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敬师长:态度温和的供养

(2014-05-08 16:17:28)
标签:

敬师长

分类: 学佛心声

    敬师长:态度温和的供养

   

    敬师长,随力随时供养。百孝不如一顺,不可回头倔强。

    慧律法师:    

    敬师长,像我们今天来到这个地方,我们要尊敬这些师父们,这些师父们就是我们的师长,师长来教导我们,如果没有师长的教导,我们就没有办法。     

    再来就是随力随时供养。随力随时供养。不一定是金钱,当师父纠正你的时候,叫你不要这样子,你态度很温和,这个也是供养,这个叫做态度温和的供养。供养并不一定要钱,我们态度和善我们慈悲,就是一种供养。为什么要供养师长呢?师长开拓我们的经教,启发我们的智慧,那么他是我们的法身父母,我们要随时尽自己的力量来供养师父们,尽自己的能力来报答师父们对我们的恩。所以说百孝不如一顺,百孝就是你怎么样用语言、用水果、用金钱来孝顺,不如一顺,就是顺从师父的意思。为什么顺从师父的意思?顺从父母亲、顺从师长的意思,就是大孝呢?因为你这样就不会犯了忤逆罪,忤逆罪。    

    你跟父母亲顶嘴这样是不是顺?不顺。师父讲什么,父母亲讲什么,我们虽然有心要孝顺,可是他讲什么,我们又一直顶嘴那就不顺。所以说师长们希望我们好,打我们骂我们教训我们,总是希望我们要做一个人中的大器。你们年纪还小,或者这些大沙弥们一样是这样子,包括你们五十岁出家,一样要顺从你的恩师,这是佛教最大的根本戒律。不虔诚不顺从那就逆,逆则在心态里面就产生抗拒,就没有办法得到“是法平等,无有高下”。  

    如果说师长实在是很大的恶劣跟错误,我们必须要下跪顶礼,而且好好的跟师长讨论,而且不可以伤到师长的心。譬如说我们要纠正师长的错误,我们第一个必须要先下跪要先顶礼,而且要好好的跟师长谈。但是有一点,我们看到师长的错误,是不是真的师长的错误,还是你们这些凡夫俗子看错了眼,那还是个问题。人家也许是菩萨,不可以用自己的胸量来衡量这些菩萨们。因此最主要的就是要顺,孝顺这一条路。    

    所以有两种人你们一定要听。不管大沙弥、小沙弥,这两种人一定要听,如果你肯接受我的劝告,你一生一世就会受用无尽。第一个,你一定要听那个有经验的人。这一条路是他走过来的,要听有经验的人很重要。听一个办过这件事情的人的经验,可以省掉你十年的时间。第一个很重要,要听有经验的人。第二个,要听大智慧的人的话,大智慧的人的话。他充满着智慧,他怎么样做,是非、善恶很明白,要听大智慧的人的话。两种人,你们一定要好好的去听他的话。所以百孝不如一顺。    

    “不可回头倔强。”倔强就是顽固、不听话,倔强就是用自己的脾气,用自己的意思,用自己的念头、理念去做你喜欢的事情,不管师长怎么样希望你这样做,你就是不愿意这样做。老是重复的错误叫做倔强,老是重复的错误就是倔强,师父叫你这样做,叫你东,你偏偏西,那就很奇怪了。不可回头倔强,不可以用自己的脾气顶嘴,用自己的观念做事情。什么事情一定要尊敬你的师长、父母,尊敬你的师父。

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