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王耀东国学诗书画
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欧阳中石的书法艺术

(2020-07-04 10:55:55)

领悟在本心  不杇在精神

                  -------纪实欧阳中石书法创新与奉献精神

                                         耀

在书法界不论人品书品,能引起翘大拇指的,在北京就数欧阳中石了,他是著名的学者,首都师大的教授,中国书画国际大学董事局名誉主席,学术委员主席,博士生导师,在当下,能够称为“中国当代艺术大师”的非他莫属了。2006年我在《农民日报》編“大地书画”专刊,接触的书画家并不少,一讲起欧阳中石老师书法艺术时,都说:“他的字古风儒雅,飘逸沉稳。真值得好好学习的。”当谈到他的人品时,一致认为:“真是清淡如月,旷达如天,厚德善良。”十几年来我因工作上的事情也见过他几次。一讲起我们是老乡关系时,他也非常高兴。1928年他生于泰山肥城县,但给他印象最深的却是山东济南,我和他说:“我多次到过济南,很多地方看到有你的题词,不少游客被你那个《泉城颂》的题词所吸引,都站在题词下面照相留念”。他一听也乐了,就说:“我在济南住过7个地方,那时候都是租房住,有时我租的房子就在护城河边,妇女早起在河边洗衣,我们小孩就在河边游玩,我小时并无大志,让我干什么就干什么,见了打球,我就喜欢上打球,见了唱戏我就唱戏,见了画画,我就画画。“他一边说一边笑:“哈哈,那才是不务正业,见异思迁。1950 年我20 多岁了,才从济南考入北京辅仁大学的。可以讲,济南也是我第二故乡。”济南留给他的那种纯朴真情。通过这次交谈给我留下了很深的印象。在2007年我曾到北京画院去学习书法,书法班的老师就讲过欧阳中石书法是如何获得成功的,他是幼年时期从摹帖开始,什么周金汉石,晋帖北碑,唐贤宋哲到明清诸家,对楷,行,草,隶,篆多种书体,他都有涉猎,最后他站在了巨人的肩膀上,展示出了自己的輝煌。老师认为,要写好书法,首先学好摹帖,一个初学者,不去临古碑古帖,就会走向歧途。摹帖就是为了学其形,通其意,悟其道,明其理。中国汉字的形体非常重要,下笔一定要准确到位,快慢合拍,提按相宜,只要达到得心应手了,力度就出现了。古往今来实践证明:力度是书法家生命力的无形转换与体验。从创新角度讲,就是要有脱离常规的结构,欧阳中石经常对别人讲书法,他经常讲的就是要以古为范,然后才有夸张,新异,虚幻,才有壮美开阔,有刚健奇趣。通过书法老师的讲述,我对欧阳中石老师的书法成功之路,就有了更加浓厚的认识。

后来我在《人民代表报》,组织全国性的书画大赛时,评出过一些尖端书画家进行国家级的颁奖活动。也常常以欧阳中石的书法作为评奖的楷模,我们还特别注重书画艺术的交流活动,这也是一种书法艺术的精神旅程活动,并以欧阳中石为榜样,注重在书法美学的气韵,神采,骨力,格调与境界上去开拓,在这种情况下,我也开始以欧阳中石的书法为楷模,抽空就练几笔,还组合了四句话:“迟钝笨拙显老态/尖钩捉控存腕下/切断示意线穿插/婉转多姿出奇妙”。这是我的初学之感,也从中领悟到了书法的审美价值。

