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[转载]古人论写楷书

(2020-02-26 19:05:05)
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分类: 学习
原文地址:古人论写楷书作者:

 

一、关于整齐平正

唐代孙过庭:“初学分布,但求平正。”

明代项穆:“书有三戒:初学分布,戒不均与欹;继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗。”

二、关于上下平稳

晋代王羲之:“字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也。……分间布白,远近宜均,上下得所,自然平隐。”

唐代欧阳询:“字之承上者多,惟上重上轻顶戴欲其得势。如叠、惊、声之类。八诀所谓如人上称下戴,又谓不可头轻尾重是也。”

唐代颜真卿:“欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧……”

 

[转载]古人论写楷书


三、关于左右均称

唐代欧阳询:“初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐。”

四、关于轻重平衡

元代陈绎曾:“一切偏旁,皆须令狭长,则右有馀地矣。在右者亦然。……审其轻重,使相负荷,计其大小,使相副称为善。”

 

[转载]古人论写楷书


五、关于分布均匀

唐代欧阳询《书法八诀》:“分间布白,调匀点画是也。”

清代蒋和:“布白有三:字中之布白,逐字之布白,行间之布白。初学分布,既知停匀,则求变化,斜正疏密错落其间。”

元代陈绎曾:“疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦。”

 

[转载]古人论写楷书


六、关于对比调和

晋代王羲之:“分均点画,远近相须;播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附。”

明代项穆:“人之于书,得心应手,千形万状,不过曰中和、曰肥、曰瘦而巳。若书宜长短合度,轻重协衡,阴进得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦、不长不短为端美也。”

七、关于连续各异

清代包世臣:“原释庐字一例,乃变换之法,如“庐”字之撇,初婉转而次斜硬;“爱”字之撇,初斜硬而次婉转;“逢”字上点下捺;“奏”字上捺下点。又如三四横、三四竖、三四点及诸口、田、又、人之叠用者,俱应变换,不宜相同。”

 

[转载]古人论写楷书


八、关于反複变化

隋僧智果:“重并仍促:谓吕、昌、爻等字应上小下大;林、棘、丝、羽等字应左促右宽;森、磊、淼等字则应兼用之。”

唐代张怀瑾:“偃仰向背:谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势。鳞羽参差:谓点画编次勿使齐平,如鳞羽参差之状。”

晋代王羲之:“二字合为一体,重不宜长,单不宜大,複不宜大,密胜乎疏,短胜乎长。”

九、关于形象自然

卫夫人论书法:“‘点’画如高峰坠石,磕磕然实如崩也;‘横’画如千里阵云,隐隐然其实有形;‘竖’画如万岁枯藤;‘撇’如陆断犀象;‘捺’画如崩浪雷奔;‘折’画如百钧弩发;‘横折弯钩’画如劲弩筋节……每为一字,各象其形,斯造妙矣,书道毕矣。”

 

[转载]古人论写楷书


十、关于气象生动

宋代姜夔《续书谱》中:“风神者,一须人品高;二须师古法;三须纸笔佳;四须险劲(书以骨干为先);五须高明(英爽之气,有骨而后有气);六须润泽;七须向背得宜;八须时出新意。自然长者如秀整之士,短者如精悍之徒;瘦者如山泽之癯(瘦也),肥者如贵游之子,劲者如武夫,媚者如美女,欹斜如醉仙,端楷如贤士。”

十一、关于相应连贯

近代丁文隽《书法精论》:“连贯者即一字间的点画……气势连接而不松懈间断之谓也;如人之四肢、百骸、惟赖于筋连骨接,始能运动自如,生气勃勃,否则破碎支离,僵死木偶之不若。”

十二、关于格调统一

明代张绅《书法通释》云:“古人写字,正如作文有字法,有章法,有篇法,终篇结构,首尾相应。”

唐代孙过庭:“一点成一字之规,一字乃终篇之淮。”

明代王世贞:“法成之后,字体有管束;一字管两字,两字管三字,如此管一行;一行管两行,两行管三行,如此管一纸。凡此皆学者所当知也。”

 

 

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