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从一位北大女教授出家说起

(2012-10-20 20:53:34)
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杂谈

从一位北大女教授出家说起

 

何亚福

 

几年前,我为了写文章批判江苏省委党校教授刘大生的“钢铁人口论:超过两胎一律强制堕胎”,我在网上搜索刘大生的文章,无意中搜索到他写的一篇文章《俗法佛法孰管用?----答小能师太》,我才知道,北大法学院教授王小能已于2003年在五台山出家了。看了刘大生的这篇文章,我的感觉是,刘大生不但人口理论荒谬,而且对佛法也有严重的误解。不过,我并不感到奇怪,因为当今中国能真正了解佛法的学者并不多。

 

王小能出家,当然不是因为遇到什么灰心失意的事。据《瞭望东方周刊》报道:“记者了解到的情况是,她(指王小能)出家前已经评上教授职称,是票据法领域的专家,工作顺利,经济宽裕,身体健康,也有美满的家庭。”可见,王小能出家,是由于自己心中的信仰。

 

此外,还有一些名校高材生出家了,例如,曾被誉为“第一神童”的宁铂,在2003年出家为僧。记得在上个世纪八十年代初,那时我读初中,有一天,我在《少年文艺》上看到一篇报告文学,描述了中国科技大学少年班成员(包括宁铂)的情况,当时我感到宁铂很了不起。后来,宁铂出家后,我看到媒体上和网络上有很多文章对宁铂出家一事感到惋惜。然而,我对宁铂出家一事的看法与很多人相反。我认为,宁铂当年能够成为“神童”,是很了不起的;后来他毅然出家,则更加了不起。

 

说到这里,有些人可能会以为我提倡人们出家,但其实并非如此。事实上,我提倡人们在家学佛,而不提倡人们出家。我认为,对于绝大多数人来说,应该履行自己对国家、对社会、对家庭的责任,而不应该出家。但我为什么又要说宁铂出家是很了不起的呢?这是因为,宁铂不属于“绝大多数人”之列。我在网上听过宁铂讲解佛法,我认为,宁铂将来很可能会成为一位高僧。有些人对佛法存在误解,认为一个人出家之后(即使成为高僧)对社会就不会有什么贡献了。在现在这个社会,一位很有才华的人当了高官,人们不会觉得惋惜;但一位很有才华的人成为高僧,人们就觉得惋惜了。但在我看来,一位高僧比一位高官对社会的贡献更大。当然,我所说的“高僧”,不是指名气大的僧人,更不是指职位高的僧人,而是指修证境界高的僧人。

 

前面讲到,我不提倡人们出家,但提倡人们在家学佛。那么,学佛有什么好处呢?学佛的好处可分为两个部分:第一部分是出世间的好处,对于一般人来说,这一点不容易理解,简单来说就是可以彻底超脱生死轮回。第二部分是在世间的好处,对于个人来说,烦恼会越来越少;对于社会来说,学佛的人越多,社会风气就越好,因为一个深信“因果报应”的人不可能去做坏事。

 

如果你学佛,你该如何判断你学佛的路子是否走对了?有一个判断标准就是看你的烦恼是否减少了。如果你的烦恼越来越少,那就说明你学佛的路子走对了;如果你的烦恼没有减少,甚至比学佛前还增多了,那么你学佛的路子一定是走错了。你之所以走错路,有两种可能:一是你还没有真正了解佛法;二是你只是在纸面上学佛,而没有去修证。

 

我举一个例子来说明学佛如何能减少烦恼。我们知道,世间很多烦恼都是由于“邪淫”引起的。当今中国,相当一部分犯罪行为是涉性犯罪;有些人虽然不犯罪,但搞婚外情,导致婚姻破裂;而几乎每个贪官都有一个或一个以上的情妇。一个学佛的人要克服淫欲并不难,他可以修习佛法“四念处”之一的“身念处”,其中一个内容是“不净观”。修过“不净观”的人都会认识到:所谓“美女”或“帅哥”,其实不过是一具“臭皮囊”,不值得贪恋,从而熄灭欲火。

 

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