因為參加過“年代秀”的早期策劃，所以後來有空也看過幾期這個節目，有點感想。

       放在週末大江南北一片電視鄉親熱潮之中，深圳衛視這個節目本應有獨特的文化、政治視角。節目脫胎於比利時的一個類似電視搶親遊戲，但中國過去幾十年不僅只有時裝、歌曲、髮型潮流的變化，潮流變化後面有更深刻更劇烈更殘酷的政治文化動盪，所以這個將不同年代同台顯現的節目，應該可以有很強的視覺和思想的衝擊力。

       事實上，面對央視、湖南、上海等各種電視大腕，深圳衛視從“邊緣”出發，背靠香港的另類娛樂中心，面對內地大眾記憶，也的確另闢蹊徑。尤其是近年來在“遺忘工程”影響下，人們對革命年代或簡單忘卻，或一味唱紅，“年代秀”客觀展示了很多大家不該遺忘的東西。阿詩瑪、樣板戲、知青生活、鄧麗君……並將這些“舊物”與快男超女等“新風”並置（並置是後現代主義的核心概念），至少，婉轉提醒大家：“忘記過去就意味著背叛”——同時又彷彿激情唱紅，貌似符合中國特定氣氛。編導們的多方平衡，用心良苦，演員們十分投入，一派天真。

       就我自己來說，看“年代秀”也是補課。八十年代在學院裡考研，國內通俗文化很少關注，看這個節目才知港台文化對大陸百姓影響至深，也大致理解了超女文化的來龍去脈。

       有兩個人印象最深。一是謝楠，年輕小女孩，對上一代的文化確有很多了解。令我對80、90後刮目相看。另一位是孫海英，幾乎唯一一位在娛樂現場中堅持講真話的參與者。

       有一個環節，稻穀吹風機、腳踏打穀機和木耙三樣農具，問哪一個會在田裡使用。結果包括60年代（應該50年代生人）在內所有均答錯。這使我明白，在革命年代，演員也基本不和大眾在一起生活（或受迫害，或進小分隊）。

       引申出來的感想是：中國過去這五、六十年代，豈只是一種秀？觀眾笑聲後面，該給人們思考的餘地。