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禅定---灵性的实相

(2011-10-11 09:35:16)
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文化

分类: 佛学人生

灵性的实相之一:宇宙能量

《灵性的实相》带引你展开一趟独特的旅程

 一趟改变你的生命,丰富你的人生,带给你知识与安祥的旅程,《灵性的实相》探讨的是静坐和静坐的体验,观赏这个节目的时候,请你完全地放松自己,单纯地观照它,跟着它的能量流动,完全地与它同在。念头出现的时候,断绝那个念头…做一个深呼吸…与那个念头同在。


    这个节目是为你制做的,我们只是整个造化里的一颗微尘,每个人都在追寻,健康、安祥、知识、繁荣、和谐,总而言之,我们无时无刻都在追求快乐富足的生活,我们为了达到这个状态而努力奋斗,但我们能够达到吗?是的…我们能够达到,这一切只有透过对宇宙能量和自性知识的了解才能达到,现在让我们来了解什么是宇宙能量。


    宇宙能量,宇宙能量遍及宇宙,无所不在,它连结着银河、地球、人类和分子,它是众生万物之间的空间,它是使整个宇宙井然有序的连结键,宇宙能量就是生命的势能,宇宙能量是维持生命秩序和扩展意识的要素,宇宙能量是所有行动和生理功能的基础,我们在深睡和完全的静默中接收到一部份的宇宙能量,再运用这个能量从事日常的心灵活动,例如,观看、说话、聆听、思考和所有的身体活动,在睡眠中获得的有限能量,并不能满足这些活动的需要。这就是我们会感到疲惫、倦怠和紧张不安的原因。這些現象導致了身、心的壓力和各種疾病,克服这些压力和疾病的唯一之道,就是获得更多的宇宙能量。宇宙能量是维持生命秩序,活出健康和快乐的要素,它让我们全心地专注在当下的情境,它让我们获得知识,让我们扩展意识,只有透过静坐,我们才能汲取到充沛的宇宙能量。


灵性的实相之二:

静坐

睡眠是无意识的静坐,静坐是有意识的睡眠,在睡眠中,我们只能获得有限的能量,在静坐中,我们获得了源源不绝的能量,这种能量可以提升身体、心灵和智能的力量,它开启了第六感之门,进入超感官的领域,在静坐中获得的能量带给我们松弛、健康和快乐,它也能让体能迈入一个更高的境界。其实,静坐就是意识回归自性的旅程,在静坐中,我们有意识地由身体开始,进行穿越心灵、智能、自性和更高境界的旅行。我们要先停止一切的身、心的功能,才能达到静坐的目的,也就是说,停止肢体的活动、观看、说话和思考。现在让我们来谈谈静坐的方法:


    靜坐的第一步就是姿勢,你可以选择任何一种坐姿,选择一个让你感到很舒服、很稳定的姿势,坐在地板上或者椅子上都可以,或者在任何一个我们感觉舒服的地方,舒服地坐下来,两腿盘坐,双手交叉,把眼睛闭上,停止一切内在或外在的对话,不要持咒,只要放松,完全地放松下来,单纯地放松。


    当我们盘好腿和双手交叉好的时候,身体形成的能量回路会让身体更加稳定,眼睛是心灵之窗,所以应该把眼睛闭上,持咒或内、外在的对话都是心灵的活动,所以也应该停止。身体放松之后,意识就会进入心灵和智能所在的第二个区域。心灵只不过是一堆念头而已,纷杂的念头会不断地浮到心灵的表层,念头会带来各种已知或未知的问题,要超越心灵和智能的限制,我们必须观照呼吸,观照是自性的本质。所以,我们要目睹自己的呼吸,不要做有意识的呼吸,不要做有意识地吸气或呼气,让吸气或呼气自然而然地发生,只要观照正常的呼吸就好。


    这是静坐的关键,不要追究你的念头,不要执着在各种妄念…问题或念头上,断绝念头,回到呼吸上面,观照正常的呼吸动作,與你的呼吸同在,接着,你的念头越来越少,呼吸也会变得更浅、更短,最后,呼吸会短得像一道闪光一样,停留在眉心的位置上,这是一个没有呼吸也没有念头的状态,你所有的念头都止息了。我们称为无念的状态,這是一個靜心的狀態,在这个状态下,我们开始接收源源不绝的宇宙能量,静坐的时间越久,我们接受的宇宙能量就越多,宇宙能量在我们的能量体内流动,能量体也叫做以太体。


灵性的实相之三:

