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孙方友与墨白研究
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墨白研究资料信息(三十八)

(2019-07-28 21:26:31)
标签:

墨白小说

文化

墨白研究资料信息(三十八)


墨白研究资料信息(三十八)

 

 

《汉语言文学研究》 2019年02期

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文本意象、怪诞美学与政治隐喻——从普拉东诺夫的《基坑》到墨白的《风车》 CNKI文献

刘进才  

【摘要】:普拉东诺夫的《基坑》与墨白的《风车》在文学语言、审美表达、意象营造方面极为相似,墨白与普拉东诺夫都以自身独特的生命体验,以隐喻和象征的表达方式,传达出各自对革命与建设、生活与政治、人性与欲望的深刻思考。每一个文化主体总是要不断通过了解"他者"以审视"自我",同时也要不断反观"自我"以界定"他者",这种互为镜像的观照方式既是丰富自身文化的内在需求,也是每一种文化主体走向世界、积极融入世界文化的客观需要。

【作者单位】 河南大学文学院 
【基金】:河南省教育厅哲学社会科学基础研究重大项目《中国现当代文学中的方言问题研究》(2017-JCZD-004)的系列成果 
【分类号】:I106.4-03

 

 

《南腔北调》 2019年01期

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空间和时间:作为小说的结构原则——墨白与西蒙、福尔斯小说...  CNKI文献

杨文臣  

【摘要】:正论西蒙的《弗兰德公路》和墨白的《映在镜子里的时光》克劳德·西蒙的长篇小说代表作《弗兰德公路》,与墨白的长篇小说《映在镜子里的时光》(又名《寻找外景地》),都是讲述"在路上"的故事:前者以1940年春法军在法国北部弗兰德地区被德军击溃后慌乱撤退为背景,讲述了幸存下来的三个骑兵及其队

【分类号】:I106.4-03

 

 

《大观》 2019年01期

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神秘房间和荒诞戏码中的真实——墨白小小说研究  CNKI文献

刘敏  

【摘要】:正坦白来讲,墨白的作品绝不属于"好读"行列,若是想要追求故事趣味性,情节跌宕起伏效果的话,那么你恐怕要失望了。其小说并不是说有多么晦涩难懂,而是始终有一种内在的紧张,这种紧张使得读者在阅读过程中不得不停下来思考。所以说读他的作品并不轻松。不刻意迎合读者,更多的是凸显感觉、情绪或氛围,旨在引发人精神层面的思考,或者说心灵的沉思。他的小小说亦是如此,和讲"好故事"相比,他更注重讲好"故事",正如他自己所言:"重要的不在于写什么,而是在于怎么写。"因此,他的小小说也更重视整

【作者单位】 河南大学文学院 
【分类号】:I207.427

 

 

 

《周口师范学院学报》 2019年01期

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历史从未远离——论墨白的《来访的陌生人》与品钦的《拍卖第四十九批》

杨文臣  

【摘要】:墨白的《来访的陌生人》与托马斯·品钦的《拍卖第四十九批》都是具有悬疑色彩的长篇小说,且都表达了同样的历史观:历史从未远离,它一直活着并参与到当下的组建中;尽管历史没有绝对的真实,但我们仍要持续地对历史展开追问,唯此我们才能更好地理解当下,才能获得心灵的自由和存在的深度。

【作者单位】 信阳师范学院文学院 
【分类号】:I106.4-03

 

 

 

《安康学院学报》 2019年02期

 

论墨白小说中的国民性批判  CNKI文献

梁雪涵  

【摘要】:国民性批判是墨白小说中的一个重要主题。墨白对国民性的批判是在真实生活经历的触动和文人性格品质的影响之下进行的,其小说中的国民性批判主要分为对深重奴性的批判、对看客心理的批判、对畏强欺弱性的批判、对贪鄙性格的批判和对封闭守旧性的批判五个方面。墨白对国民性的探索和批判,体现了他作为当代文人的责任感,显示出独特的社会价值和艺术魅力。

【作者单位】 河南大学文学院 
【分类号】:I207.42

 

 

