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读诗:史蒂文斯《论事物的表面》——绿石文

(2016-11-13 22:09:14)
标签:

读诗

斯蒂文斯

文化

分类: 诗歌欣赏

读诗:史蒂文斯《论事物的表面》

 

博友长风要出本面对中学生的诗歌阅读欣赏的读物,

我欣然参与。分给我的是美国诗人斯蒂文斯、格吕克

和智利诗人聂鲁达。这是其中一篇:

 

论事物的表面

 

  I

  在我的房间里,世界超出我的理解;

  但当我走动,我看到三四座小山,

    还有一朵云,构成了它。

 

  II

  从我的阳台上,我环视黄色的空气,

  阅读我写在那里的句子,

   “春天如脱衣的美人。”

 

  III

  金树是蓝色的。

  歌手把斗篷扯到头顶。

    月亮在斗篷的层叠中。 

 

 

初看这是一首浅显的诗,但题目《论事物的表面》有些深奥的哲学味,这就注定这首诗恐怕不会像初看时那么简单:

 

1、房间里的诗人产生要理解世界的冲动,他走动,他看到三四座小山,一朵云。这些当然是世界的一部分。但“三四座小山,一朵云”,静止的、反夸张的形象,能满足诗人对世界的理解吗?

2、他来到凉台,感受到春天的空气,看到自己写下的诗句:空气是黄色的,温暖芬芳的;诗句“春天如脱衣的美人”同样温暖芬芳,这里的空气、诗句和春天同样是世界的一部分,但已不再是简单静止的形象,而是掺入浓郁个人感受的意象,由此意象,诗人对世界的理解开始深入,由美的视角的深入。

3、更美的意象出现在第三节:诗人看到半真半幻的蓝色的金树,听到鸣鸟歌手或讴歌春天的天使歌手的歌唱。如果是鸣鸟在树间歌唱,树冠的上部便是它的斗篷,初升的月亮恰在斗篷的层叠之中。

 

诗人“理解世界”的历程到这里停止了。那么诗人对世界理解了吗?答案是:是的。哲学家叔本华在《作为意志和表象的世界》一书中,论证世界的本质是意志,这里诗人给出了世界本质的另一种可能,那就是审美的、精神的活动。这判断不是基于哲学的论证,而是出于意象的诗意暗示。

 

 

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