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灵棋经

(2013-09-24 18:17:39)
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灵棋经

占卜

星座

分类: 玄学杂谈

灵棋经

灵棋经是中国唯一一部完整、系统地记述古代杂卜的著作,它对后代术数中影响最大的签书的产生和发展开辟了路径。
    灵棋经共分二卷,一百二十五卦,传说是黄石公传授给张良,后来东方朔掌握了其术,才流传于世。灵棋经以棋为卜具,卜棋成卦,卦有繇辞。它标志着中国卜筮发展到了一个新阶段。在此之前,中国卜筮所用的工具全部是带有灵气的自然物,如龟甲,蓍草,竹枝等,而灵棋则是人类自造的灵物。
灵棋经的卜法极为简单,卜具是一面刻有上中下不同字样的棋子,共十二枚,上四枚,中四枚,下四枚,不刻字的一面为镘。占卜时只需将十二枚棋子随意一掷,即可成卦,然后根据书中的繇辞和注解判断吉凶。

灵棋经具体的占法程序:
1.造灵棋
用霹雳木或梓木、枣木、檀香木造棋子十二枚,圆形,四枚刻上字,四枚刻中字,四枚刻下字。甲子日刻棋子,甲戌日写字,甲申日刻字,甲午日填朱,甲辰日入柜,甲寅日致祭,六戊日不占。
2.祭仪
每年正月初七,斋戒沐浴,在水边用干净席子铺地,设立酒果脯,三奠行礼,用祝文祭之。每月七日亦可。
3.占仪
预测前,先冠带,焚香静坐,宁心定志,手捧棋子曰:天清地宁,河图秉灵,焚香一柱,十方肃清,发鼓三通,万神咸听。……默念"唵、吽、吽、嚤、呢、哒、哩、吽、吒、敕"三遍,然后将十二棋子掷出,根据所得上中下成卦断吉凶。
   《灵棋经》这种占卜方法,古已有之,属于卜法的一种。早前卜法有许多种,有骨卜、龟卜、蓍草卜、铜钱卜、棋卜,此后骨卜与龟卜等流失了,只有蓍草卜与铜钱卜发展成为周易六爻卜法,除此之外唯有棋卜也被保留了下来。
    纵观灵棋卜,比六爻法有很大的可接受性。①、此法简单易用,不似六爻法要排列很多的干支与六神,不必考虑节气变化对世应的作用。②、此灵棋法与六十四卦相比,总数达到一百二十五卦,实为多出很多卦,卦辞增加,因此对于占卜中的下断语也会很快速准确。若用周易的六十四卦,因其卦数少,就要依靠其它的五行生克变化等方法再分类,从而使大多数人学习困难。③、不用排预测时的时辰干支作为参考。因为卦辞是非常直观的,不似周易那样难以明了。不用考虑季节变化,旺相休囚的状态。④、不用排变爻与变卦。大家知道六爻法可能生出一些变爻,再生成一个变卦,从而再进行事物发展变化的判断,让初学者难以捉摸。⑤、多位学者为灵棋经加了注释,使预测方向与结果更加明白。不似周易虽也有很多人加了注释,但越加越多的注释却形成了各不相同的结论,让人无所适从。综上所述,灵棋经实在是现代人进行日常生活预测的好工具。
    灵棋经的一百二十五卦也可以使用抽签的方法进行,只要制作一百二十五只签,上书卦号及卦名,放于竹筒中摇出一支,即可对应灵棋经的断语来为人排忧解难了。
    如果用灵棋经预测股票的涨跌,会取得良好的成绩,因其卦语非常直观地表现了当日股票的变化趋势。如“将败卦,两阴制阳”如果得到此卦,即为有下跌之势。如得到“一上一中一下,大通卦,升腾之象”表示有上升的状态发生,如果得到“二上二中四下、亨通卦丰财之象”卦名其实已表示了股票的走势。此预测股票即为用于经济,而用于人事、商业、婚姻、健康等非常灵验。

 

1
一上一中一下 大通卦 升腾之象
纯阳得令 乾天西北
象曰:从小至大,无有颠沛;自下升高,遂至富豪,宜出远行,不利优韬。
(颜曰:以小慕大,可致富豪,若居大慕小,则有危亡。又曰:天地既位,圣人参之,经纶草昧,开元造始。故曰:自下升高也。立功创制,无所不善。不可密计阴谋。不宜老病。婚姻难合,纯阳故也。占行人未归。系者得出。市贾有利。
何曰:士宦高迁,宜显不宜隐。病者不宜住暗处,宜出外避之吉。口舌无,居家守恒。行师吉,战斗胜。孕生男。田蚕渔猎大获,吉利。
陈曰:一气之始,三才之端,纯阳至健,进进不已。与乾合体,故曰云云,即元亨也。
刘曰:从小至大,阳始生也。三人同心,宜游行也。不利伏韬,其道光明也。此课三位俱阳,少阳方长,故为从小至大,自下升高之象。占者得之,创事立业,求名觅利皆吉。讼者宜公道求直。行人吉而未归。不可为阴谋诡秘之事,病者出外避之吉。)
诗曰:变豹文成彩,乘龙福自臻。赤身承富贵,事事可更新。
2
一上一中二下 渐泰卦 待时之象
阴正得位 巽风东南
象曰:安居布业,治产有人。既富且贵,禄位未及。
(颜曰:安心定志以待岁时则皆吉,若速望则不谐。又曰:阴既正位,地道斯得,人事居业之象也。求官、觅财、经营田蚕并吉。婚姻先难后易。行人当至。居家平善。官事不成。囚系者用力乃释。
何曰:远行者当至,孕生男,官事囚系,遇赦而免。病者不死。凡事皆吉。
陈曰:天人皆阳,地道柔美,阴未至盛,上下相应,故曰云云。 刘曰:安居治产,刚柔得也。不愿乎外,实受福也。此课二阳在上,一阴居下,三才之位皆得,故为既富且贵之象。宜保守而不可有无厌之求则吉。家宅,婚姻成。官事无挠。行人来归,求官己得而未治事。闻忧不忧。病虽未瘥而无害也。)
诗曰:好事临门户,金鸡跃日辉,阴阳恰相助,独跨彩鸾归。
3
一上一中三下 吉庆卦 富昌之象
纯阳有位 乾天西北
象曰:巍巍赫赫,家有金帛。物备事办,不求自获。
(颜曰:既有金帛不须求也。居家吉、行人未归。又曰,天生万物,其理弥盛,不假经营,自然成办。此卦纯阳,婚姻不谐,囚者无罪,田蚕皆利,余事皆吉。
何曰:行人欲至,孕生男。市贾有利,官事遇赦,捕盗必获。
陈曰:三位惧阳,下位独盛,地道充实之象,上下俱亏,故曰云云。
刘曰:巍巍赫赫,纯乎阳也。家有金帛,地道光也。物备事办,势盛强也;不求自获,实蕃昌也。此课三阳而下位盛,地道产物,故金帛盈而物备事办。盛阳根于下,少阳兴于上,如木本盛而实蕃,故有不求自获之象。占者得之,求事皆吉,治产最利。战功大胜,捕亡必获。惟占讼费财而胜。占病则凶。伏逃则不能遂。)
诗曰:贵人集集向门前,户内多逢喜气骈.利禄天然成富贵,平生物理尽周全。
4
一上一中四下 富盛卦 通泰之象
阴盛得位 巽风东南
象曰:富盛贵极,天道反侧。随运上下,与时消息。子子孙孙,以万以亿。
(颜曰:凡居富贵不忘贫贱,则名留于后,若不能谦退,必致倾覆。行人在远,久而始还。又曰:自二之四,地道再成,富贵之理,于斯为极。居满必亏,居高必危。故云反侧。若消息盈虚,不逆时运,必能保身全名,泽被子孙。此卦宜谦退,囚者难出,望人少迟,行者未至。
何曰:病者瘥迟,宜祭天神求福。嫁娶吉。积财不宜贪加。远行者不宜,更进口舌,官事亦求执法者解之。
陈曰:二阳在上,阴盛于下,地道盈满,不犯于上,故曰云云.
刘曰:富盛贵极,家业成也。随运上下,以保盈也。子子孙孙不宜争也。此课二阳在上,老阴居下,上下得位,有位有物,富贵盛极,无以复加之象。,故宜随运从时,知足无妄,则可保其已成,而子子孙孙缵守之而无失矣。占婚姻吉。求官、觅财、望事皆已得,遂不可过望。行者止吉,官事求和,复则有悔。病将愈。战功不宜妄躁,见可则止,吉。求人不信。凡事极则必反,己吉则有凶,己凶则有吉也。)
诗曰:轻舟迎浪去如飞,百事营求正及时。更与贵人同道路、从兹百福自追随。
5
一上二中一下 乐道卦 惊喜之象
阳刚阴柔 离火正南
象曰:外刚内柔,和合自周。养性保命,与神俱游。
(颜曰:所求乖越,养德保身而已。病者未瘥,宜祭求福。行人未还,仕宦不进,官事不成,囚系难出。又云:婚姻吉,孕生男,病者宜祈神。
何曰:嫁娶吉,孕生男,市贾有利,军行大吉。又曰:阴处阳位,故外刚也。不宜强进,宜保生养命,自颐之象。
陈曰:上下皆阳,人道阴弱,不能有为,有怀柔养性之象。然阴处阳位,且惊且喜,故曰云云。
刘曰:外刚内柔,宜与人同也。好谋慎事,以保全其躬也。与神惧游,亦不凶也。此课一阴居二阳之中,故曰外刚内柔之象。阴处阳位,不宜有为。故当和同周慎以保守则吉。占病有崇,祀祷吉。讼不成。嫁娶、市贾吉。出军不战,囚系难出。闻事多虚诈,不宜阴谋。)
诗曰:两人和合见欢情,求望营谋事可成,纵有青蛇须挠乱,到头不害利和名。
6
一上二中二下 惊怖卦 小危之象
阴极阳孤 艮山东北
象曰:雄鸡昼鸣,登屋延颈。雌在墙下,为狸所惊。绝声来赴,得免损倾。
(颜曰:凡事初虽狼狈,终无他虑,百事先破后成。行人未至,病宜早治。又曰:上应在初,为中所隔,不能相救;故致惊也。然居商履危,终制强御,绝声来赴,得免祸败。雄属阳,雌属阴。鸡之贼,莫若狸也。此卦忧惊,官事不成,系囚有力乃释也。
何曰:远行逢贼,求官、婚姻、市贾并不利。借觅艰难,所求违意,田蚕不收,每事先忧后喜。
陈曰:阳主安,阴主危,二阴在中,而一阳不足恃,复有二阴在下,故曰云云。
刘曰:一雄二雌必有争也。刚健在上,柔不能凌也。顺动正应,保无倾也。此课少阳居尊位,而下二阴俱欲从之。上与初应,而隔于中,放取雄鸡登屋,丽雌在下,为狸所惊之象。然阳在上位而为主,中阴未盛,故卒台而无损倾。占事费力,先危后安,先忧后喜。行人归而中途有阻,师行有恐,病宜急求医。求官、婚姻、望事皆为人所梗,必须倚仗有力者,皆先难而后获也。)
诗曰:暗中防陷阱,江海起风波,回首欢娱处,翻成作苦疴。
7
一上二中三下 年丰卦 宜田之象
阴去阳来 离火正南
象曰:正月上午,岁在大梁。东风解冻,宜尔田桑。岁终丰稔,欢乐洋洋。
(颜曰:所求宜以子午卯酉年月日时则吉,然应之稍迟耳。非 此年月日时则不成。占田蚕则无不利。又曰;阴去阳进之象,岁在酉曰日大梁,谚曰:“太岁在西,乞浆得酒。”言其丰也。此卦田蚕吉,占仕宦未遂。居官无忧,病者无苦。
何曰:水陆游行,婚姻和合大吉。行人留滞,囚系缓出。
陈曰:上中二位阴阳相应,而三阳在地,地道充实之象也。故曰云云。
刘曰:天人协和,阴从阳也。土地丰衍,宜田桑也。午酉之际,利不可当也。此课少阳在上,少阴居中,从之,天人之位得矣。而盛阳居于地位,上和睦而下丰富,故宜田桑。正月谓初爻也。大梁,酉也。课体下三为离。离,午也。中二为兑。兑、酉也。颜幼明曰:太岁在酉,乞浆得酒,言丰富也。占事皆得如意。而应在午酉之年月日时,或酉方也。)
诗曰:郁气都消尽,春来万物荣。田蚕宜尔室、耕凿乐苍生。
8
一上二中四下 小戒卦 慎防之象
阴盛克阳 艮山东北
象曰:祸从下兴,戒慎童仆。阴谋潜合,欲动手足。
(颜曰:阳虽得位,群阴所图,故曰童仆。阴谋欲为害也。宜戒慎左右。此卦百事皆忧,不致大凶。官事成,囚系难出,阳弱故也。
何曰:行者遇盗,居者忧。奴婢为害。聚会有口舌,求事不遂,病者为下人咒咀也。
陈曰:上中二位虽相得,而下有四阴过盛,人道已弱,有群小相侵之象。故曰云云。
刘曰:孤阳在上,势寡弱也。阴盛于下,忧婢仆也。此课一阳居上面群阴在下,中位少阴,柔弱不能制下,故为祸从下兴,戒慎童仆之象。占事皆不利。此与第六课惧以一阳居上而占不同者,彼下位少阴,故有从上之志,而为中所阻,此则老阴,势自恣于下而中不能制,犹弱夫幼妻之家,而豪奴悍婢不受其主之命也,其凶可知矣。)
诗曰:丧釜薪何在?家门虑焰殃。钱财终有失,童仆也须防。
9
一上三中一下 得志卦 自足之象
纯阳在位 乾天西北
象曰:显然得志,与时相值。财来足用,不乏驱使。
(颜曰:志愿既得,物又足用,复有驱使。又曰:纯阳用事,得志之象也。处心在公,财用周足。韩子曰:文王伐崇至黄竹之墟,革袜系解顾左右皆贤,无可使者,因自结之。此君子贤人秉至公之道也。
何曰:仕宦禄丰,远行者至。病自瘥。囚得出。孕生男。市贾有利。所求大获。
陈曰:三阳在中,人道全成,而上下无破之象也,故曰云云。
刘曰:龙德正中,大得时也。上下协从,足以有为也。此课盛阳处于中位,得志得时,而上下少阳同心与之,何患财不足而驱使之乏哉!占者得之,无求而不可得,大吉之课也。)
诗曰:运与时相值,云龙风虎从。秉公名器在,声达帝王宫。
10
一上三中二下 事遂卦 将泰之象
阴阳相合 巽风东南
象曰:昔未如意,今得从志,万事获理,明白行事。
(颜曰:始遂其志,宜以忠亮为本,不宜以私为事。行人还。病者瘥。又曰:三才位正,阴阳相睦,君子之道,于斯为泰,迁官益寿。市贾有利。百事皆吉。
何曰:婚姻和合。用兵大胜。田蚕得利。穷者得伸。囚者免。求事遂,远行至。明白行事,万事皆其理。
陈曰:三阳在中,人道已盛,而上下复相应,故曰云云。
刘曰:昔未如意,柔在内也。阳盛外行,时开泰也。正直无私,其道乃大地。此课三才位正,阴阳相睦,君子之道方亨,不宜阴私,而宜为正大光阳之事。占者得之,大吉。)
诗曰:兀兀尘埃久待时,幽窗寂寞有谁知?运逢带剑人相顾,利遂名成总有期。
11
一上三中三下 才达卦 安吉之象
群阳下盛 乾天西北
象曰:济济多士,令德辉光。相见欢喜,长乐无殃。
(颜曰:阳数弥重,故曰多士。出身以才,当有贵人相助。岁暮方得其力,非只一时也。病者瘥。行人还。百事吉。士欲见王侯及求名誉,弥善。
何曰:求官得。行人至。市贾、田蚕有利,嫁娶吉。病者瘥。官事不成。此卦大吉。
陈曰,三阳道盛,可以有为,而地道亦得盛阳充实。所处皆安,故曰云云。
刘曰:济济多士,以从上也。相见欢喜,往有尚也。此课一阳正位于上;而中下皆三阳,犹人君有刚明之德,而众贤从之也。庶人得之则为贵人,良朋相助之象。占求官、见贵、婚姻、市贾皆吉。用兵得贤人,求事当获人助,吉。)
诗曰:贵人相暗助,藏用得相宜。莫讶花枝少,须知结果迟。
12
一上三中四下 恣游卦 行乐之象
阴阳得位 巽风东南
象曰:乘龙驾骥,邀游四方。欢心适意,行乐无疆。
(颜曰:从其心意、东西南北而已。凡事无所不成。行人未至。病者瘥。易曰:时乘六龙以御天。又曰:牧马地类行地无疆。
何曰:捕盗及失物皆得,孕生男、市贾有利。求婚自合。田蚕称意。囚者无忧,百事皆济。
陈曰:上中皆阳,下有四阴,阴阳相得,况人道全盛,足以御群阴,故曰云云。
刘曰:乘龙驾骥,下顺承也。邀游四方,莫我敢膺也。此课一阳居予上,而中下皆当,三阳为龙,四阴为骥,各得其所,以为我用,宜其邀游四方而行乐无疆矣。占者得之,大宜进取。惟问行人则未归,而在外亦得意也。)
诗曰:独坐高楼忆旧游,月明如昼水东流。当年有约应无失,以此相逢笑未休。
13
一上四中一下 忧患卦 孤立之象
二阳隔阴 离火正南
象曰:上单下孤,为奸所图。心腹之疾,不可卒除。待至阳春,乃得自如。
(颜曰:常怀恐怖,畏有忧患。喜得贵人救护,终无咎也。病者二三月方瘥。又曰:二阳隔于重阴,不可救援,犹奸臣窃政,先及小人,此忧患之象。凡事少吉,行者厄。
何曰:治产不吉,为贼所谋。病者瘥迟。囚未出,用事迟滞,此卦微凶。
陈曰,四阴在中,人道虚弱之极,上下微阳,不能扶助,故曰云云。
刘曰:上单下孤,阴盛于中也。小人间阻,志不通也。守正待时,可保终也。此课上下皆一阳,而四阴居中间,此小人朋比,正道不通之象。占事皆有阻隔不利。宜以正自守,以免于祸。此与第五课相似,而此之忧者,彼以少阴居中,有比于阳之志,故为和合自周之象。此卦四阴朋比,其势众盛,除之甚难,故待阳月,我之助至,以解厄也。)
诗曰;成立未安身,惊忧常在心。几回遭险阻,何日遇知音。
14
一上四中二下 慎德卦 御寇之象
阴极反位 艮山东北
象曰:天地宽舒,小人自如,禁令不行,盗瞰我庐。
(颜曰:群阴方盛,孤阳不生,小人道长,君子道消。当失财物。家长优病。至秋方瘥。此卦太宜执正,不宜求事。行人未期,追捕不获。
何曰:病者未愈,服药无益。官事不轻。求财利薄。居家慎防盗贼,此卦凶。
陈曰:四阴在中,二阴在下,一阳不能制此,小人得志之时也,故曰云云。
刘曰:天地宽舒,法令弛也。盗瞰我庐,蔽不能视也。君子之磋,小人之喜也。此课群阴一阳,中位阴盛,下本上应而为中所阻,反为中比,是君子之室为盗所据也。占者宜防盗贼。居家、治产、市贾、求官、用兵、出行,事事皆凶。惟逃亡伏窜则吉。)
诗曰:群凶弥六合.日月蔽风尘。修德从今省,犹难免祸。
15
一上四中三下 行令卦 破贼之象
阴居中位 离火正南
象曰:君命师士,讨贼奸凶。寻戈张戟,大有所从。
(颜曰:宜为人驱使,亦宜驱使人,若自专皆败也。病者有鬼,宜祛除之。行人未回,急宜取之,吉。占讨贼、捕亡,必克。又曰:在内为奸,在外为凶。此卦宜征伐、捕亡,又大胜。市贾有利。求官亦得。田蚕、婚姻并吉。
何曰:王者除凶,必有所驱,官事得解,百事无凶也。
陈曰:四阴在中,盗贼纵横之时也。然三阳在下,足以安众,有师出讨罪之象也,故曰云云.