《周口师范学院学报》 2019年03期

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墨白小说的底层叙事  CNKI文献

孟令花  

【摘要】:墨白笔下的底层叙事像现实生活一样具有多样性,有对苦难与温情兼具的底层生活的开掘,亦有对苦难浸泡下寒凉人性的审视,同时也有对社会转型过程中备受挤压的底层世界的描写与观照。墨白对底层世界的关注与其底层生活经历及使命意识有关,他以平等的态度对底层世界苦难的原因进行了从外到内的剖析,既没有一味地将苦难归结于政策与历史的因素,也没有忽略对人性弱点的省察。

【作者单位】 周口师范学院文学院 
【基金】:河南省哲学社会科学规划项目“中国现代文学视阈下的耶稣形象研究”(2017BWX021) 
【分类号】:I207.42

 

 

《郑州大学》 2019年

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论墨白小说对1980年代先锋叙事的承续与发展  CNKI文献

席新蕾  

【摘要】:“先锋文学”本是一个相对宏观的概念,这里要探讨的“先锋文学”是指出现于1986年前后具有形式实验色彩的文学。它致力于文本实验,注重叙事革命、语言试验等创作元素,着力淡化意识形态对创作的影响和制约。从某种意义上说,80年代的先锋文学是一场叙事革命,它有力地推动了文学创新。在文本形式上的高度自觉是先锋文学的先天优势,但是脱离了现实语境的写作也造成文本意义建构的困难和读者的疏离。如果说80年代的先锋文学对社会现实的决绝逃离是为了维护文学的本体性不得不做出的文化选择,那么进入90年代以后,面对新的社会文化语境,先锋文学面对现实领地的急速迫降也令人惊讶。其实,从先锋文学的长远发展来看,文本的形式探索与传统写实之间并不是一步之遥,两者之间有着一片广阔区域。这片中间地带是含混复杂、难以把握又饶有趣味、意味深长的,它既有80年代先锋文学实验的宝贵经验,又有复杂而清晰的现实世界,这为先锋文学在当下的发展提供了一片新的实验场。在这片文学实验场中,河南作家墨白坚持以先锋的叙事手法来反映现实生活,为先锋文学在当下的发展提供了一种可能性。从本土来看,河南地处中原,乡土文化浓厚,在这个现实主义文学得天独厚的环境下,墨白坚持用“洋派”的形式来表达“土味”的现实本来就是特殊和艰难的。从全国范围来看,在90年代先锋文学退潮时,一个处在边缘位置的河南作家,却将先锋文学的叙事手法坚持下来,并在写作中融入自己独特的生命体验,进而辐射历史和现实,有着特殊的意义和价值。墨白的先锋写作是“及物”的,他用现代主义、后现代主义的手法“再现”鲜活现实和复杂人性,呈现出更复杂、更隐秘的真实存在以及人类痛苦、撕裂、挣扎、焦虑、孤独的精神状态。从叙事上看,墨白小说具有80年代先锋叙事的典型特征:一是热衷于书写神秘,表现存在的虚无和荒诞,呈现出神秘荒诞的审美特质;二是运用梦境、幻想和回忆打破封闭的线性叙事模式,重视对感觉的描述,复调和意识流手法的运用形成开放的叙事;三是将诗意的文人语言与粗粝的口语混用,具有色彩感与画面感的语言交织,增强叙事的哲理性和抒情性。在墨白这里,形式是“再现”现实的方式,无论他在叙事艺术上走到何处,承载他叙事实验的依然是他所处的现实。墨白从自己真实的生命体验出发,扎根现实土地,在先锋叙事中辐射更多现实内容:关注城乡二元对立,冷静审视底层苦难,对乡村现实进行痛苦回望,对现代精神弊病进行忏悔和救赎。在商业浪潮的冲击下,墨白在艰难中“再现”着鲜活现实和复杂人性,在边缘处寻找先锋“突围”的路径。虽然这种坚持看上去显得有些“笨拙”,甚至是出力不讨好,但是对缺乏创造力和思想力的当代文学来说,墨白的先锋写作有其独特的价值和意义。文学的最终目的是通过一定的审美形式来“再现”现实,先锋文学也不例外。从长远来讲,先锋文学不应该仅停留在文本形式的革新上,更应该是一种深刻的反思精神和不断超越的姿态,是一种脚踏实地的创作,这对构建更具生命力、包容性、多元化的文学生态环境有着积极意义。

【学位授予单位】:郑州大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2019
【分类号】:I207.42

 

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