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黄梅四祖寺:田间劳作

转载 2017-11-09 14:37:58

文 明鑒  摄影 郭建


又是一场雨下过后,菜地里又生出许多杂草。一大早,大家出坡去地里拔草,连根拔起的草根上带起了泥土的芬芳。


在古代的丛林中,大多保持着出坡劳作的好传统。我常住的四祖寺的开山祖师,四祖道信大师就主张“坐作并重”,那时有近五百人随四祖修行办道。那年月,可能还没有这么大的殿堂,他们散居在破额山周围,一边从事田间的耕作,一边坐禅修行,所谓“农禅并重”,靠自己的双手来养活自己。

百丈禅师更是这方面的典范,直到晚年依然下田劳作。弟子们看到他年事已高,心疼老人家,便把他干活的农具藏了起来。没想到这老汉没得活干,他就不吃饭。正是他这种一日不作、一日不食的禅家风范,一直影响着以后的丛林,并将其奉为圭臬,将这种好的传统延续下来。

我们四祖寺也留有一大块菜地,老和尚也非常倡导“农禅并重”这种风格。去年我们几位法师就买了菜籽,拓了一块荒地,种了点菜和瓜果。这种活对于我一个在城市长大的“四体不勤、五谷不分”的人来讲,的确是一种锻炼。看着那么松软的土地上,冒出的点点绿芽,哎哟,心里那份得意。这里的雨水充沛,再加上肥料充足,小苗长势良好,但是苗长,草也长。每天不断地在田里拔草,久而久之,那般热情便减退了,后来便很少再去田里了,而崇华师、明彻师他们却一直在那里打理。盛夏时节,从地里摘下了一个瓜叶上顶着露水的西瓜送给我说:“这就是咱们那块地里长的。”我兴奋不已,连忙要找刀切开,他们忙说:“别急别急,先供佛菩萨。”以自己的劳动所得来供佛,这其中又多了一份内涵。

黄梅这里不产青萝卜,而在我们北方,要是在冬天泡上一壶茉莉花茶,切开几片湛青碧绿的萝卜,那是烫完了热水澡最上等的佳肴。有北方的朋友特地邮来了菜籽,我那次匆忙外出便把菜籽交给了崇华师,自己也没有理会。好像也没有了下文,谁曾想,大年三十,崇华师交给我一个大纸箱。问他是什么?他笑而不答,打开看时竟是一箱青萝卜。如今在南方的冬季,也能吃上青萝卜了,这其中蕴涵了法师们很多的辛苦。

而今能够有田种的寺庙越来越少了,浪费现象非常严重。为了摆阔气,官场上几个人吃饭就点一大桌酒菜,吃不完就倒掉;大学生食堂里,大块大块的馒头被随意丢掉。他们可能不晓得田间的劳作有多辛苦,汗滴禾下土,换来了我们餐桌上的美味。我国还是粮食的进口国,而广大的非洲地区,许多人还吃不上饭,所以提倡“农禅并重”,对于今天的寺庙建设发展,仍然有着非常积极的意义。


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