刘曰:阴奸在中,欲问正也。君命讨之,兵力盛也。寻戈张戟,以伐奸也。此课一阳正位于上,而三阳盛发于下,四阴居中,虽欲间阻,而二阳合德,阴匿巳露,故有君命师士,讨除奸凶之象。占出征、捕亡,大胜。病者疗之即愈.讼者理之则胜。行人无恙,问阻可通,凡事皆吉也。)
诗曰:射鹿一时兴,须凭众力成。蟠桃今已熟,举目始享荣。又:鹿走众相弛,功名在此时。奸雄今已矣,四海洽雍熙.
16
一上四中四下 将损卦 战败之象
阴极克阳 艮山东北
象曰:豺虎咆哮,淋淫雨水,战斗不胜,弱兵钝士,为寇所凌,多有亡死。
(颜曰:克彼益此,皆非其理,凡事甚难,行人当还。中路恐怖,不宜讨贼。又曰:阴气愈壮,君道日微,豺虎外寇,四面交通,敌难克也。
何曰:方伯防边,必被贼盗;总在高陆.横遭洪水。病者困重,囚者坚固。争讼、用师、市贾、求官、田蚕、百事不利,此损兵之势也。
陈曰:阴类大兴,禽兽盗贼,交为民害。一阳不能制,必见倾败,故曰云云。
刘曰:豺咆水淫,阳道孤也;大奸协比,危不可扶也。此课阳栖于积阴之上,故有豺虎咆哮、雨水淋淫之象。占事无所不凶,用兵最忌。惟大旱求雨,必得所用也。)
诗曰:射雉终难获,怀珍未得财,经求并进望,足步动危灾。又:势微防敌寇,失盗致火危,人事皆如此,天时未顺机。
17
二上一中一下 神护卦 神嘏之象
阴居阳位 兑金正西
象曰:太乙将兵,玉女在旁,巫咸先拂,除去不祥。
(颜曰:家长有病,有一女鬼作崇,宜解除之。凡事多暗,行人因此不还。又曰:天神尊者,有太乙、玉女、巫咸为之佐,巫咸殷贤臣。此卦祈祷获福,求官,望事,市贾、婚姻不利。
何曰:行人应至,口舌无苦,官事终无患。合得人力,宜求福除祸,所作得成。
陈曰:二本阴数,反居天位,天神之象也。下应一中一下,必得天神之福,故曰云云。
刘曰:老乙将兵,除不样也。阳至阴孤,妖不长也。此课阴虽居上,而二阳得朋于下,有同心去邪之势,而上阴反为我用,故取太乙将兵之兆。玉女在旁,巫咸先祓之象。占事虽有疑难,而终得朋友之助,以成功。病者禳之即瘥。行人还。战斗大胜。)
诗曰:云谈蟾光暗,花开雨半残。解除终获福,恬退且求安。
18
二上一中二下 将败卦 淫蛊之象
两阴制阳 坎水正北
象曰:两女一夫,上下相祛,阴气乘阳,遂用耗虚。
(颜曰:男女相克,初婚后离。行人虽还,在途逢盗。又曰:外非玉女,内乖太乙,以一阳而受制于二阴,虚耗之象。病者重。
何曰:所求无益,所作非谐。行人未至。田蚕失望。官事难解。百事大凶。
陈曰:人道孤弱,上下二阴,皆欲进之。两女一夫,淫匿之象,微阳不胜。
刘曰:两女一夫,阳陷于阴也。抗精却神,以从淫也。遂用耗虚,忧陆沉也。此课一阳陷于二阴之中,阴阳皆少,溺于求合,而阳不振为阴所乘,必至虚耗。占事得之皆凶。)
诗曰:孤阳微兮,群阴盗兮,力既殚兮,将不可耄兮,慎兮!慎兮!宜自保兮。
19
二上一中三下 理乱卦 抑奸之象
阴窃阳位 兑泽正西
象曰:天阴云升,阳从下兴,君子治乱,小人畏惩。
(颜曰:阴窃阳位,如云之升,盛阳在下,将登九五。除逆禁暴,众邪自消,小惩大戒。此卦临人宰制,及长吏得之最佳,百事先忧后吉。
何曰:所求不得,所作不成。执政治乱,小人畏罪。病者未瘥。行人虽远,无利有谗。
陈曰:二阴在上,盛阳在下,交泰之象也。三居地位。小人无所容于世,故曰云云。
刘曰:天阴云升,龙跃渊也。以正去邪,如决川也。此课阴阳虽不得其位,而一阳居中,三阳在下,有君子治乱,以刚决柔之象。占临政治民,捕亡讨叛皆吉。讼以正胜,不宜阴私。君子得之大吉,小人反是。)
诗曰:黄金百炼独全真,白玉三投始见珍。韫椟未为人所羡,自甘肥遁且安贫。
20
二上一中四下 未还卦 流窜之象
群阴制阳 坎水正北
象曰:荒田土虚,人民迁居。待年之丰,乃归故庐。
(颜曰:此卦阴兴至极,阳不能制。田荒人散,丰年乃归。病者瘥迟。行人不利。
何曰:士宦无禄,行人未还,田蚕失利,此卦虽不吉,不能伤人。但安贫守静,作福自吉。
陈曰:二阴在上,四阴在下,一阳孤弱,地道虚损,有四年转徒之象,故曰云云。
刘曰:田荒士虚,不可掂也。小人异欲,终不相与也。守正以侯,必获我所也。此课阳陷于阴,而下依阴盛,故为田荒土虚,人民逃散之象。然下阴己老,不相求合,小人得志,既极必衰,而少阴之在上者,反与我比,所以终归旧庐。占事必有阻滞,守静待时则吉。)
诗曰:口舌致纷攘,经营事必伤。若求阴德助,方见免灾殃。
21
二上二中一下戒贪卦 神耗之象
二阴反位 震雷正东
象曰:埋金藏玉,自言其贵。鬼债不解,神不降福。
(颜曰:以阳居下,为阴所困,故曰埋金藏玉、然则自言贵极,神不佑之。病者有鬼,宜急祈祷。官事求人乃济。
何曰:居官贪财,必致殃咎,虽有财宝,必忧盗贼。病者未痊。行人未归。囚者难出。田蚕不收。出师不利,为鬼所执,言其凶也。此卦宜改过修德方免。
陈曰:阳居地位,金玉之资也,与二相应,贪之不己。然天位亦阴,不能为福,天道亏盈,鬼神害淫,故曰云云。
刘曰:埋金藏玉,阳在下也。鬼道上行福,不可假也。此课孤阳抑于二阴之下,不能有为。而二阴在上,又柔懦无立,故无福有忧也。占者当以贪戒。)
诗曰:恃富因忘本,贪过竟失中,欺心天弗佑,神道不私功。
22
二上二中二下 安泰卦 贲园之象
纯阴不动 坤地西南
象曰:岁富月昌,土田开张,安如泰山,终无祸殃。
(颜曰:广开田畴,以俟岁周,用天分地,终无祸尤。其安不动,有如泰山也。居家乃吉。田蚕大获。病者无苦。行人未还。
何曰:居官食禄,财帛自来。军行得地。孕者生男,有学问。此卦大吉利。
陈曰:三位皆阴,不至盛极。无偏胜相克之象,有顺乐受福之理,效曰云云。
与一上一中一下相对,皆初阴初阳。纯和无克,故皆吉也。
刘曰:岁月富豺,众志同也,柔顺利贞,福无穷也。安如泰山,有始终也。此课三位俱阴。得其中正,有安居处顺,不愿乎外之象。故有吉无凶。占家宅、田蚕、居官、市贾诸事大吉。征战得地。病者不治自瘥,公讼无咎。行人未还。)
诗曰:一片中原土,春深雨露多。用天因地利,安业乐熙和。
23
二上二中三下 昌吉卦 禄兴之象
阴阳纯吉 震雷正东
象曰:受天之福,如日之升。少小仕宦.爵禄方兴。
(颜曰;居家求财吉。行人未还,病者宜祷祀。又曰:盛阳发动,如曰之升。此近于纯吉。宜出行,不宜幽居及窜伏。市贾、奴婢难得遂意。余并大吉。
何曰:所作高远,必遂其志。病者无苦。军行获胜。凡事不宜阴私。
陈曰:阴上阳下,交泰之象,而地道阳盛。上位二阴,为天神相应合,福禄盈满之象也,故曰云云。
刘曰:阳盛下兴,刚决柔也。进德修业,承天休也。此课二阴居上,盛阳在下.进而上行如日升之象也。占求官仕进大吉。颜幼明曰:居家求财吉,行人未还,病宜祷祀,此课纯吉,惟不宜幽居、逃窜、市贾、奴婢。何承天曰:所作高远必遂其志,凡事不宜阴私。)
诗曰:命达风云会,身依日月光,祥烟浮宝殿,明月照金床。
24
二上二中四下 亨通卦 丰财之象
纯阴得位 坤地西南
象曰:富如井泉,虽用无竭。所求遂意,欢乐不绝。
(颜曰:易之坤厚载物,德合无疆,三位皆阴,乃无相克,万事皆吉。居家有庆喜之事。行人即还。财如井泉,用之不竭。所求者得,欢忻无比。病者先困后瘥。
何曰:仕宦高迁,治生富赡,团蚕倍收,吉祥欢乐。病者自瘥。囚者得出。婚姻利合。此卦大吉。
陈曰:三位皆阴而盛,有积富贵之资;用之不竭,如泉之达,故曰云云。
刘曰:富如井泉,获地利也。柔顺上行,求无不遂也。此课下位盛阴,与上不相违克,故为土地肥饶之象。二阴柔顺在上,不妄动作而安其利,此所以为吉也。占者求事大吉。)
诗曰:晓雨初晴映碧溪,重重春色上柴扉。黄金不尽家殷富,何必区区羡锦衣。
25
二上三中一下 忧喜卦 余庆之象
阴居天位 兑泽正西
象曰:心有所忧,耿耿不寐,恐有患祸,而反福至,庆贺忻悦,大为我利。
(颜曰:初虽有忧,终则有喜。又曰:阴居天位非所据也。故虽有忧而三阳同御,不能为害。此卦先小忧,而后大吉,故无咎也。
何曰:口舌无成,行人当至。婚姻、市贾,先难后易。病者初困后瘥。官事始忧终吉。失物难求。
陈曰:三阳居中,人道本盛,上有二阴,自与下位一阳相应。中位与上下不通,故先有所忧也。然三阳之盛,二阴不能间,终当得志,故曰云云。
刘曰:以阴尚阳,位不当也。忧患而获福,以刚中也。此课阴居上而阳居下,不得其位之象。然一阳在下,盛阳中处,阴弱不能制刚,初虽有疑,终得吉庆。凡是始忧而终吉,忧虚丽吉实也。)
诗曰:孰知成立若升天,老去多忧夜不眠,忽见故园春色好,翩翩蜂蝶斗芳妍。
26
二上三中二下 平安卦 决疑之象
阴居上下 坎水正北
象曰:上下俱安、心不生奸。坦然无忧,勿信流言。
(颜曰:心正自吉,勿情流言。行者至,囚者出。此虽上下俱阴,三阳居中,初虽主有忧咎,各安其分,俱无悔吝矣。百事自如,先忧后吉,事君、结交弥善。
何曰:娶妻得美女,行人在道。孕生男。病者及见怪,并无所苦。官事散。田蚕收。军行亏、市贾.百事吉利。
陈曰:人道方盛,上下二阴相应,三阳亦自制之,故曰云云。
刘曰:上下俱柔,以中主也。刚正不挠,众所与也。此课三阳居中,而上下皆阴,少阴未盛,无乖争而有和合.阳刚盛,阴不能胜.故为上下惧安之象。有吉而无凶也。何承天曰:此课占娶妻得美女.行人在道,官事解散,百事皆吉。)
诗曰,双燕归南国,来寻王谢家。画堂春昼静,于此托生涯。
27
二上三中三下 辟恶卦 威德之象
阴弱阳强 兑泽正西
象曰:众人爱我,辟除患祸。狂犬不噬,万事必果。
(颜曰:凡事吉.得人助之。行人还,得财物,居家并吉。又曰:阴虽居上,并非正位也。群阳弥盛,能除患祸,众皆爱之。此卦前二卦切皆以窃位而居,阳德不亏,修之乃吉。所忧无苦。
何曰:公侯方伯,必得良佐。娶妇必得良妻。病者瘥。系囚出,得人救之。战斗胜。孕生男。市易有利。
陈曰:人道既盛,地道亦盛。如有威之可畏,辟除邪匿。上虽二阴,不能为患。
刘曰:谦光在上,众所爱也。群贤辅助,保无害也。此课阴居上位,而不写挟其势。群阳在下,刚正无邪,虽猛犬不噬,而反为我辟除患祸也。占事得众助,有成功也。)
诗曰:一龙吐水正当春,草木沾濡尽发新;喜得老人亲语我,穷途从此始通津。
28
二上三中四下 大获卦 利物之象
中阳制阴 坎水正北
象曰:韩庐逐兔,走不伸步,噬兔在前,逐者在后,频频重获,略不得走。
(颜曰:三阳处中,能制群小.犹猛犬之噬兔.略不得走.言不旋踵而获。凡事前小后大,此封宜捕逃亡,求财亦丰,出猎多获。病者不利。
何曰:居家吉。行人迟。病者困。囚者滞。官事难解。军行空回。
陈曰:人道阳盛,地道阴盛,阴阳相应,而又盛积,故曰.
