·“彭祖更加不以为然，说“我看他是个伪人。人爱自己，爱亲人，天经地义。他却不爱，这人要么是白痴，要么就是大奸大恶。”

舜不同意。

结果几年后，大禹挟着治水的威望和三过家门而不入的无私口碑，把舜逼下台，成为华夏之主。

请看下集《尧舜禹105、加法和自然科学智慧》”

尧舜禹105、加法和自然科学智慧

三让天下。

于是舜把小禹五花大绑搁到帝君位置上，小禹就这么做了天下老大。

舜的天下有了归属，也留下一个老大难问题：禅位之谜。

揭秘之前，先看一个小故事。

恐怖故事。

据说管仲临死的时候告诉齐桓公，不要任用三个人，他还对齐桓公说：“人性都是自私的，然后是爱自己的妻儿，然后是爱自己的父母。”

后来小朋友们读到这个故事的时候，有自己的见解：人爱自己胜过爱别人，这是天性。如果有人爱别人胜过爱自己，那就是虚伪，就是违背天性，不近人情。不近人情的人，要离他远点。因为一个人没有人的性情了，那和禽兽就无异，那可是什么事都做得出来的。就好比我们经常听到的好人好事，其中有一种好人好事是，抛妻弃儿去养活别人的妻儿，拯救别人而割自己的肉。乍一看，让人感动，细思一下，就会感觉极为恐怖。一个人要畜牲到何种地步，才会做出这样不近人情的事来？

虽然小朋友说的大致表达了管仲的想法，但还是复杂了点。其实这可以用规律简单推理出来。所谓人性的自私就是生物的趋利避害天性了，生物都遵守这个规律，也因为趋利避害，生命才能一直存活下去。如果明知道是火坑还往里跳，生命不可能从远古繁衍到现在的。

另一方面，人有时候的确爱别人胜过爱自己，这也是天性，比如母慈子孝，小朋友可以为孩子牺牲自己的。不只人有这种天性，动物也有。小鸡受到攻击的时候，母鸡妈妈会冒着生命危险挑战远比自己强大的对手。

如果不是因为天性，如果无缘无故伤害自己讨好别人，那就不符合天性，不符合人性。但从这种做法看，这个人是没有人性的。他在伪装，伪装自己的真实想法。

管仲时代还没有这样的科学知识，所以他说不清自己的想法，只能凭直觉含含糊糊的告诫齐桓公。

他说的就是三个伤害自己讨好齐桓公的人。但齐桓公没有听管仲的，亲近了这三个人，不久就被他们害死了。

这是小朋友们的智慧，小朋友使用这种智慧推出小禹阴险的一面，于是有了以下故事：小禹为了治水三过家门而不入，全国都知道了大公无私的小禹。

舜也知道，他非常激动，马上打出“学习小禹好榜样，忠于治水忠于舜”口号，把小禹作为全华夏偶像来膜拜学习。但彭祖很不以为然，对舜说：“小禹治水真就这么刻不容缓？三次路过家门都不进去看看？”

舜说：“他太忠于祖国了，太无私了，他是超级伟大的人。”

彭祖更加不以为然，说“我看他是个伪人。人爱自己，爱亲人，天经地义。他却不爱，这人要么是白痴，要么就是大奸大恶。”

舜不同意。

结果几年后，大禹挟着治水的威望和三过家门而不入的无私口碑，把舜逼下台，成为华夏之主。

这个故事在正史并无记载，很大可能是因为，这是小朋友们用自己的智慧推理的。故事虽然不一定真实，但其中的规律还是值得品味的。

通过这个故事，小朋友们马上得出结论：请注意你身边不近人情的人，尽量远离他~

但小禹真的这么阴险吗？

事实不一定是这样，因为小朋友只是在用趋利避害一个规律推理，事实上，还有母慈子孝在内的各种规律在起作用。小禹治水的情况确实刻不容缓，自己节约一点时间，就能让很多小朋友活下来。自己想回家，将心比心一下，在洪水中游来游去的小朋友也想回家，所以小禹是不能只顾自己的。

这是将心比心规律。

另一方面，小禹的产品就是行政工作，具体来说，是治水。治水带给自己安定生活带给自己快乐，也带给别人安定生活带给别人快乐。安定生活每分享给一个小朋友，快乐就增加一份。

这是分享规律，也是加法规律。

所以小禹的做法符合规律符合人性，并没有什么问题。小朋友时代积累的智慧还没有推出足够的自然规律解码上古事实。

不过现在可以了。

鬼故事的结论是“小禹把舜逼下台”。

人们为啥有这种想法呢？为什么觉得是小禹把舜逼下台的，而不觉得小禹的功绩超过了舜，祖先大人选小禹做首领，所以首领本来就是他的。

原因也很简单，和前面说的一样，是价值观问题了。

在后来的日子里，弱肉强食成了小朋友的主流价值观。人们会认为小禹强壮，所以逼迫舜传位给自己，其中不需要考虑公平正义这样的道理。

胜者就是道理，帝王的话就是真理，圣命难为，成王败寇。

这是小朋友们的常识。

但这种常识偏偏违反了规律。自然规律就是同类平等，不存在弱肉强食，如果帝王的话不符合自然规律，那就是错。

帝君的位置只有一个，商均和小禹是两颗大白菜，小朋友们用选票购买自己喜欢的白菜，结果就是，小禹比商均能干，小朋友们选小禹做首领，这是自然选择优胜劣汰。

所以小禹当帝君是符合自然规律的，不存在什么逼舜让位问题，天下本来就是不是舜一家的，所以不能用父业子继解决问题。

舜传位给小禹的过程，不合规律的地方在于，小朋友们并没有用选票购买自己的大白菜，小禹继位的过程中小朋友们非常含蓄，不咋吭声。

不吭声就是默认同意。

但事实是，小朋友们只是不知道这样的规律。舜禹时代的平均智慧还在生物本能层次，怎么可能跨过弱肉强食，拥有高层次的自然科学智慧呢？

自然选择优胜劣汰，是自然科学智慧。

虞舜传位给禹的过程被叫做禅让。禅让在后来大放异彩，孔子认为这是上古谦让礼仪，孔子的梦想就是用礼仪让生活和上古时代一样美好。

大道之行也，天下为公，选贤与能。——《礼记·大道之行也》

·“舜死了，她俩非常伤心，大哭一场，据说泪水弄得到旁边绿油油的竹叶上，小朋友们叫这片竹子叫湘妃竹。

湘妃和湘君（湘江之神）有很浪漫的传说，娥皇女英又刚好在这里哭过，小朋友们就把俩件事搁到一块儿，说她俩是‘湘夫人’。

请看下集《尧舜禹106、湘妃和湘君》”

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精彩热评：整个拜读了楼主的文章后，不禁感叹:这比我看易中天中华史更有趣，更通俗易懂，更细致，也更发人深省。

我想，如果没有对历史的发展有深刻的认识，和深刻的人生经历，要把很多事用通俗的语言简单的说明白，是很不容易的。这大概就是人们说的功力吧。

感谢楼主，期待后作。

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