;

二来,试图和不靠谱的人做正经事;

三来,和无情的人,谈起了感情,讲起了交情。

 

不知你有没有犯过。但其实,老祖宗早已提醒过我们,为人处世,自己心里要拎得清。无论说话、做事,还是与人交往,都要选定合适的对象,采取合适的方式。话,要和明白人说;事,要与踏实人做;情,要同厚道人谈。

 

话,要和明白人说。

 

老话说,“宁跟明白人打一架,不跟糊涂人说句话。”对明白人,只要你并无坏心,你的话也的确在理,那么,说什么话都没有关系,甚至怎么说也没有关系。

 

对糊涂人,则不同。从前,有甲、乙二人闲聊。甲说了一句“四七二十七”;乙则大声反驳甲说:“四七二十八”!甲仍然坚持自己的观点:“四七二十七”!乙据理更加坚持“原则”:“明明是四七二十八,你怎么胡搅蛮缠”?

 

争论来争论去,双方动起了手,仍没有结果。甲、乙二人来到大堂之上诉诸“法律”。县官问清缘由后,命令衙役将乙痛打五十大板!县官问乙:“你感到冤屈吗?”乙大诉冤屈,“明明是我有理,我说的对,老爷怎么还要打我?”

 

县官则说:“一个连四七二十八都不知道的人,你却当作一件不得了的事情与之大打出手,并且诉诸公堂,我看,你还不如这样一个人,所以要打你!”

 

糊涂的人,其标志之一,就是对人间事理几乎一窍不通,糊涂人听不明白你说的事理。你白费唇舌许久,对方还是一头雾水,甚至认为你在胡说八道。所以,话要和明白人说,不要与糊涂人争辩,因为一争辩,你就输了,输给了自己。

 

事,要与踏实人做。

 

老话总说,认认真真做人,踏踏实实做事。踏实,是正经做事的人最为重要的品质。轻浮的人,不能共事。因为他很难真正用心投入事情,很难有端正的做事态度。

 

浮躁的人,不能共事。因为他心气不平,或会急于求成,或会急于名利。《格言联璧》中说,“小人处事,于利合者为利,于利背者为害。”

 

小人做事,你与他利益相合,他便和你共同谋利;一旦事情违背他的利益,他便会反过头来损害你。所以,贪利的人,也不能共事。因为,你们很可能会在利益上发生冲突,一旦有利益纠纷,便会一拍而散,前功尽弃。轻浮、浮躁、贪利、贪名等等,都是你辨别一个人是否踏实的重要依据。

 

情,要同厚道人谈。

 

讲交情,谈感情,最怕遇到两种人。一是薄情寡义的人,二是心术不正的人。薄情寡义的人,心中没有“感情”这回事。心术不正的人,则会利用你的“情”。无论是男女之间的“谈感情”,还是与任何人的“讲交情”,都需要先辨别出,这个人是否是个厚道人。

 

诸葛亮惊才绝艳,且为人正直厚道,于是留下了刘备白帝城托孤的感人故事。诸葛亮对待上级忠心耿耿,一首《出师表》感人肺腑,其实,诸葛亮对待感情也十分负责。当时有人做打油诗笑话诸葛亮,说“莫作孔明择妇女,正得阿承丑女”,因为诸葛亮的妻子黄月英是个脸黑貌丑的女子。

 

但很多人不知道的是,诸葛亮和黄月英的婚事其实是由他的岳父黄承彦亲自做媒的。黄承彦欣赏诸葛亮的才华与人品,于是破除世俗观念,自己找到诸葛亮门上,问:听说你正在选媳妇,我有丑女,黄头发,黑皮肤,想嫁给你,你同意不?

诸葛亮二话没说,欣然答应了。

 

黄承彦敲锣打鼓放鞭炮,亲自把女儿送到隆中。能让一个父亲不顾礼俗亲自上门嫁女的人,必定是个厚道之人。黄承彦没有看错,在那个男人普遍三妻四妾风流成性的年代,诸葛亮却一生只爱一个人,一世忠贞于黄月英,两人琴瑟和鸣,相扶相持。

 

厚道的人,心中有情,品性正直,心地良善,重情重义。

只有这样的人,才值得你拿真心去相交,去建立交情,或是友情,甚至爱情。

 

老祖宗留下来的经验告诉我们,做人做事,自己心中要明白敞亮。在说话时,对不同的说话对象,要有不同的说话之道。对明白人,大可说明白话。对糊涂人,还是少说为妙。选择共事的人时,要尽量找寻踏实可靠的人,不要中途才悔不当初。在进入爱情时,要看清对方是否善良厚道,不要成为渣男或渣女“收割机”。

 

在与人交往时,要认清对方是否正直宽厚,不要太过轻易地认定,“这是一位值得深交的朋友”。记住,把时间和感情花在对的人身上,才有意义。共勉。


话要和明白人说,事要与踏实人做,情要同厚道人谈


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