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黄念祖:由你断惑的水平,而决定你有什么身,处什么样的土

(2020-01-26 07:16:34)
标签:

佛法大海信为能入

黄念祖

净土法门

入不思议解脱境界

心作心是

杂谈

分类: 佛法精要及实修
  《净修捷要》报恩谈
黄念祖老居士著作专集


净土宗是密教的显说,所以一切都是平等的,修什么都可以。你赞叹密宗的时候,也就是在赞叹念佛、赞叹禅宗;你赞叹禅宗的时候,也还是在赞叹净土、赞叹密宗;你赞叹净土的时候也还是在赞叹禅宗、赞叹密宗。这就确确实实平等了。在平等之中,密宗确实是“十住心”,这个说法是成立的。净土是密教的显说。禅宗就是密宗最高心地法门的最上的立断。

    
显密是一体的,所以我们说到了密宗的殊胜,密宗的“十住心”最高。而密宗不但跟净土宗是一体的,而且“身土不二”。我们的这个身跟这个土不是两个,都是从心所流现的,心流现出身来,身流现出来土。所以你看,法身居“常寂光土”;报身居“实报壮严土”;破了见思惑就是“方便有余土”;我们还是凡夫,就在“凡圣同居土”。这个土跟我们这个身不是两个,都是由于你断惑的水平,而决定了你有什么身处于什么样的土。


顶礼黄念祖:由你断惑的水平,而决定你有什么身,处什么样的土黄念祖:由你断惑的水平,而决定你有什么身,处什么样的土黄念祖:由你断惑的水平,而决定你有什么身,处什么样的土

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一心归命,极乐世界,阿弥陀佛,愿以净光照我,慈誓摄我,我今正念,称如来名,
为菩提道,求生净土。佛昔本誓,若有众生,欲生我国,至心信乐,乃至十念,
若不生者,不取正觉。以此念佛因缘,得入如来,大誓海中,承佛慈力,
众罪消灭,善根增长,若临命终,自知时至。身无病苦,心不贪恋,
意不颠倒,如入禅定,佛及圣众,手执金台,来迎接我,
于一念顷,生极乐国,花开见佛,既闻佛乘,
顿开佛慧,广度众生,满菩提愿。

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