能量体
能量体是由七万二千个气脉或能量管所组成的,每一个能量管都由头顶的部位出发,這個部位叫做梵穴,这些气脉像植物的根和枝桠一样,伸展到全身的每一个部位。能量体是生命的基本设计,这个能量体是所有活动甚至存在的主要源头。能量体会在我们深睡和静坐的时候接收宇宙能量,我们使用接收到的宇宙能量进行观看、说话、倾听、思考等身、心活动。这些功能都靠着我们接收来的宇宙能量才能运作,我们的念头决定了宇宙能量的流通,念头会阻碍宇宙能量的畅通。换言之,念头是阻挡宇宙能量进入身体的绊脚石,进入身体的宇宙能量变少,能量管里的能量就会耗尽。

    然后,能量体就会出现以太破洞,以太破洞逐渐导致身体的疾病。换言之。所有疾病的肇因是因为以太体缺乏能量。静坐的时候,我们可以获得充沛的宇宙能量,宇宙能量在能量体内的所有能量管内流通,宇宙能量强大的流势可以清洗所有的以太破洞。以太破洞清洗干净以后,我们就摆脱了疾病。能量开始在梵穴流动的时候,我们的头部或全身会有沉重的感觉。某一特定区域的能量管清洗干净的时候,身体会有刺痒或疼痛的感觉,有时候,身体的不同部位都会感到疼痛,这种疼痛不须要吃药,多做一些静坐之后,所有的疼痛感会自然消失。透过静坐获得越来越多的能量,可以让我们摆脱所有的身、心疾病。

   在金字塔里静坐,它的效果比一般的静坐快三倍。现在为各位介绍金字塔和金字塔的威力。

 

灵性的实相之四:

金字塔的威力

金字塔是地球上最稳固的结构,也是接收最高宇宙能量的地方。金字塔以52度51分的角度形成,这个角度让金字塔接收到最高的宇宙能量,金字塔可以用任何建材制造。金字塔的建材不会影响宇宙能量的接收,金字塔的四个端角必须与东、西、南、北四大方向对位。宇宙能量累积在金字塔1/3的高度,这个位置就叫做国王的密室,宇宙能量在最强的国王密室里向整个金字塔扩散,在金字塔顶端安置一个水晶,可以把接收的宇宙能量强化后再扩散到其它的部位,在金字塔里静坐,我们达到无念状态的速度比其它地方快三倍,金字塔可以与高层的频率沟通,在金字塔里静坐有治疗的效果,也可以提升静坐的体验。

 

灵性的实相之五:

第三眼
第三眼是灵魂用来观看、感觉和倾听高频率实相的利器,我们把这三种灵魂的功能称为第三眼。静坐中可以获得更多的能量,更多的能量可以开启我们的第三眼。这是一个非常殊胜的经验,第三眼开启的时候,前额会产生刺痒或拉扯的感觉,我们开始瞥见各种色光在身边回绕旋转,也能听见喃喃的低语声和走路声,有一种彷佛在漆黑的隧道里旅行的感觉。以太体由静坐中获得足够的宇宙能量后,第三眼的视力越来越精纯,我们可以清晰地看到世间和其它存在界的景象。精纯的第三眼让我们拥有比肉眼更透彻的视觉,我们可以看到其它频率的实相,我們可以看到五官無法感知的事物,我们也会有许多无法用言语表达出来的感受,我们会听到内在的声音或其它频率传来的乐器声。我们可以看见已经不在世的大师示现,我们可以看见大师以我们熟悉的形体示现。

     静坐的工夫深入之后,我们开始看到以明光示现的大师,我們甚至可以在明光中認出大師的身份,我们会听到大师的给我们的讯息,我们有一种在隧道中摸索后终于与光合一的感觉,透过第三眼的体验、透过大师的讯息。透过看到或感觉到其它频率的实相,我们解开了所有生命的答案。透过它,我们有了新的选择,我们的信念改变了,我们的知解改变了。有了第三眼的经验之后,我们对物质界的感知改变了。现在让我们来认识自性的另一个工具─星光体。


灵性的实相之六:

星光体出游

(佛教中指的就是意生身)

星光体是自性用来感知其它频率实相的工具,星光体就像我们的肉体一样,它是意识的另一个形相,在正常状态下,意识遍布在身体的每一个部位,我们接收了足够的能量后,开始感知到其它频率的实相,意识开始以星光体的形相活动,在睡梦中,我们无意识地感知到星光体的经验,在静坐中,我们是有意识地感知到星光体的存在。


    星光体可以穿越时间和空间,在意识到星光体的存在之后,我们开始感知到新的次元。在静坐中接收充沛的宇宙能量后,遍布在身体内的意识开始朝着一个点移动,意识移动的时候,身体会微微地颤动。我们会有身体在飘浮的感觉,但却感觉不到手和脚的存在,这时候,身体有一股像羽毛般的轻安感,身体的不同部位可能会出现移动的感觉。有时候甚至会有整个身体都在旋转的感觉,這就是所謂的星光移動,静坐的经验越多,我们获得的宇宙能量就越多。


