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阿弥陀鼓音声王陀罗尼经

(2015-12-26 21:35:31)
标签:

佛说

阿弥陀佛

经典

分类: 佛陀言教

 

阿弥陀鼓音声王陀罗尼经

阿弥陀鼓音声王陀罗尼经

 

大正新修大藏经第十三册

如是我闻:

    一时佛在瞻波大城伽伽灵池,与大比丘众五百人俱。

    尔时,世尊告诸比丘:「今当为汝演说西方安乐世界:今现有佛,号阿弥陀。若有四众能正受持彼佛名号,以此功德,临欲终时,阿弥陀即与大众往此人所,令其得见,见已,寻生庆悦,倍增功德。以是因缘,所生之处,永离胞胎秽欲之形,纯处鲜妙宝莲华中,自然化生,具大神通,光明赫奕。尔时十方恒沙诸佛,皆共赞彼安乐世界所有佛法不可思议、神通现化种种方便不可思议。若能有信如是之事,当知是人不可思议,所得业报亦不可思议。阿弥陀佛与声闻俱如来应正遍知,其国号曰:清泰,圣王所住,其城纵广十千由旬,於中充满刹利之种。阿弥陀佛如来应正遍知,父名月上转轮圣王,其母名殊胜妙颜,子名月明,奉事弟子名无垢称,智慧弟子名曰贤光,神足精勤名曰大化。尔时魔王名曰无胜,有提婆达多名曰寂静。阿弥陀佛与大比丘六万人俱。若有受持彼佛名号,坚固其心,忆念不忘,十日十夜,除舍散乱,精勤修集,念佛三昧,知彼如来常恒住於安乐世界,忆念相续,勿令断绝,受持读诵此鼓音声王大陀罗尼,十日十夜,六时专念,五体投地,礼敬彼佛,坚固正念,悉除散乱,若能令心念念不绝,十日之中,必得见彼阿弥陀佛,并见十方世界如来及所住处。唯除重障钝根之人。於今少时所不能(),一切诸善,皆悉回向,愿得往生安乐世界,垂终之日,阿弥陀佛与诸大众,现其人前安慰称善。是人即时甚生庆悦,以是因缘,如其所愿,寻得往生。」

    佛告诸比丘:「何等名为鼓音声王大陀罗尼?吾今当说,汝等善听。」「唯然受教。」於时世尊即说咒曰多狄他()婆离()阿婆离()娑摩婆罗()尼地奢()昵阇多祢()昵茂邸()昵茂企()阇罗婆罗车驮祢()宿佉波啼呢地奢()阿弥多由婆离(十一)阿弥多蛇伽婆昵呵隶(十二)阿弥多蛇波罗娑陀祢(十三)涅浮提(十四)阿迦舍昵浮陀(十五)阿迦舍昵提奢(十六)阿迦舍昵阇啼(十七)阿迦舍久舍离(十八)阿迦舍达奢尼(十九)阿迦舍提咃祢(二十)留波昵提奢(二十一)噜跛坦泥势(二十二遮埵唎达摩波罗娑阿祢(二十三)遮唾唎阿利蛇娑帝蛇波罗娑陀祢(二十四)遮埵唎末伽婆那波罗娑陀祢(二十五)婆罗毘梨耶波罗娑陀祢(二十六)达摩呻他祢(二十七)久舍离(二十八)久舍罗昵提奢(二十九)久奢罗波罗啼咃祢(三十)佛陀久奢离(三十一)毘佛陀波罗波斯(三十二)达摩迦罗祢(三十三)昵专啼(三十四)昵浮提(三十五)毘摩离(三十六)毘罗阇(三十七)罗阇(三十八)罗斯(三十九)罗娑岐(四十)罗娑伽罗婆离(四十一)罗娑伽罗阿地咃祢(四十二)久舍离(四十三)波罗啼久舍离(四十四)毘久舍离(四十五)咃啼(四十六)修陀多至啼(四十七)修波罗舍多至啼(四十八)修波罗啼痴啼(四十九)修离(五十)修目企(五十一)达咩(五十二)达达啼(五十三)离婆(五十四)遮婆离(五十五)[/]舍婆离(五十六)佛陀迦舍昵裘祢佛陀迦舍裘祢(五十七)娑婆呵(五十八

    此是阿弥陀鼓音声王大陀罗尼,若有比丘、比丘尼、清信士女,常应至诚受持读诵,如说修行,行此持法,当处闲寂,洗浴其身,著新净衣,饮食白素,不噉酒肉,及以五辛,常修梵行,以好香华供养阿弥陀如来,及佛道场大菩萨众,常应如是专心系念,发愿求生安乐世界,精勤不怠,如其所愿,必得往生於彼佛世界,时阿弥陀佛与诸大众,坐宝莲花,其土丛林,花果鲜敷,间错严饰,复有树王,香风馥扇,出和雅音,纯说无上不思议法;复有妙香,名曰光明,若干涂香,亦是宝香。阿弥陀佛於大宝华结跏趺坐,有二菩萨:一名观世音、二名大势至,是二菩萨侍立左右,无数菩萨周匝围绕,於此众中,若能深信无狐疑者,必得往生阿弥陀国。其地真金,七宝莲花自然踊出。若有四众,受持读诵彼佛名号,乃至无有水火毒药刀杖之怖,亦复无有夜叉等怖,除有过去重罪业障,极至十日,必果所愿。」

    佛说是阿弥陀鼓音声王陀罗尼时,无量众生,皆悉发愿,志求生彼极乐世界,於时世尊赞言:「善哉!善哉!如汝所愿,必得生彼。」闻佛说已,天龙八部,欢善踊跃,作礼奉行。

回向偈诵

愿以此功德, 庄严佛净土, 上报四重恩, 下济三涂苦,若有见闻者, 悉发菩提心, 尽此一报身, 同生极乐国

 

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