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营造道德人才成长的土壤环境

(2015-10-19 09:40:25)
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德慧智

文化环境人才历史信念

分类: 德慧智教育

营造道德人才成长的土壤环境

道德文化人才的培养必须要有一个准备期和成熟期。对道德文化的真正认知不可能迅速达成完全一致,也不可能保持高度一致,在认知这个方面不能强求一致。作为中国人,每个人对道德根文化的认知肯定是存在的,但是当社会还没有树立起这个信念的时候,我们就不能操之过急。

就像我,可怜巴巴的,语言不通,提着个包包、拽着个箱子跑到欧洲去,开始谁认识我们民族的道德根文化?自己还不是没信心么?但是当一讲开来、一做出来,人家就很快相信了,甚至还有人跟着乐颠颠地跑。德国人以前就在研究老子,觉得老子文化实在太好了。西方文化那么强势,但是在德国每四户人家就有一本《老子》。走到爱好东方文化的人家里看一看,有七八种版本的《老子》摆放在书架上。可见,信念、信仰的确立,不是以我们这个肚量和心量所能窥测到的。信仰决定生成,而信仰里面携带的原始灵光信息码是不可能一眼就看穿的。

人类对生命真相的了解,对文化的阐述,都有其最优秀的地方,都是要深植在信仰的厚土之上。有了厚土,生命才能够生长发育;提供一方厚土,每个人都可能有所成就!

这就是人才的培养环境。我们要想成就自己,成就事业,就必须高度重视土壤环境的营造,这是由道德根文化自身的特长和特征决定的。在当前信念和信仰已经处在沙漠化的形势下,信德之土壤已经很少,甚至是处于泥沼状态;各种各样的文化贫乏现象都很典型,也很明显,这样就需要有一部分过硬的人才来努力营造更好的土壤环境。哪怕自己的家庭环境土壤薄弱不具备这个厚土,即使工作环境和社区环境的土壤都不肥沃,但是自己也要努力创造条件。

道德根文化自身具有“为而不争”的特征,其显学教育系统被人为地取代,已经远离人类社会两千多年了,虽然在历史上曾经有过两次复兴,但是人们已经只是把它当作历史来看待。中国现代社会早已被其他学派文化和后来的西方文化强制性地征服,而道德根文化基本上是处在被淡忘的状态和境地。人们虽然在享受着道德根文化的余荫,享受着她所带来的成果,但是并不承认她的存在和价值。所以,复兴道德根文化,需要在新的时空环境下,建体制,学治理,制教材,培人才,建试点,完成这五大基础工程。

中华传统道德根文化自现代被破坏以后,又出现了新的历史发展机遇。而完成上述五大基础阶段和过程,特别需要培养一批非常过硬的道德根文化教育的贤明人才,来承担起这个责任。也只有这样,才能真正地实现道德文化的第三次复兴。

选自熊春锦先生主编的《德道行天下》2013版第一册第11页

来源:营造道德人才成长的土壤环境 | 德慧智文化传媒官网

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