天舒的博客

    服藥一週，還是對新藥未能完全適應，大部分時間都在睡夢中度過，人似活在混沌中，有時真不知是白天或是黑夜，當稍為精神一點，想寫點東西，思維卻未能清澈，雖說思維不清澈，寫一點東西，總比混沌過日子好。

　　雖然思路不清澈，動動腦筋，活動一下指頭，亦算是苦中作樂。

    常州是一座歷史悠久之文化古城，底蘊深厚。春秋時期，就建邑立邦，始稱延陵。別名龍城，系春秋時期吳王壽夢的第四子季紮的封邑。秦代置縣。

　　西晉以後，向爲郡、州、路、府治，素有「三吳重鎮、八邑名都」之稱。城名多次更叠爲毗陵、毗壇、晉陵、蘭陵、常州、南蘭陵、嘗州、武進等。「常州」之名始于隋，此前稱「郡」，此後至宋稱「州」，元稱「路」，明、清稱「府」，均有轄縣。

　　清雍正四年（1726）起，常州府轄武進、陽湖、無錫、金匱、宜興、荊溪、江陰、靖江等8縣。清末，城內尚有一府（常州府）兩縣（武進、陽湖）治所。

　　常州人傑地靈，人文薈萃，享有「天下名士有部落，東南無與常匹儔」之譽。「常州今文經學派」、「陽湖文派」、「常州詞派」、「常州畫派」和「孟河醫派」均飲譽世。

　　說起常州，當然大家最為耳熟能詳就是大工業家盛宣懷，他被譽為「中國實業之父」，對常州起了承先啟後的作用。

    以篆刻而言，常州二趙，是近現代印壇無人不知之人物，二趙者，一為趙穆（仲穆），一為趙石（古泥），二趙印風在印壇亦是起著承先啟後作，這點是不容否認的，

　　當然，此則「莫愁前路無知己」系列之十七，不是要介紹盛宣懷先生，亦不是要紹介二趙，而是要介紹一個較鮮為人知的楊光暄（仲暘）。

　　楊光暄（仲暘）出生於清道光三十年（1850），是年道光駕崩，咸豐登基。清朝日趨衰落，內外交困，為清朝走向崩潰之臨界點。次年又出現「太平天國」起義之事，社會是極度不安，人民都處於水深火熱之中。

　　楊光喧生活在這樣的大環境下，當然是以舉業為前題，可惜累試不第，爰棄舉業，橐筆走四方。

　　楊光喧善畫，工山水，臨摹古人名蹟，昕夕不倦。幼年落筆便超，後往來京、津、遼、瀋間，所見既多，藝益進，名益重。畫作清微淡遠如倪纘，畫中有詩如王維。亦能篆刻。

　　現時亦可於坊間訪得其畫作，畫功可說是大手筆。但篆刻作品則是較難遇上的一個人。

　　楊光喧之篆刻風格，以八家為依歸，亦間有仿趙穆筆意者，可說是拍案叫絕。更兼有徐三庚影子，切刀治印，可見其功力所在。而學三庚處，去了三庚那種吳帶當風，妍媚潑辣之味，仿趙穆卻筆意卻是惟俏惟妙。

　　楊光喧停留在亂世時間不長，只活了三十八個年頭，而留存於世的篆刻作品卻是甚少遇上，因此要全面了解他的篆刻藝術成就是甚為困難。可幸多年前於拍賣場中購得此冊《鐵如意齋印存》，薄薄一冊印譜，應為殘本。據台灣故宮善本書庫有藏四冊本，他日赴台，再詳訪。現時此冊殘本留下之印拓只有四十七方，但亦可於寥寥數十印拓中了解到他的一個大概。

《鐵如意齋印存》

一冊。楊光喧輯自刻印而成《鐵如意齋印存》此譜。是譜版框淡綠刷，橫十點六，豎十三點八公分，書口有「鐵如意齋印存」字樣，無序跋。全譜二十八頁，一頁空白，每頁鈐拓一至二印，皆無拓邊款。書封有梅臞署籤殘紙，由林章松補全。總錄印四十七方。成書年份不詳。

附註：

《鐵如意齋印存》原為四冊本，台灣故宮博物館善本書庫有藏，松蔭軒僅集藏到殘本一冊。　

書籍外觀：線裝13.40X20.20cm

編著者： 楊光喧 （仲暘）

印人小傳：

楊光暄（仲暘）。1850│1887。江蘇武進（常州）人。一作光喧、光晅，字仲暘、中暘。齋堂為鐵如意齋。累試不第，爰棄舉業，橐筆走四方。生平善畫，工山水，臨摹古人名蹟，昕夕不倦。幼年落筆便超，後往來京、津、遼、瀋間，所見既多，藝益進，名益重。畫作清微淡遠如倪纘，畫中有詩如王維。亦能篆刻。存世有《鐵如意齋印存》。

附註：

《中國近現代書畫家辭典》生卒年作一八三九—一八七六年，但據其所刻自用印〔庚戌生〕一印推定，生年應是一八五○年。

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