刘曰:三阳在中,刚道盛也。小人怀柔,不能竞也。虽欲跳梁,终听命也。此课虽以三阳处二阴之间,而少阴在上,老阴居下,老少异欲,为刚所制而不能为比,故为韩庐逐兔之象。占者得之,大宜捕亡、讨贼,求财、觅利、求婚皆吉。出行有阻。系囚难脱。病者危笃。居家无咎。凡占求事则成,解事则不成也。)
诗曰:世道无荆棘,人心勿自嗟,趁名兼逐利,勤苦遂生涯。
29
二上四中一下 衰微卦 复兴之象
弱阳下升 震雷正东
象曰:圣贤相承,微而复兴,瓜瓞绵绵,渐而上升。
(颜曰:事皆乖而复台,求者必得,百事从心。又曰:阳虽微弱.志在于正,自下升高,犹瓜瓞之蔓,绵绵而上,直心从事,乃得兴微继绝也。此卦主仕宦升迁,祈恩、福求、嗣息皆吉。
何曰:学问者成。行人即至。田蚕有获,市易有利。娶妻贞美。仕宦升进,所求遂心。病者沉睡,求神得吉。失物不获、
陈曰:四阴在中,衰弱之象,一阳在下,善根尚存.二阴在上,与一阳相应,天佑善人之象也,故曰云云。
刘曰;阴盛于中,极必衰也。瓜瓞绵绵,阳夏来也。渐而上升,正道回也。此课以少阳居群阴之下,孤危甚矣。然少阴在上,老阴居中,志不相合,小人盛极必自乖违,而少阳方兴予下,彼日衰而此日进,如瓜瓞绵绵而升,兴衰拨乱之兆也。占事吉。)
诗曰:梦入天台路,登山月朗明,异哉春色别,重见旧花荣。
30
二上四中二下 避灾卦 守静之象
阳散阴极 坤地西南
象曰:夏往秋来,寒霜为灾,鸟兽毛毡,草木落xx。
(颜曰:凡事春始从心,居家吉,行人未还。又曰:夏出秋藏,阳散阴极,故鸟兽毛落,草木色衰,君子明夷,静处之时,不以时务进,此卦小凶。
何曰:仕宦遭横贼,凶徒相害。病者危困。行军不利。官事难解。行人未来。治生失所,有口舌盗贼争斗之可事。
陈曰:阴盛之时,人道衰弱,不宜动作,祸变将兴.
刘曰:夏往秋来,阴气盛也。草木落xx,静以守正也。此课群阴用事,老阴居中,君子道塞之时。占者宜退藏守静,不宜求进,占事皆不获所求。病者大困。)
诗曰:妄行遭地纲,轻举入天罗,谨慎方为上,抽身始保和。
又:天地正荒凉,从兹万物伤,豺狼当要路,贤士且潜藏。
31
二上四中三下 发蒙卦 天泽之象
阴变阳来 震雷正东
象曰:阴极阳生,蛰虫开张,大赦天下,钟鼓堂堂。
(颜曰:以阴变阳,惊此群蛰,如击钟鼓,大有幽圄,此受命创制之卦也。占仕进大吉。不宜婚姻,阴阳相伤不和故也。
何曰:鸿思俯及,万物丰泽。系者解散。仕宦高迁。运用百事有成,治生十倍。
陈曰:此经亦前后卦相因而互相发明,前卦阴极,此则二变为三,阳居地位,乱极复治之象,故曰云云。
刘曰:阴极变阳,刚来在内也。蛰虫开张,雷出地也。钟鼓堂堂,德声被也。此课以三阳决极盛之阴,如震雷发蛰。君子道长之时,占事皆吉。用师宜布文德。)
诗曰:阴极方逢泰,蛰虫户始开。三阳宜用事,名利一齐来。
又:天门日射彩云开,大降洪恩布九垓。万物一时沾圣化,苍生鼓舞醉金魁。
32
二上四中四下 病思卦 计穷之象
阴极成淫 坤地西南
象曰:阴淫小病,僵仆怀愁,仰面望天,俯伏低头。
(颜曰:所求不得,行人有患。又曰:阴之为疾,浸淫而起。即不至极,故曰小病。然僵仆望天,不见救者,故低头俯伏,忧思而已。此卦百事皆凶,惟宜慎密。
何曰:病者不可救。因者罪成。行人xxxx,此卦不吉。
陈曰:人道阴弱,地道阴极,病患贫困之象也。上有天神不能救己,故曰云云。
刘曰:阴盛浸淫,愁罹厄也。俯伏望天,忧转极也。此课二阴穷于下,一阴栖于上,是为凶兆。占病必死。囚系不出,被围无救,诸事皆凶。)
诗曰:命蹇兮时违,灾及告身疲,皇天今不我顾,嗟我兮疾斯危。
33
三上一中一下 明阳卦 小吉之象
群阳用事 乾天西北
象曰:仕宦及时,禄与年期,黾勉从事,慎勿失之。
(颜曰:仕宦及时,出处皆宜,福禄更至,宜谨慎之,勿得懈怠。病者瘥迟。行人虽还,在路有阻。又曰:去积阴,御群阳,重明辉华,观国之光,以言乎位,百事俱泰。其余外事,亦可趋时而进。婚姻、求官弥吉。
何曰:所求宜取良时。病者祈福。行人可至。囚者求执法可免。
陈曰:盛阳在上,照临下土,人道地道皆一阳,有进无退,利于通达。
刘曰,阳明正位,道大亨也。君子之仕,及时行也。此课三阳居于正位,而中下皆少阳方升,阳道亨通,阴邪屏斥。仕宦、行道当及此时,占事.大宜进步,不可失时,诸事皆吉。推不宜阴私。)
诗曰:东风吹动九衢开,和气还从日下来。凡事从今皆有喜,乘云一举上瑶台。
34
三上一中二下 天佑卦 特达之象
阴阳相宜 巽风东南
象曰:登高望远,上见天衢,玉女孔圣,授我灵符,永锡难老,以保我躯。
(颜曰:得助之象。事由女子,居家吉利,官职荣迁,学业大成。行人未还,必得奇物。病者自瘥。又曰:地位既正,天人合德。犹升高而视六合,且下应乎阴。人得其偶,神符授我,可企而见,百岁期颐,可坐而登。此贵者之卦,阴阳得位,无相克伤,百事大吉。
何曰:居官吉,娶妻得美女。行者道路通。病者留。官事求大臣及田蚕、市贾皆吉。孕生男。
陈曰:人道地道,阴阳相应,三阳在天,照临下土,故曰云云。
刘曰:登高望远,在上处也。玉女授符,阴相与也。中正而应,获天佑也。此课一阳在中,上承刚明之召,下应少阴之偶,其吉无比。)
诗曰:席上珍虽贵,还当待价沽;运来亨又利,凡事不劳图。
又:彼美人号,君子求兮。懿德贞兮,锡我休兮。永保贞兮,勿失猷兮。
35
三上一中三下 尊贵卦 神佑之象
阳明上下 乾天西北
象曰:明德孔光,万寿无疆,北斗七星,与我卫防,得迁禄位,代代吉昌。
(颜曰:所求得,行人还。又曰:上下惧阳.内外相照,非凡庶所宜,此尊贵之卦也。欲见人君,犹事北面。
何曰:仕宦迁阶,学问成就。行师得地,军无损伤。病者宜祈天神。嫁娶相宜。市贾有利。行人即还。蚕麦收。官事散。此卦大吉。
陈曰:人道既正,地道阳盛,三阳在上临下,富贵寿考之象也。故曰尊贵而利于见贵。
刘曰:明德孔光,阳道昭也。北斗卫防,阴匿消也。此课求官谋事,得贵人之力。图墓宅必得吉地。居者有助,行者有与。此贵人之课,凡庶人得之,亦有非常之喜也。)
诗曰:车前无险阻,舟泛自通津。雨露从天降,门庭又一新。
36
三上一中四下 宜祷卦 天赉之象
积阴克阳 巽风东南
象曰:数见怪异,要请巫砚,祈祷求福,灾消祸息,大小获安,神祗之力。
(颜曰:必主见怪,凡事初不遂意,后皆从心。行人当归,必先有信。居家者吉。又曰:以积阴而干极阳,犹端居而视怪异也。所谓巫觊者,应乎上位,宜祈祷也。能消散祸患,岂非神之力乎!百事小吉。
何曰:恐有灾厄,宜修福镶之。或有口舌争斗、词讼厄难,或恶梦怪异,前祸后福,始难终易,吉凶相半,惟宜戒镇修擅。病者 f巳天神吉。婚姻卒合,内外有应故也。
陈曰:一阳在中,人道孤弱,天三地四,自相照应,是神抵著见之象也。
刘曰:数见怪异,心有所疑也。家有老鬼,力不能治也。告于神明.保无亏也。此深积阴在内,而上位盛阳。故主中位而盲。占者得之,家宅有见怪之事,宜摄之。病讼亦宣祷求,凡事前忧后吉.)