    意识以星光体的形相快速地旋转,接着引发身体的移动。身体移动之后,星光体开始沿着一条银带离开身体,肉体和星光体靠着这一条由高振幅意识组成的银带彼此传递讯息。星光体透过银带开始神游太虚,星光体出游就是意识离开身体,到一些已知的和未知的地方和频率去。透过星光体出游,我们获得了至高无上的知识和对自性的明白,星光体出游的时候,可以穿越一切有形的物质,例如,土、水、火、风和以太四大元素。星光体可以毫无阻碍地游访其它的频率,星光体出游的时候,静坐者看到了自己的肉身,他獲得了卓越的洞見。他明白身体只是他暂时的居所,他明白自己不只是身体和心灵而已,這是一次了不起的明白,每一个人都应该有一次星光体出游的经验。经历过星光体出游之后,我们的局限感消失了,我们明白自己是无限的。有了这一番体验,让我们明白自己就是意识,明白自己是无限的,也明白了生命中许多崭新的次元。

 

灵性的实相之七:涅盘

涅盘
我们接收的宇宙能量,随着静坐的工夫而不断地增加,宇宙能量改善了我们对当下的投入,身体─心灵─自性对当下投入得越多,我们会对情境有更透彻的明白。這一份明白就是知識,一般人只能由情境中获得经验,无法感知到情境中蕴涵的知识。这是因为他们只用形体来了解情境的缘故,但静坐者却能完全地了解情境,因为他知道自己不只是一具肉身而已,他知道他是肉身里的居住者,他明白所有的情境都是为了生命的进化而发生的。有了这些体验并且把体验落实在日常生活中,我们获得了生命的真知卓见。这一份真知卓见开启了千万道生命的妙门,揭示了感知的新次元。我们的理解力、感知力和知识获得了无限的扩展。接着,我们的意识随之扩展,开启了浩瀚的智慧之海,我们称这样的智慧是千瓣金莲。每一瓣莲花都代表着一个解悟的新次元,感知到的次元越多,我们就获得越多其它存在的知识,这一份解悟让我们知道,生命没有死亡,我们是永恒的存在。我们明白了何谓生?何谓死?

 

灵性的实相之八:

生与死

我们来到世间的时候,只是一粒宇宙意识的微尘,我们的自性以以太体的结构离开了它的源头,我们为了经历独特的经验而来到世间,我们为了体验世间的经验而选择投胎的子宫,父母、环境和生命的情境。自性完全了知生命的整体设计,意识微尘选择了母亲之后,开始进入母亲的子宫,意识进入子宫后,胎儿就有了生命,肉体依照以太体内的宇宙能量和因缘而产生了形状。


     在第一次呼吸之前,意识会频繁地回到源头,胎儿离开母亲的子宫后,开始了他生命中的第一次体外呼吸,这就是我们所谓的诞生,从诞生到七岁之前,我们对源头是有意识的。心灵在七岁的时候开始成形,在14岁时成形完整,智能在14岁时开始启动,到21岁时发展完成。在21岁到28岁之间,我们经验到了身体、心灵和智能的结合,从28岁开始,生命的发展完全仰赖自性的知识。一个对自性没有觉知的人,他的意识就会停滞在身体和心灵之间。意识的停滞是悲苦的开始,这样的人不了解生命的情境,他的生活中充满了危机,他开始进入僵化的概念里,僵化封闭了宇宙能量的流动,能量的封闭使他饱受疾病、压力和紧张之苦。他在毫无觉知的状态下虚渡一生,他不了解生命的目的何在,他由童年、青壮年到老年,在没有完成生命的目的之前离开了人间,这就是我们所谓的死亡。


     即使在死亡之后,抱持错误知解的僵化心灵,仍然不允许意识回归它的源头,在错误的知解下,他创造了地狱和天堂,徘徊在一个低层的星光界里,活在自性中的生命,让一个人在任何情境中都洋溢着喜福。即使死后可能进入较低的频率中,他终究还是会回归源头。

 

灵性的实相之九:开悟

开悟  

透过第三眼、星光体出游和生死的知识而获得高层的知识以后,我们就会对身体、心灵、智能、自性和生命力有了圆满的了解,了解意识是能量和知识的结合,了解意识为了获得更多的能量、知识,为了创造而来到世间,在这一份明白中生活,我们才能对造化的存在有更深一层的了解,有了这一份明白,我们变成了一个奇迹的创造者。然后,我们的一言一语都会成真,起心動念都會化現,一举一动无处不见创意,这就是开悟。

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