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佛法大海信为能入黄念祖净土法门入不思议解脱境界心作心是杂谈 |
分类： 佛法精要及实修 |
黄念祖老居士著作专集
净土宗是密教的显说，所以一切都是平等的，修什么都可以。你赞叹密宗的时候，也就是在赞叹念佛、赞叹禅宗；你赞叹禅宗的时候，也还是在赞叹净土、赞叹密宗；你赞叹净土的时候也还是在赞叹禅宗、赞叹密宗。这就确确实实平等了。在平等之中，密宗确实是“十住心”，这个说法是成立的。净土是密教的显说。禅宗就是密宗最高心地法门的最上的立断。
显密是一体的，所以我们说到了密宗的殊胜，密宗的“十住心”最高。而密宗不但跟净土宗是一体的，而且“身土不二”。我们的这个身跟这个土不是两个，都是从心所流现的，心流现出身来，身流现出来土。所以你看，法身居“常寂光土”；报身居“实报壮严土”；破了见思惑就是“方便有余土”；我们还是凡夫，就在“凡圣同居土”。这个土跟我们这个身不是两个，都是由于你断惑的水平，而决定了你有什么身处于什么样的土。
顶礼
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一心归命，极乐世界，阿弥陀佛，愿以净光照我，慈誓摄我，我今正念，称如来名，
为菩提道，求生净土。佛昔本誓，若有众生，欲生我国，至心信乐，乃至十念，
若不生者，不取正觉。以此念佛因缘，得入如来，大誓海中，承佛慈力，
众罪消灭，善根增长，若临命终，自知时至。身无病苦，心不贪恋，
意不颠倒，如入禅定，佛及圣众，手执金台，来迎接我，
于一念顷，生极乐国，花开见佛，既闻佛乘，
顿开佛慧，广度众生，满菩提愿。
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