诗曰:愁到正堪伤,忧来瞪里防,若逢寒共暑。方可脱灾殃。
又:灾异致愁肠,群阴却胜阳,愿祈天誊佑,老幼得安康。
37
三上二中一下 送货卦 丰利之象
阴获外阳 离火正南
象曰:窖从南来,遗我良材,宝货珍玩,金碗玉杯。
(颜曰:主有人送物来至,居家吉,行人还,得宝及财物。又曰:以阴处中,应乎外阳,有朋远来,不亦宜乎?南者阳位,故曰南来。宝货珍玩,贵人之资也。金碗玉杯,良宴之具也。
何曰:嫁娶吉。所求得。病者瘥。市贾有利。官事散。行人至。此卦大吉。
陈曰:一与二相应,而一阳居地,富有之象也。三阳在上,阳明下照。
刘曰:客从南来,刚栗应也。金碗玉杯,以将敬也。此课少阴居中,-阳为比于下,而盛阳得位于上,阴以柔顺应乎外阳,故必得瑶货之南来。南来者,上三为离。离,南方也。金碗玉杯者,下一为乾。乾为金玉,金碗玉杯之象也。韧者,上之应,而兴中为耦,是受客之遗也。占者求财、结姻,万事大吉。)
诗曰:金谷纷纷花正开,群仙漂渺集瑶台,倾金注玉惊卜眼,共醉春风日几回。
38
三上二中二下 无难卦 安农之象
阴不干阳 艮山东北
象曰:土地平安,无有艰难,大宜种作,利用柱还。
(颜曰:下位不干于上,故曰土地平安,播种既宜,市贾有利,仕宦升进。占病无咎,行人平安,早晚即至,婚姻合,居宅吉。
何曰:求者遂心。病者轻瘥,官事无忧,大吉。
陈曰:中下皆阴,未至于极,地道纯美丽三阳照临‘阴阳和畅,丰稔之象也。
刘曰:土地平安,柔居卑也。无有艰难.心无疑也。上下无奸、孰不宜也。此课刚阳在上,而中下协顺,放土地平安而无艰难,则动止进退,惧无所阴矣。占事无不吉也。)
诗曰 :海阔云开驿路赊,彩赊鸾衔诏下天涯,生民乐业安如堵,仕进功 民名
世垃名世所夸。
39
三上二中三下 恭和卦 和睦之象
阴阳承顺 离火正南
象曰:在上方直,下人供职,室家和谐,大小同力,有志不违.所求皆得。
(颜曰:阴居中位,承顺之象,故曰下人供职。此诖合得群下之力。所求皆遂。
何曰:婚姻吉利,夫妇和合。居宅平安。行人将至。营业、田蚕有利,孕生男。官事无苦。军行大利。
陈曰:人道柔顺.上下三阳.主充实家道方盛之象也.故曰云云。
刘曰:阳刚在上,方以直也。健顺相承,下供职也。家室谐和。求无不得也。此课居官、处家、行军、治业、婚姻、市贾、无所不利.所求皆得.大吉之课也。)
诗曰:喜气满门庭。家中没蹇xx,贵人青盼处,从此转通津。
40
三上二中四下 违克卦 背戾房之象
阴阳违克 跟、艮山东北
象曰,下不从上.中不制外.上下违克,纪纲乱败。
(颜曰:阴道浸长,阳不能遏,以是乖越.故曰乱败。此卦百事皆凶。
何曰:所求不得。所作不成,病医无效。军行有败。行人未还,官事相缠,牢囚难出,如入死门。诸事不吉,未宜变动。正月占得吉,余皆凶也。
陈曰:人道柔弱,不能制刚.下之群小,上有三阳、而中下阴盛.故曰云云。
刘曰:下不从上,阴盛行也.上下违克,以相凌也。纪纲乱败,终不能胜也。此课上下相克,而柔处中不能制群小,又不能以正从上,其势必致乱败。占者则百事皆凶也。)
诗曰:逢山须避险.遇水且怀忧。归到乡闾日,须知两尾牛。
41
三上三中一下 贞寿卦 隐德之象
纯阳三应 乾天西北
象曰:商山四皓.养性行道,呼吸元气,可得不老。
(颜曰:此卦虽纯阳,而以下位为主,近于嘉遁之象,可以养其纯粹者也。万事以安贞吉,惟婚姻不利,纯阳故也。
何曰;仕宦高迁。田蚕宜早。行人至。官事解。病者瘥。市易、居家百事大吉利。
陈曰:三居上中,二位相应,一阳在下,不能上进.贤人在下之象也。无所作为,隐居养寿而已,故曰云云。
刘曰:商山四皓,以明处幽也。呼吸元气,可优游也。此课重阳居上二位,天下文明之时,而以一阳居下,惟商山四皓可以当此。占者得之,宜安居守正,以享康宁之福,不宜进求于人也。)
诗曰:采蕨餐松绝世尘,白云流水万年春。九重丹诏非吾愿,成性存存独养真。
42
三上三中二下 刚长卦 同心之象
阳处阴上 巽风东南
象曰:二人同心,俱为表里,共处一国,递相唇齿。
(颜曰:此卦得必由人,失亦由人,不由于己也。义曰:二阳共处一阴之上,阴虽无力,阳乃发生。各无相克.故曰二人同心。居家及余事吉,婚姻小咎,病者迟瘥,行人未还,必有信至。
何曰:君臣具体,朋友同志。市易有利。孕生男。田蚕小吉。官事有人救拔。病虽有祟,宜医疗也。此卦无患大吉。
陈曰:二阳在上,一阴在下,上下同心,然一阴交二阳,必有得失,利在和同。
刘曰:二人同心,以重刚也。柔顺处下,无所伤也。递相唇齿,固藩墙也。此课一阴居重阳之下.柔顺而无违克、二阳在上.同心行事,俱为表里,共处一国之象也,唇齿相依不可缺也。占君臣、夫妇、兄弟、朋友、交际之事,无不吉利.不可妄有猜疑。居家、市贾大善,有谗言不可听信。播种丰盛,蚕麦有收。病者作福禳保。婚姻和合,得配佳偶。凡欲谋事、交易皆吉。)
诗曰:两意相投处,天时复变通。时来万事遂,目下莫冲冲。
43
三上三中三下 强盛卦 众辅之象
三阳极盛 乾天西北
象曰:众盛复强,既富且昌,利用建功.莫之御当。
(颜曰:此卦三位各有三阳,可谓盛极。故建功立事皆莫能阻。凡事宜直道无私,慎匆随邪,吉。
何曰:此卦旺相。孕生男。行人立至、经营有利。田蚕倍收。渔猎可获。镇戍者,境内清静。居宅安稳。病者瘥。官事散。市易有利。移徙吉。兴师获胜。诸事大吉,惟婚姻不利也。
陈曰:三位阳极,富强有力,略无阴弱以间之,故曰云云。
刘曰:三阳同德,盛复强也。建功立事,孰能当也。此课三位俱阳,刚健盛大,富昌之极,故宜建功立事。占者得此,大宜动用,行军最吉。惟占婚姻则不利,以纯阳也。)
诗曰:已过危桥百事安、何需过虑有艰难。蛇龙得志兴云雨,一上天衢便不凡。
44
三上三中四下 佳丽卦 宜阴之象
阴位得令 巽风东南
象曰:青版()紫房.中有姬姜,容颜发色,芝兰吐芳。
(颜曰:阴位兴隆.事由女人。病自瘥,所求得。又曰:纯阴在下,上应天人,质气鲜香,若芝兰也。百事皆泰,行人即还,婚姻最善,万象皆吉,人都向慕。
何曰:此内贵之卦。谋望兴讼,遇有人力及内贵、尼僧、道士吉。居家出外,财利有庆,万事皆泰。
陈曰:入道富盛,而有盛阴在下以相应,此富贵之家,妇人宠盛之象也。
刘曰:重刚在上,阳道光也。群阴下承,象姬姜也。宜尔子孙,必蕃昌也。此课群阴虽盛而处下位,阳道光明于上柔不敢干,遂为正应。其占百事皆顺,行人即还,婚姻大吉。交好弥善,疾病不死。何承天曰:此课系阴,若占阳事则不利也。)
诗曰:一杂花校艳更芳,清香馥郁透兰房,因风吹送终成笑.好向筵前醉几场。
又:采药天台路转迷,桃花流水赋佳期,春风啼鸟多情思,寄与刘郎且莫归。
45
三上四中一下 得禄卦 兴运之象
阴居阳下 离火正南
象曰:君臣易位,方兴大利,驷马行书,人得自恣。
(颜曰:迁移吉,诸事利,求必得当。行人未还,有书信至,病者宜出避之,或许祭祀而不与,与之即吉。又曰:-阳在下,群阴居上,故曰易位方兴,功业因人以济,故曰行书。此卦凡事初不谐,后有庆也。
何曰:在位必迁美职,事事吉。水陆行人俱回。治生十倍。孕生男。娶妻得佳偶。
陈曰:人位阴盛,一阳在下,易位之象,然三与四相应,人值得天助。
刘曰,君臣易位,阴乘阳也。驷马自恣,失其所从也。此课四阴居中,而一阳居下,是谓君臣易位,而况-阳为其四阴所乘,三以刚健处外,不能顾君,而反与群阴为比,图兴大利。驷马行书,恣意自为,其凶极矣。此与一上三下第十五课正相反,参互观之,可以知作者之意。)
诗白:如舟济巨川,如旱望霜雨,四雨同一家,明君得良辅。
46
三上四中二下 凝滞卦 不定之象
群阴内隔 艮山东北
象曰:意有所规,恐不得施,进退犹豫,不知所为。
(颜曰:凡事进退不定,则事不专,事不专,则不成也。又曰:阴居下位,上应于阳,欲有所为,群阴内隔.故犹豫也。然自强经营,终亦有获。百事无初有终。
何曰:所求不得,所作不成.治生不利。仕宦者退。行人迷惑。官事我病忧凶,此疑惑之象也。
陈曰:人道阴极,上欲应三,则下有二以牵制之.进退不可,故曰云云。
刘曰:意有所规,应在下也。恐不得施.小人阻也。进退犹豫,不能处也。此课阴居下位,上应于阳.而为中间四阴所隔,于是疑不能决而优患生矣,占事迷惑无成,病者进退,百事不利也。)
诗曰:进退事难成,忧疑转误人。要知亨泰日,直待一年春。
47
三上四中三下 恶消卦 吉臻之象
群阳克阴 离火正南
象曰:日出东隅,炎炎赫赫,中有妖氛,反受熏炙,群阳破阴,祸患解释。
(颜曰:中有盛阴,故曰妖氛,内外纯阳,得熏炙矣。凡事先乖后台。
何曰:官事不成.有人助之。牢囚自解。病者先困后瘥。行人即至。市易、求官,百事前不如意,后获其吉。
陈曰:人道阴盛.而上下强阳皆能制之,有邪谄畏正人之象。自然退散。
刘曰:炎炎赫赫,上下明也。妖氛败衰,不能成也,群阴破荡,人道行也。此课以两刚阳,攻一盛极之阴。始虽用力,终必成功。占事皆吉,虽危无咎。占阴事则不利也。)
诗曰‘欲进又徘徊,心危事不危。水边人指引,名利得荣归。
又:群阴虽蔽盛,天日已开明,大阐惟新化,乾坤自此宁。
48
三上四中四下 上正卦 圣治之象
阳逢阴制 艮山东北
象曰:上有贤君,下有谗臣,日月明照,不见暗尘。
(颜曰:三阳在上,贤君之象也。日月虽明,不照暗尘。居高在家者吉。口舌不成。婚姻得良妻。病者无苦。
何曰:阳虽上明,众阴仰映。日月虽照,暗尘犹起。此卦多悔吝,官事求下吏方免。病者进退。行人未还。求官弥难。占婚姻吉,阴阳有应故也。
陈曰:三与四相应,有君臣谐和之象,且阴阳各极其盛,然积阴之中,有阳光一烛之地,君道无亏,故曰云云。
刘曰:阳刚正位,有贤君也。积阴在下,若暗尘也。壅滞未决,志不伸也。此课阳刚上居天位,而中下皆阴邪不正,共为蔽塞。有君而无臣,故不能行其志。占事多悔,惟婚姻为有应,吉。此课吉凶相半。)
诗曰;惟英乃刚,惟哲乃明,一人执正,群邪不兴,德式中兮,昌保其真。
49
四上一中一下 孤贫卦 逢难之象
群阴蔽阳 兑泽正西
象曰:出温人寒,被薄衣单。去我慈母,罹此横愆。
(颜曰:一阳在下,群阴所蔽,若去所恃,而遇强仇。此卦大宜守旧,不宜改作。远行未还。病者有加。离别之象。
何曰:仕宦无进,治生无利。居处孤陋,穷困守死。囚者难出。病者不瘥。所为皆不称心,婚姻无始终。
陈曰:人道强弱,地道又强,四圈在上,乏围和之田,围阳不相应。
刘曰:被薄衣单,卑而孤也。阴盛上藏,无与为健坦。此谋一阳处于盛阴之下,面不为应,如孤子然。四以阴邪居上,犹妒妇之视孤子,其困极矣。占病危厄。行人淹困。仕宦乖蹇。营生不遂。行军难。凡事皆凶。)
诗曰:阳和欠发育,冷落不成春。好似巫山梦,徒然恼闷人。
50
四上一中二下 潜龙卦 侯时之象
一阳制阴 坎水正北
象曰:舜躬耕田,至于历山,土沃年丰,岁取十千。
(颜曰:凡事始于三四月,成于八九月,吉。又曰:潜处躬耕以应丰年,非虞舜孰能之?此卦与乾初九爻同,保身隐处,可以内修君德。事无大小,任道则可,难以营求。病者至秋末方瘥。
何曰:宜田蚕,所求者得。市易有利。居家富。行人即还。孕生男。婚姻合。百事吉。
陈曰:一居人位,二居地位,阴阳相得,四阴在天,有云雨之象,故曰云云。
刘曰:积阴在上,穷无与也。德盛而应,以下处也。时至而兴,莫能御也。此课虽以一阳处于群阴之中,然上阴盛极,其道已穷。少阴在下,与我为比。上虽不顾面下有应,故取舜耕历山之象。虽不为父母所爱,而元德终升闻。)
诗曰:运至时亨泰,忧心已解愁,十分堪进用,事事可优游。
又:耕凿宜安计,功名自有期。志坚能忍性,非圣孰能之?
51
四上一中三下 益友卦 攸往之象
下阳化阴 兑泽正西
象曰:客有王孙,来叩我门,语我福庆,往德蒙恩。
(颜曰:有人相呼方可往也,或有呼而不往,非吉也;言宜往也。若行人在外,呼之则还。又曰:以内应外,不在于内而志在于往,中位有助故也。有客之贵者,其唯王孙乎。此卦婚姻及时,求索弥善。
何曰:田蚕收。病者瘥。官事散.行人至。求宫见贵,必得招引。百事遂意,大吉。
陈曰:三居地位,贤人在下之象,与上四阴相应,而一阳同类,可以引进同升。
刘曰:土孙叩我门,应在外也。往得蒙恩,主有助也。此课穷阴在上,盛阳在下,阴极而有求阳之意,故为来叩我门之象。王孙贵盛之人也。中位少阳,不与我争,而为我助,故往必有庆也。占事宜进,必有贵人之助。病者当遇良医。用兵有来应者。事事皆吉。)
许曰:时至图谋事必成,天恩欲到信光临。从来未遂平生志,今日逢君始称心。
52
四上一中四下 奸长卦 多难之象
群阴制阳 坎水正北
象曰:契阔离居,反复多阻,凡事不利,所为不举。
(颜曰:一阳居中.不能独济。群阴相比,反复见害。所为之事,多不遂心,反见惶怖,以一阳不能独济也。虽退藏于密,难可独全,旦须守旧,未易谋断。
何口:水陆行人,番倒破败。病者不瘥。囚者不出。居官宜请假。此卦大凶。
陈曰:一阳孤弱,处上下群阴之间,而不相应。有坎陷之象。小人道长,奸邪并兴,家邦不宁,故曰云云。
刘曰:契阔离居,困无与也。既孤且XX,又何能举也。此课孤阳陷于积阴之中,不可振举,凡百事皆凶。)
诗曰:淹留岁月未能归,事欲成时意转非。老去穷愁因命蹇,劝君莫恨世情微。
53
四上二中一下 神助卦 否极之象
一阳独存 震雷正东
象曰:四师二符,对面仰头,天神下来,解释系囚,患害除愈,实获天体。
(颜曰:万事解释,重阴在天,鬼气有变,一阳独存,除患消灾,非天神孰能应此乎?百事初凶后吉。
何曰:与人共事吉。婿姻和合。囚解。病瘥。行人立至。孕生男。蚕麦薄收。冤仇白释。
陈曰:四阴在上,鬼神夹杂。二中一下,自相应盖。一阳居地位,有善根,为主生意不绝。天神降之以福,故曰云云。
刘曰:四师二巫,阴盛上行也。天神降福,困极而亨也。此课阴盛上处鬼神象也。少阴居中.同类相匿,巫象也。一阳虽徽.不能自振,而少男少女求则必合,故为我祈请于上.而降福除殃,则彼之盛而在上者,非鬼而为天神矣。再极而泰之象也,占事,托人得力,先困而后喜。)
诗曰:天雨布如霖,汪洋德泽新,根枯苏困滞,一日便通津。
又:精神感天地,阴气自消融。独藉扶持力,皆因造化功.
