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10%与90%
(2013-01-19 17:20:10)
标签：
杂谈 |
分类： 閒 |
很多人问我如何选择。很简单，首先找到并评估自己的天赋与才能(比如某方面很轻松就超越他人辛苦的)，能否成为前10%的人。若实在没有，那就成为服务10%的人(比如成为他们的朋友、越靠近越好)。
事实上，前10%的人中90%的人之成功也是服务1%的人而得。
90%说只要平淡生活的人要么根本没意识到自己在服务服务10%的人，要么在自欺欺人。
所以1%的人，我们称作精英，他们的修行与文化决定着我们民族的命运。
你说如何保证1%的人可以自我突破，这是我理解的生命的本性。生命要求一个不断突破的过程，如佛法说的证悟，1%的人天生就领会了这个，喜欢这个，99%的人如在梦中，被遮蔽被洗脑被奴役。但生命本质上就是个不断自我突破的过程，就是道性佛种。如若突破失败，就是淘汰与奴役，多少部落与文明湮灭了。突破方向的正确是个判断，是次要的或说后天的，因为这个生命道性佛种是超越心识超越意识超越判断不可言说的。如尼采的生命意志（will-to-power），根本的东西是没有正确与否的，维特根斯坦《逻辑哲学论》说“Itis not how the world is that is mystical, but that it is.(Tr. 6.44) ”。
1%与99%是整合，任何修行都要求这样的整合，大乘的儒家的都是要自觉觉他的。要求整体的突破，否则就是断裂，如兄说的没有99%，断裂就会降级，最近的几次断裂我们都可以看到，如灭了繁体文言，灭了地主乡绅等等。没有底线以前我说是派生的，断了树根何来树荫。
混沌是表象，是没有那个一，是不二，是自校对。末法时代，佛法只如一丝金线，1%中1%留续着，等待下一波的修正与传承。
事实上，前10%的人中90%的人之成功也是服务1%的人而得。
90%说只要平淡生活的人要么根本没意识到自己在服务服务10%的人，要么在自欺欺人。
所以1%的人，我们称作精英，他们的修行与文化决定着我们民族的命运。
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我更希望是从游的模式，而非服务的模式，但这依靠的是1%的修行和文化。
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谢谢！我也知道这篇文章发出来肯定会有不妥之处，那天是把近来和一些朋友子女聊到的一点即兴发上来了。非常现实残酷，但我也不想删了，这也是我思维的一个侧面。没有先富带后富，这是可以同步的，只要有一个内循环，因为财富不是根本的。但有先觉带后觉，这个是根本的，当然如果时间拉长了，也可以说是同步的，一百年的境界整体提高了。
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前文我提到过学术之心。心就是那个天赋。人情练达亦文章，就是文学之心。商人之心看出来的都是商机生意。画家之心看到的都是线条色彩。所以天赋就是你比常人更敏锐的地方，别人花很多时间你不费力能解决了。找到后就是不断积累、校对。有些人适合内心校对，有些人适合社会外资的校对，有些人两者之间。如此你几年后就会远超同龄人。常常要洗心、研几。
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以前我博文上写过一篇文章《修行系统与精英集团》，兄可找一下。人类社会不总是在上升升级，还会下跌降级，比如在我看来从宋之后我们其实是不断降级的，到现在我认为是个非常危险的位置，这里也有一个反弹和修正的需求，但高度可能大概在明左右。佛法来说现在是末法时代，伪法盛行。你说如何保证1%的人可以自我突破，这是我理解的生命的本性。生命要求一个不断突破的过程，如佛法说的证悟，1%的人天生就领会了这个，喜欢这个，99%的人如在梦中，被遮蔽被洗脑被奴役。但生命本质上就是个不断自我突破的过程，就是道性佛种。如若突破失败，就是淘汰与奴役，多少部落与文明湮灭了。突破方向的正确是个判断，是次要的或说后天的，因为这个生命道性佛种是超越心识超越意识超越判断不可言说的。如尼采的生命意志（will-to-power），根本的东西是没有正确与否的，维特根斯坦《逻辑哲学论》说“It
1%与99%是整合，任何修行都要求这样的整合，大乘的儒家的都是要自觉觉他的。要求整体的突破，否则就是断裂，如兄说的没有99%，断裂就会降级，最近的几次断裂我们都可以看到，如灭了繁体文言，灭了地主乡绅等等。没有底线以前我说是派生的，断了树根何来树荫。
混沌是表象，是没有那个一，是不二，是自校对。末法时代，佛法只如一丝金线，1%中1%留续着，等待下一波的修正与传承。
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