加载中…
正文 字体大小:

我们真的不再需要周易预测了吗?----与杜宝瑞先生商榷

(2018-06-12 11:26:48)
标签:

八字

算命

星座

易经

周易

分类: 易灵文选
    近日,笔者参加了一场讲座,主讲人是上海交通大学的杜宝瑞教授,主讲的题目是《周易与人生智慧》。
    在两个小时的演讲中,杜教授首先讲解了周易六爻所对应的基本人事,初爻是新进人员,二爻是基层干部,三爻是资深基层人员,四爻是高位,五爻是君王,六爻是闲置,是卸任高阶主管。然后讲解了六爻阶段的基本命运,初爻是事不关己,不论好坏,二爻是受命承担,易得荣誉,三爻是不上不下,凶险危难,四爻是身居高位,战战兢兢,五爻是行业领袖、天下安危都系于一人的角色,六爻是功成身退、荣华富贵的阶段。杜教授接着依六爻的角色逻辑讲解人生的处世智慧,初爻应沉潜学习,低调不张扬,实践求成长,二爻应承担炼意志,勇敢学能力,服务得荣誉,三爻应忍耐再学习,坚忍以待变,四爻应谦虚且收敛,合作以成事,圆融得福报,五爻应主宰却无我,政策与人事,保位安天下,六爻应快乐获长寿,盘整人生事,智慧求永恒。杜教授并从六爻架构的基本逻辑,划分出六个不同的社会阶级,其中初爻为社会底层的劳动族群,二爻为社会基层的骨干,三爻为体制内基层资深人员或外放人才,四爻是指政府高层官员、私人公司高层主管、各专业领域的高级工程师,五爻为国家领导人、私人公司董事长,各事业体的唯一领袖、老板,六爻是指终身荣誉职、社会贤达、国策顾问的人,是已经在社会的高层扮演过角色而从第一线职场退下来的人。杜教授最后对我国历史上各哲学流派从六爻的角度进行了一一对应,其中初爻对应墨家思想,体制外关怀基层百姓,二爻对应儒家思想,体制内关怀基层百姓,三爻对应庄子思想,体制外追求个人自由,四爻对应老子思想,体制内管理天下事务,五爻对应法家思想,富国强兵,六爻对应佛学思想,解脱烦恼。
    讲到这里,笔者对杜教授的演讲基本是认同的,因为他讲的这些内容,基本都是周易应有的哲学角度的涵义。
    众所周知,易经当初得以发明,其根本目的是用于预测的。只是后来人们在用周易预测推理的过程中发现,周易的逻辑推理其实就是客观实际的反映,是一个从实践到理论、再用理论指导实践的过程。周易的六爻(从第一到第六不同的位阶)、64卦、386爻,其不同的卦辞爻辞,是人生不同场景的再现,其本身就具有最朴素的人生处世哲学的涵义。可以这样说,周易有两大功能,第一是预测,第二是哲学。不过杜教授在两个小时的演讲中,通篇都是在讲其哲学功能,也就是不同位阶的人,应该怎样为人处世,应该抱有怎样的“三观”,而对其预测功能,只字未提。好在现场有个互动环节,在现场互动环节中,有位观众希望杜教授发表一下对周易预测功能的观点。以下就是杜教授对周易预测的认识:
    易为卜筮之书,学周易不能否定它有占卦预测的功能,但是,要占什么?什么事情可以占?这是要厘清的。古时信息不发达,远行、结婚、打仗、买卖任何事情都缺乏充分的信息,于是有卜筮的需求,但时至今日,信息发达,科技昌明,旅行有航班车次表,还有气象预报,又有各种医疗福利保险的社会体制,为信息而占筮的必要性已大大降低了,但若为了人生的追求是否必须占筮呢?既然是人生的追求,只要是有理想的事情,那就更没有占筮的必要性了,因为人生的第一志愿就是自己决定就好了,除非不是为了理想而是为了利益,那就有种种利害关系的考量,许多人在这种状况下的卜筮,不论是自己进行的还是别人操作的,心情忐忑又患得患失,反而增加精神负担,其实不美。读易经的经文就是学习了解人事变化的基本原则,掌握原则,把握正确的价值观,就无需占筮了。
    其中心思想是,现代人由于资讯太过发达,因此不再需要周易预测了。其在演讲现场,并举了两个例子。一个例子是,比如明天要去东北,不晓得明天天气怎么样,用手机看看天气预报就可以了,根本不需要用周易预测;另一个例子是,年轻人谈恋爱时,不晓得跟一个异性结婚会不会幸福?这个也不需要周易预测,只要自己在结婚前,和这个异性相处一段时间,观察和他(她)脾气是否合得来?如果合得来,就可以结婚,如果合不来,就别结婚。
    这两个例子,笔者觉得真是荒唐可笑。第一个例子,现代天气预报,短期预报确实准确度很高了,但你如果计划是一个月后的某天,甚至是一年后的某天,想举办某项活动,手机还能告诉你这天的天气情况吗?第二个例子,更是经不起实践检验。试想,那些结婚又离婚的夫妻,难道他们结婚之前,感情就不好吗?如果结婚前,他们脾气就合不来,感情就很差,那他们还能结成婚吗?因此,能结婚的,大多都是婚前感情很好的人。但是婚前感情好,并不代表婚后感情就好。
    因此,笔者对于杜教授认为的现代人无需周易预测的观点是完全不赞同的。
    周易可以预测的内容,可以说包含人生的所有方面,诸如学业、事业、婚姻、子女、财运、诉讼、健康、投资、合伙、适宜发展方向等等。其在某些方面的预测价值,甚至是无法用金钱来衡量的。比如某男孩看中一个女孩,按照杜教授的观点,只要和她相处一段时间,如果脾气合得来就可以结婚。但笔者要问,如果这两人命理严重不合,但这两人在婚前相处的过程中,觉得脾气非常合得来,而结婚了,却由于命理不合而造成一方寿命缩短30年,您还觉得没有周易预测的必要性吗?特别是杜教授认为,关乎人生理想的事情,更没有预测的必要性。试想,如果一个人从命理上来说,很适合从文,而他偏要去从武,或者一个人命上无财运,他偏要把房子卖了去炒股,这样的人生能成功吗?关于预测的重要意义,笔者曾在多篇文章中阐述过,这里就不再赘述了。
    不过杜教授持有这样的观点,笔者也是可以理解的。因为其在演讲中说到,他这一辈子用周易理论只占筮过一次,占筮的结果,不是很好,后来就没有去做这件事。对于一个周易研究的专家,一辈子只占筮过一次,你还能指望他对周易预测的重要意义有多深的认识呢?
    杜教授曾任“台湾中华易经学会理事长”。可惜我们现在的易经研究,已经忘记了易经的本源,大家一谈到易经,往往就是谈论它的哲学功能,一些“大家”(比如曾在“百家讲坛”讲解易经的台湾的XXX),整天被邀请去各地做易经讲座,也往往只是教人们如何为人处世(有很多实际是诸子百家的处世之道),而对易经的预测功能,已经没有多少人去研究了,实乃憾事。 (易灵作于2018年6月11日)

0

阅读 评论 收藏 转载 喜欢 打印举报
已投稿到:
  • 评论加载中,请稍候...
发评论

    发评论

    以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

      

    新浪BLOG意见反馈留言板 不良信息反馈 电话:4006900000 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

    新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

    新浪公司 版权所有