54
四上二中二下 解祀卦 承吉之象
积阴无阳 坤地西南
象曰:家墓高丘,鬼神上游,宜把镶之,可得无忧。
(颜曰:积阴无阳,其高崔留,家墓之象。鬼神道盛,诚心祭把 p方得无忧。
何曰:有许人物而不与,与人则吉。或见怪,宜祭把丘陵鬼神,吉。病主古墓伏尸为祸,宜解。产生女。行人在外,有阴人相助,至夏自还。此卦平平。
陈曰:积阴在上,而中下皆阴,此鬼氛充满之象。阳气已绝.人道无救。急直情祷,故曰云云。
刘曰:系墓高丘,鬼氛盛也,急解把之,顺受命也。此课四阴任上,而中下皆少阴无阳,故为家墓高反之象。惟恭顺奉承可以免祸。占者不宜争兢,凡事以柔顺正直处之则吉。)
诗曰:不必论穷通,当忧疾病中,但将阴德报,造物有深功。
又:命既居襄难,不必叹途穷,扶育恩须报,神光自感通。
55
四上二中三下 抑灾势 擅祸之象
下阳制阴 震雷正东
象曰:金精欲起,赖得元士,左手抑之,乃获息正。
(颜曰:金:西方少阴之位,主戈兵杀害之事。元士,大人也。左为阳。言阴氛欲动而为害,大人助之,抑以左手,害乃消灭,阳能制阴也。此卦有忧,不成极乱。
何曰:此卦出处谋望,先忧后喜,凡事得大人助之乃吉。出处谋望,凡事总得君子相成,灾变为福。官事吉利,望有力大官方免。亦须戒慎,百事守常。
陈曰:四在上,二在中,阴氛自天而下,兵戈欲起之象。三阳在下,可以安众,而与四相应,得天下之福也,故曰云云。
刘曰:少阴上行,金精起也。三阳制之,获息止也。此课穷阴居上,而少阴在中,二为兑象,故曰金精。三阳在下,与上为应,少阴不能用事。左者,阳也,凡事得大人助之,先慎后喜。)
诗曰:几年豹变藏深雾,一日鹏传直上天,若得金口人借力,自然荣贵在当年。
又:疾风知劲草,板荡诚忠臣,藉此匡扶力,乾坤物又新。
56
四上二中四下 祈亨卦 宜祷之象
阴极上下 坤地西南
象曰:宗庙祭祀,凶祸消止,福来及门,殃去万里。
(颜曰:群阴在上,宗庙之象。官事散。病者瘥。梦寐额倒。凡事宜祭庙求福,把神则吉也。
何曰:见怪及凡事,祭庙求福乃吉。孕生女。防慎火烛。
陈曰:天人之鬼交集,人道阴弱,此鬼氛生病之象,虽祭祀求解,后必有灾。
刘曰:宗庙祭祀,神所凭也。敬以承之,福无殃也。此课上下皆四阴,上为宗庙,下为丘墓,而二以少阴居中位,如人之奉神鬼,恭敬顺承,不失其礼则受福而无殃矣。占之者吉。)
诗曰:桌无一脚实难安,鼎有二足立座难,所望所求终费力,切直祈福免伤残。
又:孝以动天,诚以感神。来享来格,福裕后人。
57
四上三中一下 从心卦 复泰之象
众阳尊阴 兑泽正西
象曰:元云在上,下无谗人,百事流通,皆得归真。
(颜曰:凡事从心,得人助之。又曰:阴居上位,众阳所尊,祸去福来,事由祭祀。此卦祭宗庙大吉,家门安泰,水保无咎。
何曰:孕生男。行人立至。口舌无苦。病宜祭祀求福则瘥。田蚕收。大吉利,秋宜用事。
陈曰:群阴在上。而人道强盛,阴阳相通,更一阳在地,所处皆安故。
刘曰:元云在上,阴上升也,下无谗人,阳道亨也,此课四阴在上,而下二位皆阳,故为元云之象。三中-下,各当其位,阳刚无阴,无谗人也,是为百事流通之象,占者诸事皆吉,行人即至。)
诗曰:名利寻常事,争如未易图,时来兼运好,不用费工夫。
又:神象居尊位,人心且顺时,自然归正道,犹赖众匡维。
58
四上三中二下 得失卦 克强之象
阴暴阳存 坎水正北
象曰:失我宝珠,乃在天衢,不意盗贼,隐匿所居,赖得元鸟,为我逐祛,风静波息,还复我庐。
(颜曰:凡事初被抑郁,后必从心,因人致物则不得久,凡事如此。又曰:阴虽在上,阳得其位,总领阴贼肆暴,窃我奇宝,赖得阳存,终翦奸慝。如彼元鸟,以逐恶禽,风波静息,可返旧庐。此卦先凶而后吉之兆。
何曰:初抑后通,万事如此。田蚕有利。孕生男。
陈曰:上下皆阴,偏胜于阳,然人位强盛,彼不能害,况上中相应,失者可得,足制强放,故曰云云。
刘曰:失我宝珠,阴上穷也。此课四阳穷于上。而二阴长于下,故为失我宝珠而盗匿所居之象。然三阳在中、与上为比.少阴柔弱不能当之,终不能为害。占者初否后泰,假助于人而获吉也。)
诗曰:舒眉展目黄金露,举意江山显旧庐,钓在水中鱼未获.丝头忽见一明珠。
又:塞公虽失马,祸福岂由人?得道应多助。门庭又一新。
59
四上三中三下 救助教 复初之象
阴极阳刚 兑泽正西
象曰:司命来下,省察XX图,算命未尽、横被无辜,即命扁鹊,以发玉壶,赐药-丸,乃得活苏。
(颜曰:病者宜服丸药、所求得.行人还。
何曰:司命,天医也,虽有众阳重阴蔽之.有若无辜,溺于横祸,天命扁鹊救之,其祸乃除.此卦因祸致福。病困者不死。官事主有文书纷纭,然后得理,亦自休散。此卦先凶而后吉。
陈曰:中下二位,阳过于盛,过则为灾。四阴在上,能与三助应,以柔济刚,阳不至亢。
刘曰:阳蔽于阴,大无辜也。重刚上行终不可污也。此课中下纯阳,而四阴在上,故有无辜被困之象。然阳方盛.虽一时受抑,终不至于沉没,又况阴极必衰,阴道正盛。当得天神之助.占事先困后亨,因祸得福。病者惫而不死。用兵险而获胜。凡事皆先忧后喜。)
诗曰:庆事天来足可知,功名成就有其时。愁人眉展醉入醒.一日生光万里辉。
又:人生修短随时化.祸福由来命使然.倘得修身存大道,认教平地遇神仙。
60
四上三中四下 大同卦 通畅之象
三阳破阴 坎水正北
象曰:天衢坦坦,五达六通,我行其中,乘云驾龙。
(颜曰:三阳处中,位尊得盛,我则阳也,天衢通达,云龙乃从,乘而驾之,指挥六合,犹乾之九五,凡遮遇之则不胜而返至凶也。佐辅明时,亦获无咎。所求之物任意所穷。官事散。病者瘥。行人即至。市贾大获。婚姻和合。此卦大吉之兆也。
何曰:日出东方,照我北角,余光所烛,延及幽谷。一云:黄锺建子,阳气乃滋,渐当泰和,六合吟嘻,百事从心,所为咸吉。
陈曰:三阳在中,人道全盛,上下四阴皆相应。天与之,人与之,是之谓大同。
刘曰:天衢坦坦,柔不胜刚也。乘云驾龙,位正中也。此课上下老阴,不能有为,而三阳居中,刚明盛大,无往不可,故有天衢坦坦,五达六通之象也。占者得之,可以正邦国,安黎庶,除残去暴,无所不可。)
诗曰:云散月当空,牛前鼠后逢,张弓方抵垛,一箭定前功。
又:位尊德盛,四夷咸从,君子治乱,小人乃凶。

61
四上四中一下 沉翳卦 微存之象
群阴蔽阳 震雷正东
象曰:绵绵视息,无有气力,仰面呼天,低头伏地,求之不通,见之不得。
(颜曰:惟有一阳,沦没地下,群阴翳之,低头伏地,余生几何?此卦大凶。病者致困。因蚕失望。经求无利。远行逢盗。
何曰:凡事非其所知,叹息而巳。居官处私,口舌是非既深,惟当谨守闲退,或出千里可免。官事难解。病者难瘥。所为不利。
陈曰:上中二位,阴过于盛,过则为灾,一阳在下,仅存喘息,故曰云云。
刘曰:绵绵视息,就沦没也。低头俯伏,穷无告也。此课一阳翳于重阴之下,困极之象,占病必死。战必败。囚者难脱。讼者不胜,凡事皆凶。)
诗曰:依旧方成吉,交争必到刑。宁心还守待,莫羡别人荣。
又:进步多颠踬,争求致祸危。余生徒叹息。贫困事难为。
62
四上四中二下 阴长卦 凶裹之象
纯阴不应 坤地西南
象曰:重阴在上,鬼氛浮溢,中庭水深,堂下行舟。
(颜曰:纯阴之卦,内外不相应,官鬼之灾,并属于阴,凡事如此,凶衰之象,虽内外不相应,官势助之,乃更反吉。
何曰:行人逢贼,凡事不利。阴谋口舌,切须慎之。一本云:启蒙之卦,凡事小吉。堂前流水,堂下行舟,惟宜祈雨。张南轩占雨,果应此语。
陈曰:三位皆阴,二复增长,阳气必绝,中道而止,不可有为,故曰云云。
刘曰:重阴在上,阳道塞也。中庭水深,忧没溺也。此课纯阴无应,灾祸之象。占者得之,阴人盗贼为害。病者大凶。又主有阴谋咒咀,官鬼口舌,百事皆凶,惟宜求雨。)
诗曰:阴小须防谨,门庭亦未宁,家中多挠聒,口舌暗中生。
又:积阴为厉雨淫淫,洪水怀山陆地沉,大禹不施疏凿计,苍生何以洽欢心。
63
四上四中三下 遁世卦 困极之象
阳光失位 震雷正东
象曰:困于凶祸,闭门独坐,人徒分散,无可取火。
(颜曰:阳气失位,无以为徒,故曰独坐。火者,阳类也.烹炊所资,群阴隔之,无由取也。居宅祸败,凡事不得称意。婚姻无后。行人未还。病者不瘥。此卦大凶,切宜慎之。
何曰:病者不瘥。官事不解。家道循旧,事慎阴谋。市贾无利。行军失律。
陈曰:三阳在下,贤人在野之象。群阴在上,小人道长,不可自见。
刘曰:困于凶祸,阴乘阳也。无可取火,幽不能明也。此课阳失位而无徒,阴上行而党盛。占者得之,当有无妄之祸,大凶课也。)
诗曰:运蹇实堪优,悲愁春复秋,且谋西北避,身外莫营求。
又:德孤无邻,孰为可亲?君子失道,小人进身。
64
四上四中四下 众凶卦 泰极之象
纯阴同见 坤地西南
象曰:凶祸暴至,凡事不利,疾病系官,动有颠踬。
(颜曰:三位皆阴,黑曜共临,凶祸必臻,出处语默,都无吉利。
何曰:此卦众祸皆发,病者弥凶,所求不遂,百事不利。
陈曰:十二者,天地之极数也。阴既极矣,生意已绝,不可复返。
此卦为一百二十四卦之终,万化之所止也,其凶可知。
刘曰:至阴无阳,穷之极也。动用颠踬,无所用其力也。此课三位皆穷阴,众凶俱发,所为皆阻,待毙而巳。)
诗曰:百尺竿头路巳穷,寻思无计转飘蓬,只知钓上鲈鱼白,不觉翻身入浪中。
又:山穷路转迷,水急舟难渡,万事莫刚为,处处遭奸妒。
65
一上一中 苦节卦 乾阳之象
二阳孤立 乾天西北
象曰:居贫辛苦,无有门户,出入XXXX,立锥无土。
(颜曰:迥然不群,独居于位,外不相应,内无所居,贫苦艰难,XXXX而已。此卦百事不利。
何曰:居无依凭,故云立锥无土。病者沉困。所求不遂。官事难解。远行逢盗。悉宜祈福。
陈曰:孤阳无应,地道空虚,贫苦之象也,故曰云云。
刘曰:居贫辛苦,无以为家也。出入XXXX,亦可嗟也。此课上中孤单,而无下位,故为贫寒无土之象也。占事皆凶。)
诗曰:彩云易散固难留,寂莫黄昏事可愁,惟有阴功暗相助,也须憔悴带心忧。
66
一上二中 欢悦卦 配偶之象
阴阳得合 艮山东北
象曰:夫妇相亲,无有他人,对膝而坐,恒有欢忻。
(颜曰:刚柔相应,和悦之象,百事和谐,婚姻甚吉,市贾有利。
何曰:居宅平安。所求皆得,凡事从心。田蚕大收。官事散,病者瘥。行人还。吉利之兆也。
陈曰:阴阳相得,夫妇之象也。故曰云云。
刘曰:夫妇相亲,室家宜也。对膝欢忻,聊以自怡也。此课虽无下位,而上阳中阴,得莫匹偶,又无间害。占之者,居家婚姻,凡事和顺,吉。但可小事,不可大事。)
诗曰:两重天上喜,君眼一齐开。寂寞淹留脱,从伊展异材。
又:乾道既立,坤德柔兮。彼美孟姜,君子求兮,永与谐老,同德休兮。
67
一上三中 方遂卦 生成之象
二阳得位 乾天西北
象曰:处得其位,事得其意,定意安心,福禄方至,庆贺忻忻,长为我利。
(颜曰:三阳居中,一阳应之,获其序矣,百事皆吉。
何曰:凡事从心。婚姻和合。官事解散。居家富乐。官识高迁。病者勿虑,有人求医。求财得。行人不望而回。万事大吉。
陈曰:人道阳盛,上下无克,生意油然,故曰云云。
刘曰;阳道方亨.处得位也。上下无奸,保福利也。此课得其位,占事皆吉。)
诗曰:骤进徐行自有程,月沉西海日东升,运来何必劳心力,风送江潮万里清。
68
一上四中 鬼伺卦 忧病之象
阴窃中位 艮山东北
象曰:食不入口,气不出鼻,心腹烦结,使不得寐。
(颜曰:阳弱阴盛,群阴处内,不顺于阳。故致患害。
何曰:病者不吉。囚者难出,理宜自责,勿怨他人。远行逢贼。舟人遇风水之患,百事皆凶也。
陈曰:四阴方盛,一阳不应,鬼氛充满之象,故曰云云。
刘曰:一阳四阴,志不通也。心腹烦结,病在中也。此课群阴据于人位,而孤阳在上,无与为徒,上下不顺,气息不通,慎防阴贼,出行忧风水盗贼,占事皆凶。)
诗曰:同类须防反目时,从来相好变乖违,当时贯朽空存坐,江上萋萋草正齐。
又:元气转散.精神恍惚,虽有扁鹊,命亦倾覆。
69
二上一中 迟吉卦 终利之象
阴阳反覆 震雷正东
象曰:托人以事,日望其意,乃至于今,方获嘉喜,事虽淹留,终遂其志。
(颜曰:位虽反错,交有其援,以事托人,终获其吉。缘身位孤微,不能自达,故淹留乃吉。此卦应迟而吉。
何曰:托人以事,但莫厌迟晚,乃从心也,外有喜庆,凡事迟吉。
陈曰:阳主速,阴主迟,上中二位本相应,然在上阴柔应我稍缓,故曰云云。
刘曰:托人以事.求未获也。淹留遂志。终有得也。此课阴阳虽比,而上下交错,身位孤微,不能辄达,故久而后通。凡事先忧后喜,终遂所求,不宜躁急也。)
诗曰:前程自有丰隆日,谋托终能称我情。更得贵人青眼顾,一时春色满门庭。
70
二上二中 戒慎卦 忧离之象
二阳对中 坤地西南
象曰:虽安犹危,虽喜犹悲,常恐分别,不得相随。
(颜曰:二阴对居,阳位全无,志不相偶,常若分离。此卦所为不利,婚姻难合,纯阴故也。凡事乎平必须戒慎。
何曰:欲有分离,不审善恶,所求难得,宜谨慎家人之事,恐有阴谋。军行不胜,官事未解。百事不吉。
陈曰:两位皆阴弱,而不志相应,有分别之象,故曰云云。
刘曰:虽安犹危,家室空也,常恐分别,志不相同也。此课二阴居外而无家室,自以安面不知其危,且又志不相偶,无所依托。占者得之,所为不遂,家道消乏.当有忧而不能释也。)
诗曰:万事不由人,悲欢在一身,防微兼杜渐,处治莫因循。
71
二上三中 大成卦 知止之象
正阳处中 震雷正东
象曰:过我阡陌,驾车辚辚,厥宝伊何,黄金白银,常使丰足,永不忧贫。
(颜曰:阳位居中,志应乎外,元亨福禄.不忧其贫。此卦吉。谋望远即,有喜庆。
何曰:或因人来得物,或往求人得财。百事和合,病者安.远行者至,大吉之卦。求官和合,行人大获即归,官事散,尤宜求助也。
陈曰:人道阳盛,二阴相应,富足之象也,故曰云云。
刘曰:过我阡陌,刚柔应也。驾车辚辚,位正中也。永不忧贫,大有庆也。此课占事皆吉,但无地位,治产立业,皆不利于家乡而利出外。凡无下位之课,大抵如此。)
诗曰:受天之禄,必降祯祥。务满不溢,守之乃昌。毋怠毋骄,水保安康。
72
二上四中 扶危卦 守节之象
正阴居中 坤地西南
象曰:圣人彬彬,其形若何?贤良内应,先哭后歌。
又曰:昨日出行,与祸相当,流矢中我,目泪汪汪。
(颜曰:圣人所以异于凡人者,以其质彬彬然,后为贵也。此卦先忧后喜,欲见人君,求官禄,无始有终。
何曰:行处不吉,或遇兵寇,被射中目。行人不来。病者困极。官事难散。是非啾唧,求福乃安。不宜乘船。守旧获吉。
陈曰:在上阴弱,下位落空、群阴居中。无地可立,危乱之象也。扶危守节,所以劝戒,然未见其人。繇辞圣人,彬彬贤良,守节与卦象不合。疑,别本:昨日出行,与祸相当,流矢中我目泪汪汪,有凶无吉之卦也。此语当是。
刘曰,出行遇祸,阴据于中也。流矢中目,易上穷也。此课上中俱阴,既无下位又非匹偶,自相伤贼。占者得之,当为阴小之所陵犯。行人忧盗,官事难解,用兵伤败,婚姻不谐,凡百事有咎。)
诗曰:云横山际水茫范,千里长途望故乡,蹇厄自来君莫恨倚门惆怅立斜阳。
又:天生圣贤,抱道无位,周流四方,以道为贵,文质彬彬,拔乎其萃。
73
三上一中 福流卦 得天之象
三阳在上 乾天西北
象曰:连遇不泰,今与泰会,非但一时,荫及累代。
(颜曰:三阳在上,物莫能侵,君明臣良,小人退伍,可以致福庆也。此卦初纵有忧,后则无苦。居家吉利,事始从心。禄位方得。行人还。病者瘥。所求大吉。
何曰:事始有忧,后有福至。利见大人,财物倍获,官事解。师行捷。印信文书至,惟不利婚姻。
陈曰:人道既正,天道阳明,照临在下,受天之福,故曰云云。
刘曰:连遇不泰,先有忧也。今与泰会,卒获所求也。此课上中阳而无违阻。志同道合,可致福庆,得天之象。凡事先侮后喜。)
诗曰:风波今已息,舟楫遇安流,自此功名遂,何须叹白头。
74
三上二中 晚就卦 有兆之象
阳列阴上 艮山东北
象曰;担耒躬耕。四月举趾,黾勉趋时,黍稷靡靡。
(颜曰:三阳居上,列阴正中,位得其理也。以时播种,而有多利。四月正阳,禾黍始茂,田蚕吉利。
何曰:凡事吉利,但少迟耳。居家远出,求财大吉。出师胜.行人至。卦象无克,四月以后,宜用事也。
陈曰:人道阴弱,未能速成,然三阳在上,受天之福,可以如意,故曰云云。
刘曰:以阴从阳位,正当也。躬耕及时,遂所望也。此课三阳得位而阴从之,顺而不违之象,但无地位,必勤力及时,乃能有获。)
诗曰:前程有路莫嫌迟,沙里淘金得几时,淘尽沙泥金始出,两重名利两重宜。
又:农者躬耕,在勤有成。播植以时,百谷丰登。既饱既醉,乐不可胜。
75
三上三中 事君卦 合德之象
二阳相生 乾天西北
象曰:明君在上,下无奸匿,朝服济济,无假黜涉。
(颜曰:上有明君,下有贤臣,故无奸慝,而济济焉,有伦序也。此卦大吉,宜得位得禄之喜。
何曰,初忧后喜.临官弥善。囚人得出。百事吉利。印信文书至。官事得贵人力,田蚕孳畜倍利。军行大捷。不利婚姻。
陈曰:天人纯阳,君明臣良之象,故曰云云。
刘曰:君明臣良,无奸慝也。朝服济济,不宜多易也。此课重阳,居君臣之位,无阴小人间已,得其至善。凡事皆吉,宜守旧,不宜更改。惟占婚姻,雨泽则不如意。)
诗曰:头角低昂半出云,爪牙方就免艰辛,从今再逐雷霆化,须作人间天上人。
又:唐虞治世,君臣都俞,四岳达聪,百揆允谟。三载黜陟,邪恶永除。
76
三上四中 必得卦 收利之象
阴阳相应 艮山东北
象曰:韩卢逐兔.飞鹰搏雉,无往不得,其获足视。
(颜曰:三阳在上,阴居其中,内外相应,顺序之象也。走狗飞鹰,无往不获。此卦尤宜田猎,讨捕、求官、望事,皆吉利也。
何曰:官事散。田蚕收。印信文书至速。军行大捷。又曰:志虽初大,后终小失,亦无害也。
陈曰:阴阳皆盛,上下相应,故曰云云。
刘曰:韩卢逐兔,阳乘阴也。其获如此,大得禽也。此卦大宜捕亡、讨贼、治产、求官。)
诗曰:一片荆山玉,须凭巧匠求,琢磨成大器,终得遇王侯。
77
四上一中 雪耻卦 负乘之象
阴蔽微阳 震雷正东
象曰:担饷入田,不见耕夫。盗鸟无状,啄我乾脯,挽弓射之,中其左羽。
(颜曰:身位孤微,重阴所蔽,事与灾会,故曰盗乌啄脯。然阳之为体,自微至著,终当克捷,以雪前耻。
何曰:因与人拂,故致私憾,此卦有扰。远行人未至,凶。田蚕薄收。所求不利。婚姻不成。官事未解,终得贵人力救,可免大祸。
陈曰:人道孤立,群阴在上。易曰:负且乘,致寇至寇,谓阴也。然人道即正,终当胜邪,可以雪耻,故曰云云。
刘曰:不见耕夫,蒙荟翳也。力小任重,致寇害也。射之中羽,是亦克捷也。此课重阴居上,微阳在中,颜幼明曰:身位孤微,为阴所蔽,事与灾会,故曰盗鸟啄脯。然阳体自微至著,终当克捷,以雪前耻也。按此,当有奸盗终必败获。出师先败后胜也。)
诗曰:蒙头不见路行人,独坐幽窗未辨明,山下水深舟未发,图谋进用卒难成。
78
四上二中 戒进卦 宜退之象
群朗反位 坤地西南
象曰:醉中斗争,刀杖并起,主人惶怖,自缚乃止。
(颜曰:处无位之地,群阴之下,宾主失礼,醉怒喧争,主人自卑,而后得止。此卦多咎,会客凶。
何曰:初有口舌,顺以解之,终无忧也。家中防阴人血光之事,官事、财物、病患皆不利,修禳则吉。行人恐有争斗。凡事宜戒慎也。
陈曰:二位皆阴,主不胜客,至有寇害而避之,故曰云云。
刘曰:醉酒喧争,小人之凶也。主人自缚,避其锋也。幼明曰:处无位之地,群阴之下而无助援,宾主失礼,醉怒喧争,主人自卑而后得止。多咎之象也。承天曰:初有口舌,顺以解之则无忧.此课不宜行事。自保可也。)
诗曰:处理当思虑,求谋在见机,樽前防暴客,谦退可无虞。
79
四上三中 戒逢卦 知止之象
阳居阴位 震雷正东
象曰:前有寇盗,后无行人,安步止往.可得全身.
(颜曰,阳三共居,下无其位,群阴在上,如寇贼之在前、然三阳始盛,安步止往,彼不能害.虽无吉庆,仅可全身,此卦游行小吉。又曰:四下无位,故曰后无行人。
何口:初有口舌,欲还乡邑,且宜暂停,乃得免患.百事小咎。此卦不宜行,宜止吉,凡事宜缓。
陈曰: 阴邪在上,主人刚强,足以制之,故曰云云。
刘曰:群阴在上。前有寇也。有上无下。无人在后也。知难而止,可无咎也。)
诗曰:行去未能多阻隔,更防阴小暗中伤。名香-炷宜禳谢,保佑消灾身自康。
80
四上四中 被绞卦 宜速之象
群阴浸盛 坤地西南
象曰:悬急如绞,救不能至。鲁望高子,不足为比,
(颜口:阳德俱消,群阴浸盛,败乱之象。若鲁闵公遇贼季子,以僖适邾,其年冬,齐高子来盟,遂平鲁乱。此卦军行先败而后喜也。
何曰:口舌是非,纷扰拮括。病者瘥迟。行人未至。军旅不胜。家宅慎防奴婢。官事先忧,后得人为。求官宜速则成,不然必有鬼贼。此卦凡事皆宜速救、不宜迟缓。
陈曰:上下群阴,祸变危急,急宜救之,故曰云云。
刘曰:悬急如绞。穷之极也。救不能至,祸以亟也。无下位,故为高悬之象。此课群阴上行,必至败乱,而望救于它人,困之甚也。占者皆凶。)
诗曰:阳极凶危甚,生民已倒悬,若无匡救力.焉得保生全。
81
一中一下 敬慎卦 昭德之象
二阳下升 乾天西北
象曰:昭德塞违,事在顺机,贤人慎始,君子防微。
(颜曰:虽无上位,而卦有阳爻.足以昭其盛德,塞彼非违。又曰:凡事宜顺机而动,兼须防危。君子吉,小人凶。
何曰:凡事顺机而行则得志矣。《左传》臧哀伯昭德塞违以临照百官,此卦临官大吉。
陈曰:人道地道,皆得一阳,而未能盛。然上无下援,不可不谨戒自守。
刘曰:昭德塞违,在顺时也。慎终于始,必防微也,此课宜知机识进,以行公正之事。)
诗曰:别有河沙路,休随女子游。莫嗟多蹇滞,得意便风流。
又:安居防危,涉险防欹,毋怠毋忽,慎始得宜。
82
一中二下 帝道卦 德至之象
阴阳相通 艮山东北
象曰:天地同功,阴阳相通、事业广大,从西至东,行来去处,难蹈其踪。
(颜曰:天地开通,草木方始,未易纵也。宜积德修仁,渐而向荣,大君圣人之象也。所谋未测,所求难应,远行未还。
何曰:志大难成。不可量也。
陈曰:人道既正,地道亦正,阴极相得,天下平治之象,故曰云云。
刘曰:天地同功,阴阳得也。事业广大,进未极也。虽蹈其踪,不可测也。此课立功立事大吉。)
诗曰:女子门前立,终然好事来,从今无险阻,享福莫疑猜。
又:道大德至,功不可量。君子进用,小人退藏。
83
一中三下 不定卦 狐疑之象
众阳趋竞 乾天西北
象曰:狐疑犹豫,意中不定,进不可希,退宜从正。
(颜曰:上位无君。从阳竟起,未定之象。内外无应,故犹豫也。昧理而行,不如退而守正。
何曰:进退不定,难得从心,事皆如此。又曰:求官迟得,吉。病重方瘥。行人未还;军阵不胜。退省循常之象。
陈曰:人位孤弱,地位反盛,群雄并兴,而不相应,莫知所从,故曰云云。
刘曰:狐疑犹豫,莫适从也。进不可希,心憧憧也。退宜从正,无入于凶也。此课当无君位之时,而众阳在下,无所定向,故为狐疑犹豫。有阳无阴,内外无应,故进不可希,不如退而从正也。占者守静则吉。)
诗曰:暗事出幽室,迷云锁洞房,连枝人不见,独自一愁伤。
又:岐多忘所向,天阔地无踪,进止君须慎,安身独守穷。
84
一中四下 邪佞卦 积恶之象
群阴克阳 艮山东北
象曰:违天背君,不顺伦理,放恣邪佞,人皆切齿。
(颜曰:上无天位,中又孤弱,群阴擅命,故有违天背理邪佞之徒,恶直残正,害及善人。临官凶。讼失理。
何曰:人必责之,由身放恣,故曰切齿,言怨恨深也。此卦阴谋相克,官灾挠括,大凶。病者宜作福。师行不捷。行人未还,宜修德循旧可也。
陈曰:人道孤立,群邪并起,阴谋罔上,故曰云云。
刘曰:孤阳群阴,邪蔽正也。小人放恣,莫能御也。此课上无天位,中又孤弱,而群阴下比,恣意而行,违天背君之象。占事无所不凶。)
诗曰:望断行人事渐虚,相逢陌上却成疏。当时许就平生计,等到如今不见渠。
又:奸邪蔽上,祸及善良,背道逆理,下民怨望,小人得志,君子遁藏。
85
二中一下 慎悔卦 颠错之象
阴阳错位 震雷正东
象曰:上下反错,事皆失宜,东西乖异,不相追随。
(颜曰:必有攸往,事不从心,阴阳错位故也。所求无益,为事不谐。
何曰:阴居中位,内阴主事。所图宜尚阴.人和协用事。又曰:求官未遂,求财多破,贵人难见,官事未出,病者未瘥,行人未至,婚姻未合,军行不胜.宜循旧或远千里外,吉。
陈曰:阴反居上。阳反居下,颠倒乖错,故曰云云。
刘曰:上下反错,柔尚刚也。东西乖异,失所望也。此课上无天位,而阴阳又颠倒于下,诸不皆反逆,凶。占者慎保。)
诗曰:天事转既危,人心亦自欺;察言防不义,进退慎其为。
86
二中二下 宜初卦 防后之象
纯阴缺阳 坤地西南
象曰:深思远念,居实虑危,今虽无患,终必倾亏,行常正道,慎勿作欺。
(颜曰:纯阴无阳.不能保其终吉,故必见危败。此卦初虽偷安,后必见咎。
何曰:凡事宜深思远虑,今虽平善,后终不利。又曰:公私谨慎,宫事有求力人。病者不落空亡。行人未还。余不利。
陈曰:上下纯柔,未至于极,故曰云云。
刘曰:深思远虑,柔懦而安处也。终必倾亏,上无主也。常行正道,则不失所也。此课二阴相经纡下而上无主。苟安目下,而终不能自立。占者守正,可以保已,若有妄动,必至危败。)
诗曰:莫言小事只如亲,却恐因循事转难,不戒履霜驯至覆,坚冰恐失致伤残。
87
二中三下 福会卦 敬慎之象
三阳助阴 震雷正东
象曰:德禳不样,敬慎宜遵,今虽隐约,福禄自臻。
(颜曰,此卦变其阴而成阳位.足以禳去不祥,终至福禄也。凡事皆预小忧后大吉也。
何曰:福禄必来,但不速耳.事得从心。又曰:公事初有声后无竞。患病初轻后重,修禳吉,行人、军旅、经求,并初不利。
陈曰,入道虽阴,地道阳盛.福禄之会也。故曰福会敬慎。大凡阴柔之人,不能持守,故多有谨慎之戒
刘曰:德禳不祥。阳下阳也。福禄自臻,终获其心也。此课阴阳虽失位,而三阳刚盛,阴不能胜,放为德禳不祥之象。始虽有吝,终获大吉.其势自然不待求也。占事皆吉。)
诗曰:雕鹗当秋势转雄,乘风奋翼到蟾宫,荣华若问时来事,先后声名达九重。
88
二中四下 阴贼卦 后凶之象
阴盛失阳 坤地西南
象曰:阴贼逆谋,不利后代.今虽适意.后亦不泰。
(颜曰:变阳得阴,阴贼之象也。阴贼谋害,后嗣将微。故曰不利后代。此卦凡事及经营,初获吉后有害。
何曰:群阴用事.故多阴贼,阴谋害人.凡谋未遂,纵令如意,终亦不吉。又曰:阳变为阴,群小谋上之兆。
陈曰:人道既明,徒众又盛。逆谋阴暗.故曰云云。
刘曰:阴贼谋逆,小人得时也。此课幼明曰:变阳得阴.阴贼之象也。谋事初吉后凶。)
诗曰:一枝花欲发,却值雨和风。云散多青黑、悉消福禄空。
又:险阴亏福.势不可久,祸起一身,空贻于后。
89
三中一下 福利卦 元亨之象
二阳主事 乾天西北
象曰:出门逢福,与善相得,明珠夜照,使我不惑。
(颜曰:阳德方亨,又与福会,凡事皆吉.所作皆通。
何曰:即与福会,又为明珠,所照事无不吉,所作皆遂,狱讼无害。
陈曰:人道刚正,地道又实。福禄兼修。故曰云云.
刘曰:出门逢福,得其与也。明珠夜照,虽幽不瞽也。此课阳得其类而不失序。三之刚明足以照烛幽暗.可调与善相得者矣。凡占事皆吉。)
诗曰:运达功名至。皇恩忽到家,几年桃李树,春发满园花。
90
三中二下 福祥卦 安泰之象
阴阳各安 艮山东北
象曰:天消地息,贤人安职,行藏昌吉,有利无极。
(颜曰:天消地息,阴阳各安其位.君子静而自得。此卦凡事归本,大吉利也。
何曰:所求不可速,万事自从心。求财望事并吉。狱讼有人力救。病得良医。行师胜。大吉之兆。
陈曰:人道强盛,地道纯美,阴阳相得.故曰云云。
刘曰:贤人安职.位正当也。行藏昌吉,自得无虞也。此课颜幼明曰:阴阳各安其位,君子静而自得,凡事归本大吉。何承天曰:所求不可速,则万事从心,吉。)
诗曰:貌貅宝马自骈阗.惊起湖山白昼眠,千里悠然无阻碍,碧波劳草正连天。
91
三中三下 攸叙卦 保宁之象
二阳纯刚 乾天西北
象曰:凤凰衔珠,来集庭隅,福为我致,祸为我除。
(颜曰:上当盛位之世,独能以纯刚御之,吉祥兆也,祸消福至。凤者,五灵之美。珠者,宝玩之物。所求大吉,并无刑克。
何曰:福禄方至,大吉利也。财物倍称之兆、
陈曰:上下盛阳,无有阴克,百福自然.故曰云云。
刘曰:凤凰集庭,贤德辉也。福至祸除,众善归也。此课颜幼明曰:当天位未定之际,而能以纯刚御之,大吉之象也。占者无所不利,惟求雨则违所欲矣。)
诗曰;瑞物庆骈臻,光华五色新,天恩今日到,福禄在斯人。
92
三中四下 否倾卦 任贤之象
三阳伏明 艮山东北
象曰:君子抗衡,小人低躯,明君治世,分别紫朱。
(颜曰:处重地之安,得三阳之照。易曰:小人勿用之时,求官大吉,余事各得其理。
何曰:明主在上,君子得用.所愿从心,小人低伏,理宜然也。
陈曰;盛阳在上,盛阴在下,阴阳相应,君子小人,各得其分,故曰云云。
刘曰:君子得位,小人服也。分别紫朱,各安职也。此课阴阳各安其位,刚明上照,而柔阴下从。占事得理、君子小人皆吉也。)
诗曰:枯木春将近,山川秀气盈,门前双鹊噪,喜报利名成。
93
四中一下 未形卦 龙升之象
独阳升阴 震雷正东
象曰:潜龙将升,元云上起,天下蒙祉,先否后喜。
(颜曰:初虽不嘉.后乃大喜。一阳在下.易初九,潜龙匆用之体,如龙将升而云起从之共飞,虚空以御天下,君臣相得之兆。
何曰:初否后泰,诸事皆吉。
陈曰:盛阴在上,-阳在下,怀升进之志,有云龙上下之象,故曰云云。言未显于世也。
刘曰:潜龙得云,以上天也。先否后喜,往无前也。此课上无天,而一阳在下,四阴接之,故为潜龙得云之象。初虽艰难,后乃克济,大吉之跺也。)
诗曰:缺月复重圆,花枝色更鲜,桃源归去路,一日遇神仙。
94
四中二下 荡复卦 降灾之象
纯阴无应 坤地西南
象曰:天龙暴怒,雷公击鼓,兴云致雨.流潦下土。
(颜曰:以纯阴而居无应之地.不能消灾却患,故曰:雷霆横击,水潦为灾。此卦百事悔吝,行人、婚姻、市贾,并不利。
何曰:雨流荡涤,凡事悔吝,不宜之卦。
陈曰:下有二阴,升高为中,四阴蔽极,飘荡反复之象,故曰云云。
刘曰:天龙暴怒,阴上兴也。流潦下土,物莫能胜也。此课颜幼明曰:以纯阴居无应之地,故下能消灾却患。而致灾咎。占事皆凶,惟宜求雨。)
诗曰:斟酌樽中酒,徘徊槛外花,一场欢宴地,不觉夕阳斜。
又:日暝暝兮,水横流兮,稼穑害兮,鱼鳖游兮.阳曷霁兮,德不修兮。
95
四中三下 避世卦 远遁之象
以阴凌阳 震雷正东
象曰:小人得志,君子失道,去我室庐,入彼泽草。
(颜曰:以明阳之德,退居卑下,而阴暗之徒,反居中位,贤良屈滞之象。故弃其栋宇,远栖革泽,幽居养志以待其时。此卦宜退不宜进。
何曰:为阴所凌,失其正位。又曰:病者宜告,阴人救疗。行人在路。凡事平乎。
陈曰:群阴在上,小人得志。三阳本全才,反居于下,君子在野之象。此卦与四中一下异者.一阳尚可进,三阳已极而不能进也,故取象不同,而曰云云。
刘曰:小人得志,阴乘阳也。入彼泽草,位不当也。此课阴阳失位,凡事退吉,进凶。)
诗曰:口舌向门来,身中且滞灾,人前防暗箭,第一恐伤财,
又:銮驾离丹陛,燕雀传青霄,奸臣尤窃位,贤士利伏逃。
96
四中四下 鬼动卦 用术之象
二阴克战 坤地西南
象曰:两鬼共居,常苦饥虚,欲入我户,畏此灵符。
(颜曰:积阴之时,鬼将为害,祭祀无主,故曰饥虚。鬼不敢人,犹畏神符。此卦宜书符诵咒,以除鬼邪,祭祀获吉。
何曰:福去祸来,宜修功德,作善除邪。病者,书符诵咒治之方瘥。田蚕薄收。皆不称意,平常之卦。土地先祖,不安事多,鬼贼病多,躁闷惊忧,出外避之吉。
陈曰:二位阴极,不能有为,若众上下,宜用正法治之,故曰云云。此与二中二下异者,少阴纯美,老阴则极而无用也。
刘曰:两鬼共居.积阴匿也。畏此灵符,穷无适也。此课两阴居下,而无上位,无宗庙祭祀之主,是谓无依之鬼。天位虽虚,而高明在上,鬼不能往,犹有灵符禁之,不得入门户也。占事大困。病者,宜书符涌咒治之。)
诗曰:暗地重阴鬼。将贻疾病优,纵然符可御,也自被惊愁。
97
一上一下 微损卦 求安之象
二阳相隔 乾天西北
象曰:登树采桑,坠地仆僵,东邻有药,走往问方,因遇良医,得不损伤。
(颜曰:阴失其位,阳爻无应,如升高堕地之象。求方东邻,获免损伤。盖东者,阳之始,病者往东谢之。求财、市贾、迁移、失脱皆向东求,用事则吉。行人未还。官事难解。
何曰:所向取物,因此得病,更生前处谢之则奋。
陈曰:上下孤单,中位又虚,在上者有颠坠之象,然就下则可安,盖地道以有阳气为安也,故曰云云。
刘曰:登木仆地,升高而危也。问方得药,终不亏也。此课额幼明曰:阴失其位,阳又无应F升高堕地之象,然上下皆阳面无阴,虽灾不重。东者.阳之始也,故求方于东邻而得医也。病者因所取而得,更往前处谢之,吉。)
诗曰:欲履平途反遇难,若求名利不如闲,忧中喜遇良医手。留得残生在世间。
98
一上二下 粗谐卦 终泰之象
阴阳得位 艮山东北
象曰:如新娶妇,居家未谐,黾勉自力,嗣姓方续。
(颜曰:二阴一阳,其道交昌,虽无中爻,阴阳得佼,内外相应,如入新婚,后始谐合。凡事相应,即可自力,乾乾夕惕,若厉无咎。病者及官事无苦,凡事皆吉。
何曰:婚姻无始有终。市贾有利。官事难成。此卦百事吉。
陈曰:阴阳本相应,但中虚,故情有隔而初未合,久则安矣,故曰云云。
刘曰:娶妇未熟,情未洽也。黾勉自力,成家业也。此课阳上阴下,各得其位而不相亲,如娶妇然,情虽相通面未浃洽也。然而中位无阻,虽远终近,故黾勉自力,卒能谐合。占事称意,便须用力。出军终以和解。)
诗曰:谁家女子把戈矛,利禄须知向此求,到得彻头终快活,不妨欢爱且优游。
99
一上三下 不耕卦 中虚之象
二阳相隔 乾天西北
象曰:土急石坚,仰头诉天,耒耜不举,禾稼缺然。
(颜曰:内外皆阳,中无人气,润泽不通。耕耨俱废,故仰首诉天以望雨也。
何曰:凡事要当求之则遂,若不求则无成。不耕则饥、不雨则旱,凡事如常,田蚕亦尔。官事屈沉,求救未应。病重可医。行人在外。
陈曰:地道阳极,上无阴应,如不耕之田,又如逢旱之出,故曰云云。
刘曰:土急石坚.刚而不和也。仰头诉天,无如之何也。此课二阳居地位而无应,一阳在上而中位天人,隔绝不能生物。占事皆虚,劳而无成也。)
诗曰:有约还如梦,无缘事少成,故人应不遇,千里月空明。
100
一上四下 鬼灾势 虚耗之象
阴阳相隔 艮山东北
象曰:家有恶鬼,两相对坐,伺候过失,断水绝火,天地神祗,专察人过。
(颜曰;阴阳亢隔,不相制御,人位又旷,无为家主,故使厉鬼实繁也。此卦百事不吉,卜宅、占病凶。
何曰:诸事宜谨,动辄有灾,宜修福禳祸,兼慎水火。官事不吉。行人未还。
陈曰:中位无人,群阴在下,鬼气盈满之象也,-阳不能制之,故曰云云。
刘曰:家有恶鬼,积阴气也。高阳独绝,无中位也。水火断绝,人造瘁也。此课颜幼明曰:阴阳亢隔,不相制御,人位又旷,无为家主,战使属历鬼实繁。百事不吉,占宅及病尤凶。)
诗曰:空宅久埋尘,迁居每致XX,只缘人命蹇,阴祸自缠身。
101
二上一下 空亡卦 缺望之象
阴阳反覆 震雷正东
象曰:入水伐木,登山捕鱼,损工失力,手空口虚。
(颜曰:人位既缺,天地反覆,立功造事,皆不成遂,故曰入水伐木,登山捕鱼,终不可获也。此卦婚姻大凶,病者难救,阴阳颠倒之故也。
何曰:行人不来。病者至重。婚姻不合。官事难解及求财求官惧不可得。此卦大不利也。
陈曰:人道已空,上下阴阳相反。无-可取者,故曰云云。
刘曰:入水伐木,违道行也。手空口信,无以为生也:此课阴阳反覆而无人位,有登山捕鱼.入水伐木之象,言其心不可得、谐事皆凶也。)
诗曰:宝月盈时缺.长河浊且清,纵然无咎害,也恐惹虚惊。
102
二上二下 不谐卦 不成之象
二阴不合 坤地西南
象曰:两女无大,斗争各居。出入异路、分别室庐。
(颜曰:内外俱阴,志不相合,犹二女无夫,理致斗争;居宅弥凶.婚姻不合,此卦百事不吉。一阴无主故也。故曰二女同居。其志不相。得此卦大凶。
何曰:如有分别之意,状如移住而不尽移也。官事难免,病者瘥迟,行人未还。行军、求财诸事不利。凡事必见分张。
陈曰:中位无人,上下二阴、两不相应,若二女同居.形同志异,放曰云云。
刘曰;上下二阴,有女而无夫也。出入异路,室中虚也。此课上下惧阴而中无主,故取两女无夫、志不相合.而分别居室之象。占者百事皆违,所求凶也,)
诗曰:彩云飞散水东流.寂寞黄昏事可愁,纵使目前无一事.也须烦恼到中秋。
103
二上三下 习坎卦 虚劳之象
孤阳失位 震雷正东
象曰:二人相随,欲行避危,逢难落井、筋力无施、
(颜曰:欲避阴害,致失其位,若逢难入井,手足空存,筋力靡施。百事不成。修营多不称意,远行最凶。
何曰:欲有所为.无处施力,所求不得,所作难成。占病弥凶。求医反见增剧。行人有灾。大凶之象。
陈曰:二阴在上,巳虚中位.三阳在下,如在井底.无所施力,故曰云云。
刘曰:欲行避危,心相疑也,逢难落井,亦可悲也。此课少阴在上,刚阳居下,志不相得,故始相疑而卒俱陷。颜曰:欲避阴害,致失其位,若逢难入井,手足空存,而筋力靡施,百事皆凶也。)
诗曰:门户自多煎,阴功好向前,交加文字上,花发火中莲。
又:事巳防微,反遭其危,如行入阱,如动发机,祸不可解,福不可祈。
104
二上四下 来革卦 阴耗之象
阴气弥盛 坤地西南
象曰:霜雪霏霏,沾我裳衣,北风吹我,不得旋归。
(颜曰:阴气弥盛,内外无主,风霜漂泊;归路渺然。此卦多咎,行人弥凶,求官、买卖多不称遂。
何曰:凡事皆不遂心,有口舌谗谤,切宜慎之。更防破财。居官闲退免灾,百事加慎。
陈曰:上下惧阴,中位无人,小人纵横,君子无容身之地,故曰云云。来革恶人名,即恶来革也。
刘曰:霜雪霏霏,阴气集也。不得旋归,无家室也。此课百事皆凶,远行尤不宜。)
诗曰:乐极悲生处,黄金昨夜空,已亡身后计,归路不亨通。
105
三上一下 无功卦 劳力之象
孤阳失助 乾天西北
象曰:东行采药,乃上泰山.不得芝草,但见芳兰,初非济用,空手而还。
(颜曰:内外纯阳,不相应也、重刚在上,山岳之象。中位不完,难以立功,采药得兰,虚美之象。凡事皆有名无实,闻喜不喜,闻忧不忧。
何曰:行军不吉。所求不遂。兰非器用,空手而还,百事无成。
陈曰:三阳在上,亢极而无用。一阳在下,孤弱而无应。中位又虚,果何为哉!
刘曰:采药得兰,美无实也,空手而还,亦何益也。此课三阳在上,山岳之象。内外俱阳。而中位无有应者,故有虚美而无效。事功难立,不可有为。颜曰:此课闻忧不忧,闻喜不喜)
诗曰:见说洛阳花,人心岂不夸.去时良宵望,归到已亡家。
106
三上二下 雨灾卦 难处之象
阴阳相薄 艮山东北
象曰:连降淫雨,洪水滔天,人民巢居,无有火烟。
(颜曰:内外虽正,中位则空,阴阳相薄,故致雨也。此卦多咎,居宅弥凶、田蚕少收。
何曰:凶乱之兆,百事不宜。眷属不睦。阴小不利、求财难遂。行人未还。口舌未散。行军失利。大宜守旧。
陈曰:阳极阴主.中无人位。阴气渐盛.故曰云云。
刘曰:雨水滔天,长于下也。巢居无烟.亢于上也。此课三阳亢于上,而少阴长于下,中无主者,故随其所欲而降为雨水。阳栖于上,而无以为家,巢居无火之象也。占者得之凶。)
诗曰。处处生荆棘.鸾皇不可栖。意穷心更拙,那饱稻梁肥。
107
三上三下 旱灾卦 空竭之象
亢阳失阴 乾天西北
象曰:炎暑为患,天地焦然。上天请龙,入地求泉,惶惶恐惧,人皆不安。
(颜曰:天地俱阳,亢极之象 请龙求泉,竟无所感。此卦大凶.田蚕无利,或远出千里吉。
何曰:旱炎为灾,由上无惠泽。下结民级。百事不成,婚姻、起造、求财,并不利。
陈曰:上下皆亢阳.而无阴以应之中位,又空旱之象也。故曰云云。
刘曰:天地俱阳。旱火炽也。惶恐不安,失其位也,此课上下俱阳,而无人位,独阳不生,故为灾旱。占事百无所成。)
诗曰:欲进前程退后难,几回欢喜几忧颜。漫如东海捞明月,费尽精神只等闲。
108
三上四下 远袭卦 逃散之象
阴阳隔位 艮山东北
象曰:追捕寇亡,乃至乐浪,收我宝玉,牵我中羊。
(颜曰:天地相应,阴阳有位。故以远赴海表,明扬征伐。但中位无主,宝玉牛羊未免为贼所取。此卦小吉。凡征伐有克。乐浪在海东。
何曰:或取人物,以致不利,急解谢则吉。或取室中物,是不应取而取之,亦不吉也。行人损财方回,凡事破财吉。
陈曰:下有群阴,盗贼之象。三阳方盛,能命将追讨,破其阴党,故曰云云。
刘曰:追捕寇亡,往成伐也。乃至乐浪,劳远出也。牵我牛羊。故得物也。此课阴阳有位而相应,然无中位,故为被寇,有所亡失之象。必勤远伐而后得之。占者劳力而后有成,用兵先难而有胜。)
诗曰:-牛两尾事难全。名利顺防两不圆,遇得木人方有气。或逢水上亦相便。
又:纵然心无厌,谁知不两全。杀人虽有恨,自亦损三千。
109
四上一下 盗窃卦 牵系之象
阴伏阳孤 震雷正东
象曰:盗人珍宝,欲为己有。人纠其奸,鬼缚其肘。
(颜曰:阴据天位,阳反在下.犹小人乘君子之器,人鬼交罚。
何曰:病者由取人物,致有今祸,当急求解之,兼慎口舌。此卦凶,宜向东求僧尼道士有力,女人医之方瘥。行人开年方回。失物寻却获。
陈曰:四在上,盗贼得志也。一在下,欲盗之宝也。然一阳在地,地势尚安.可以追盗而安民。故曰云云。
刘曰:盗人珍宝,亦可丑也,人纠鬼缚,莫能有也。此课以至阴居天位。非所当居而居之,盗也。阳虽孤弱,非我所能奄而有也。故人鬼交罚而无逃。占事皆凶,惟捕盗则必获。)
诗曰:不必劳形役,顺防失盗时。苦求终不悔,反致自身危。
110
四上二下 失律卦 反咎之象
阴窃阳位 坤地西南
象曰:违道逆理,阴阳相伤.皇天不佑.反受其殃。
(颜曰:阴窃阳位.故曰违逆。凡事不顺理则凶。顺理则吉。
何曰:占病难治,官事不散。有人谗谤,斗讼有伤。军行失律。行人未还,市贾不利。百事平平。
陈曰:二阳在下,地道本正,且四在上.则阴逆于天,必至于败失阴阳之纪律也,故曰云云。
刘曰:违道逆理,位不当也。阴阳相伤,不久长也。此课以至居上位。违道也。而中位无人,个位非应,虽-时窃据而终有殃祸也。占事皆凶。)
诗曰:旅巢倾覆祸成深。慎事当防狱讼侵。若欲出行千里外,须忧家里咎来临。
111
四上三下 奸党卦 抑贤之象
阴进阳退 震雷正东
象曰:进枉退直,不得其职,贤人伏藏.君子叹息。
(颜曰:阴进阳位,故曰失识。贤人君子,不得任用。故伏藏叹息。《论语》曰:举直错枉则民服,举枉错直则民不服。
何曰:百事不遂.宜退身守正。上言不从.则随时为吉也。君子凶。小人吉。
陈曰:阴阳皆以盛极而反背。君子在野。小人在位之象.故曰云云。
刘曰:进枉退直,理倒置也。小人得时,君子避也。此课群阴窃据,而阳处于下、远不相亲,故为进枉退直,贤人伏藏之象。
何曰:占事不遂,直退身,守正则吉。)
诗曰:顺范无一离,诡遇终多获。黄锺埋草莽,瓦釜声忧忧。
112
四上四下 口舌卦 无吉之象
二阴相克 坤地西南
象曰:东家娶妇,西邻会客。缚猪啾啾,打狗咋咋。戒惧祸患,将成灾厄。
(颜曰:事起于会,集其会中,勿预之吉、或有娶妇之礼则吉。取合同和好故也。又曰:内外相敌,东家虽有娶妇之礼,西邻尚能会客,两家烹狗打猪,用相夸竟,徒党计较,并有小吉。然多不足也。
何曰:此卦斗争及官事、婚姻并输物乃吉。乘骑恐有灾。官事纷纭。行人未还。居家谨慎,防虞火烛。病者宜修福。
陈曰:群阴布于上,下而无应。小人各行其志而不和,惟见是非蜂起,乱败将至,故曰云云。
刘曰:娶妇会客,内外敌也,竞而不让,必有厄也。此课上下惧至阴,其体相敌。彼娶妇而此会客,竞为欢宴,自恣而无禁也。小人之情,乐级必淫,而忧来矣。故能戒谨则可免祸。不然必有斗争横逆之事。占者慎之。)
诗曰:口舌向门来,终身且慎灾。家中防暗箭,惊恐又伤财。
113
一上 未明卦 天光之象
孤阳失助 乾天西北
象曰:元气初生,万物未形,光明未融,出入冥冥,始欲运立,百事不成。
(颜曰:一者万物之初也。阳气初生,未能光明。肇于一爻,以求众象。凡事迟留,未能遂意。宜待时而动。
何曰:作事不成。病者渐瘥。万事皆平。所求未成。仕进、求财并未得遂。出师、捕捉皆不可行。行人留滞,开年方回。
陈曰:元气初分,微阳始生,得一以清,阴浊未平,故曰云云。
刘曰:元气初生,未有与也。出入冥冥,幽不可睹也。此课求事不成,凡百平乎。)
诗曰:凭心倚望非良策,半似成真半似无。想望不成无望得,有心反作木求鱼。
一木之支,一人莫兴。一将之勇,卒然难平。建始造功,惟众可成。
114
二上 迁流卦 未定之象
微阴反位 坤地西南
象曰:自天立象,气尚浮游。未能审定,东西迂流,多不遂意,漫漫悠悠。
(颜曰:自一至二,涉数方滋,然基迹始兴,人道未立,故使迁流未定,悠悠漫漫之象,多不遂意。
何曰:人事未遂,不成之兆也。
陈曰:二者阴气之初而在天位,若浮云之不定,故曰云云。
刘曰:自天立象,其道微也。东西迁流,未成基也。此课人事未定,作事不成。)
诗曰:干禄诚非利,营求亦有妨。纵然得亨快,见虎也须防。
又:独阴无助,地广田虚。人事未定,不得安居。
115
三上 未宁卦 欠安之象
三阳独立 乾天西北
象曰:天地立形,人乃化生,随气上下,不能自宁。
(颜曰:君臣混杂,未有定所,任其去留,无相拘制。此卦虽无咎,凡事难谐。
何曰:凡事必有困厄,未能从心。官事有疑,病者瘥迟。
陈曰:三阳本为人道之始,乃居天位,是有其象而无其位也,故曰云云。
刘曰:天地立形,生物初也。随气上下,未定居也。此课稍有所向,未为强盛。)
诗曰:惊虚捐失雨重灾,谨密行藏虑暗来。虎尾蛇头如脱得,此身要泰必亏财。
又:二仪立象,三阳不空,吉凶未辨,焉有所从。
116
四上 死象卦 凶兆之象
重阴反位 坤地西南
象曰:人生有死,鬼气乃兴。四时代谢,寒暑相承。沉蔽不显,其体阴凝。
(颜曰:上有重阴,中无阳位,此为死象。夫死者,与造化隔绝。阴阳乖殊,四气易变。病者益忧,其体幽微。阴者,鬼之象。
何曰:暮年将老,众鬼复来。四气不调,凶之兆也。
陈曰:四本极阴,乃居天位。此乃四时死绝之气也,故曰云云。
刘曰:重阴冥冥,在上穷也。阴气蔽塞,人道终也。沉蔽不显,何其凶也!此课占病必死,凡事皆凶。)
诗曰:燕雀动帘帏,惊回梦已违。幽窗弗管事,也惹是和非。
又:病入膏盲气将绝,魄散魂离脉惧歇,百年相计等闲抛,纵有卢医不能活。
117
一中 发阳卦 生意之象
孤阴无主 乾天西北
象曰:天光复下,日月发明。万事营为,有足皆行。
(颜曰:一阳发生,故曰天光。人物所生,必资日月。此卦宜自筹量,不可信他人。
何曰:-阳发生万物,自合得地,上下无实,未可轻举。凡事须有实心,得托用事吉。求财多利。求谋事遂。官事无苦。病者自瘥。行人久后方回。军行大胜。
陈曰:一回天阳,面居人值,若人受天之明,命以生也。故曰云云。
刘曰:天光复下,人道高也。有足皆行,无幽不明也。此课一阳居中,日月光明之象。人物之所资以生,求事可望而迟。)
诗曰:恢往有南征,青天日月明。襄除灾已散,名达利还生。
118
二中 岁登势 迟吉之象
孤阴失助 坤地西南
象曰:天地开通,万物皆隆。事方决定,岁终大丰。
(颜曰:此势亦犹止卦,天地播植之功,大致丰盈。此卦小吉。谋事通泰,断无疑限。
何曰:凡事迟吉,不宜速得。宣自持正,百事留然。失脱可获。
陈曰:二为地阴,乃居人位。若人受地之柔顺以生也。且享地利之美。故曰云云,二能合于阳也。
刘曰:人道将泰也。此课自一至二,生物渐多之象,求事渐可也。)
诗曰:自从持守定,功在众人先。别有非常喜,随龙到九天。
又:覆载功虽大,犹资雨露先。待时将有获,欢乐度丰年。
119
三中 人事势 大怏之象
盛阳处中 乾天西北
象曰:人事方起,吉无不利。居者得福,行者必至。
(颜曰:三阳居中,人道始兴。虽无应援,终致大吉。
何曰:凡事所求皆得通达。行者必至,依期而还。求官见贵,谋事皆遂。患者必交节而病退。
陈曰:三为阳盛,而居中位。人道之盛也。人生于寅,亦三阳交泰之时,故曰云云。
刘曰:人事方起,阳正中也。吉无不利,大有终也。此课三阳出地.建寅之月、人事方起之时、天地交泰.吉无不利也。)
诗曰:居家多有庆,富贵得平安:万事从心起、都来好处看。
120
四中 保身卦 小安之象
积阴居中 坤地西南
象曰:鬼气未盛,厉毒未形。保慎性命,门户安宁。
(颜曰:中位人象,故曰鬼气未盛。然处阴弱又无交接,可谨慎保身退密,行正修德,不可为鬼厉所侵,有为必败.不能吉也。戒之。
何曰:宜保身安静,大体不吉。鬼气颇重,不宜占病。官事初有谗害。后清脱。行人至。军师胜。
陈曰:四为阴极。而居人位,若非老死.必有鬼厉。惟宜自保,故曰云云。
刘曰,鬼厉未盛,为相与也。保慎性合,宜安处也。此课颜幼明曰:中位人象。故曰鬼气未盛,盖阴处阳位,而所据凭也。占者谨慎退密以保身,则无咎。)
诗曰:花逢春雨难留艳,水逐东流怎复波?若把利名前路去。却防闲事暗忧多。
又:花开春又去,蝶来花已残。惟有青青柏,终能耐岁寒。
121
一下 化育卦 生气之象
孤阳不明 乾天西北
象曰:明明上天,照临下土。化育群生,开发门户。事皆豁然,更相瞻睹。
(颜曰:地得配天,必有光泽。下润群萌,以至长大者也。
何曰:凡事从心而少稽缓,此卦无咎。占产大吉,主生男。仕进。求财望事有印信文书。市贾见贵并吉。官事告内臣阴人僧道吉。病者不宜居显处.宜处室中。行人事阻未回、出师必胜。
陈曰:一为天阳,下为地势。阳气出地,万物化生。诗云:一阳初动处,万物未生时。独阴不生。独阳不发,故阳气在地,则地利美丰。诸卦多取此义。
刘曰:上天照临,以发生也。更相瞻睹,莫不荣也。此课阳来居于地位,是为上天照临之象。占事,始达而未大,无咎也。)
诗曰:已到平安地,江山万里程。绿杨芳草路,风快马蹄轻。
122
二下 地利卦 安厚之象
阴居阴位 坤地西南
象曰:本立事定,人物齐正。饮食清甘,各保性命。
(颜曰:天一地二,故日本也。本既立矣,人物因之。各正性命,凡事小吉。
何曰:人事既定,立本为紧,各保性命,凡事小吉。求官见贵并吉。行人及秋乃回。
陈曰:二为阴气纯美之体,居下位为地道之正。有安静和平之象,故曰云云。
刘曰:本立事定,地道成也。饮食清甘,保性命也。此课求事有始终,吉。)
诗曰:杏艳梅香秀气盈,一番花发一番新,江南若遇人双口,变化方知在主人。
123
三下 建候卦 功业之象
三阳助下 乾天西北
象曰:事兴功起,英雄基址。圣贤救世,法令得理。
(颜曰:三阳处于下位,兴功立事之象。创造基址,非英雄无以克成。故能明法救世,百事皆成,理人亦吉。
何曰:凡事有人言,助其断割也。谋事、进身、求财吉。官事理。行人至,印信文书同至。病者瘥。出师胜。百事变动吉。
陈曰:三为盛阳,面居地位,有群贤开国之象,地道之盛也,故曰云云。
刘曰:事兴功起,阳道立也。圣贤救世,进以成业也。此课三阳在地位,建基立业,刚健足以有为。而无阻挠之者。占者大宜有为,百事俱吉。)
诗曰:轻涉波涛一叶舟,如今方得到滩头,几年心事才成就,屈指从前多阻愁。
又:天生英雄,肇基宏业。因民之力,施恩布泽。君子雍雍,小人孽孽。
124
四下 送终卦 全阴之象
正阴独权 坤地西南
象曰:养生送死,祭祀洁丰,孝子策杖,衣服粗凶。
(颜曰:此卦阴数,万物之极。夫受气于天,生而为人,死而归土,故曰养生送死。又以时祭祀,孝子之事亲终矣。
何曰:此卦孝子必当至孝,恐有丧也,不然亦有外孝。病者凶,凡事不吉。
陈曰:四为阴极,卧居下位,有死者入土之象。故曰云云。阴极而不可他为矣。
刘曰:养生送死,人道尽也。体魄归地。就泯泯也。此课困极之象,占事无不凶。)
诗曰:阴人口舌主忧惊,孝子临门动哭声,运退黄金犹失色,双眉不展事无成。
125
纯阴馒 阴馒卦 无形之象
象曰:阴馒无象,兆状未形,动而有侮,退保其贞。
(颜曰:十二棋皆覆无文字者,阴馒之卦。夫自有形而归无形,天地阴阳之理极矣。是以灵棋起于一又而终于无象,体既无爻卦,故不在一百二十四卦之内。此卦未可兴作,百事退保幽贞,以消大咎。病者不死,淹留迟瘥。行者凶,不利所求。
何曰:宜居家守志,百事宜止。官事无罪则释,已有事即难解。战阵不利,所求不得。
陈曰:三才不分,阴阳不辨,此混沌未判之象。无字可寻,无义可决,故曰。
刘曰:太极未分,杳冥冥也。阴阳混合,莫睹其形也。退处静默,以保其贞也。此课吉凶未分、不可作为,静默自守则吉,无咎。占者得之,闻忧不忧,闻喜不喜,守恒无得失之卦也。)
诗曰:逢时多难战兢兢,戒惧当知履薄冰。要识前程危与险、不笼风里一枝灯。

 

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