欧阳中石不仅是一位著名书法家,还是教育家,语言学家,京剧学家等多方面都做出了卓越贡献的多才多艺的大家。他从六十年代起,就在北京通州师范任教,一干就是几十年,在多方面学科有不凡的研究。在体育方面,他也有特殊的表现,他喜欢打篮球,还是一个主力队员,别看他个子矮,仅有一米六高,一打起球来,左躲右闪,虚虚实实,灵活很得,被人们称为是赫赫有名的中锋强手。不仅打篮球是强手,打起乒乓球来,他横握球拍,左右开攻,上下翻飞,是打败通州区名手的强将,特别在戏剧研究上,也是不凡的名角。他的好友一讲起欧阳中石的京戏“坐楼杀惜”的动作与唱腔,也都十分敬仰,因为他是中国京剧史上四大须生奚啸伯的入室弟子与传人,他那儒雅细腻的台风,委婉而略带忧伤的唱腔,洒脱精湛的技艺,都能再现奚啸伯的入神风采。而这些神妙的细节,往往同他的书法创意联系在了一起,传遍了京城的艺术界。我在《人民代表报》編“国学书画专刊”时,曾突发奇想,是否可以以《人民代表报》的名义,在北京给欧阳中石搞一个书法展,当时找到一些专家作了详细的策划。当我拿着方案征求他的意见时,他却说:“耀东同志,你不知,我在年轻时确定了自己的法则:‘不个展,不立传,不建馆,不褒贬。’现在虽然我年龄大了,这个法则,我仍然坚持着。”一时弄得我们几位编辑无可奈何,只能顺其自然吧。欧阳中石老师就是这样,自始至终,坚持他的谦和,平淡,低调。他对自己一生的总结是:少无大志,见异思迁,一无所有,无所不能。由于他不同寻常的精神境界,书法界对他的评论是:“清淡如水,旷达如天”是一位“无家之大家”了!

一讲起他的为人处事,有人常拿郑板桥的“难得糊涂”来形容他,如果在一些场所和他谈起事来,欧阳中石老师显得有点木讷,仿佛“众人昭昭,唯我昏昏”有点言不及意,不知所云的样子。但是别人讲起事来,他却又频频点头,有一种心神领会,洗耳恭听的气度,有时还会出现一种欣喜若狂,茅塞顿开的情绪。有一次一位执教多年的学者,带着几方篆刻印,请他鉴定真伪,评其优劣。他接过印章 仔细观看了几遍,说:“好!”他的朋友有点心神不定,便说:“是真好,还是假好,还是糊弄我。你得说真话”。他则笑着回答:“真假能乱说吗?确实是真的”回答既真诚又幽默。在这一点上,他是决不糊弄人的。还有一个朋友专程从外地来找到他住的辇儿胡同25号,专门又从山东潍坊给他买了几箱潍县萝卜,上门求字,这位朋友使劲了自己的招数,讲潍县萝卜的含金量,请他即兴沷墨,题“潍县萝卜”四个字。想不到,欧阳中石老师,不仅不题,还不高兴,说:“咱是朋友,随便要几个字,送什么礼啊!”这个朋友只好拿着东西沉默不语的离开了。过了几天,这个朋友又打来电话向他道歉,欧阳中石笑了:“你只认我这种朋友就行了,写几个字的事,马上写”。果然几天后,这个朋友收到了欧阳中石寄给他的书法。现在这个社会,要作一个洞明世事的人,不容易,欧阳中石就是这样,眼观四路心底宽,做一个难得糊涂的人不容易。欧阳中石老师,按照顺其自然的法则待人处事,并不是见钱眼开的人,他还有一个特点,就是极少参加社会上举办一些公益活动,更不喜欢有人给他祝寿,不论在家还是外出,总是一身中山装,一双黑底布鞋,一根拐杖,顺从心意的过好每一天。他也常说:“我一不眼馋,二不嘴馋,每天清茶淡饭,老醋花生米是我的常菜,有人也劝他说:“少吃点肉,对老年人来说,这必须的,不能缺乏营养。”他总是笑着说:“我从小生在泰山之下,从小就看黑牛耕地,农村人都很珍惜牛的奉献精神,所以我要象一只老牛在书法这片土地耕耘,怎么舍得去吃它的肉呢?”引起大家一片笑声。真的,他一生不吃牛肉,却坚持着一种牛的耕耘精神。在中国的书法界,他的书法创新形象如泰斗,虽然给他一个名誉主席的称号,他总是显得自己平平的,说自己就会写几个字而已。有一位挚友,要在《作家通讯》上发表自己的作品,请他题写几个字,他笑了笑,没有回避,就在四尺宣纸上写了:“行止无愧天地,褒贬自有春秋”一个条幅。此书法隐含着很深的做人做事的哲理,引起了不少人关注,这才是一位大艺术家的气度与风范。

能把书法艺术放在无愧天地的高度,来看它的史学价值,这是一般人做不到的。对此一些书画艺术大家如沈尹默,潘天寿,沙孟海等对此也做了不少探索与实践,但能把这门艺术做为一种文化来研究,那就数欧阳中石了,他在八十年代初期,就开始大力倡导和践行中国书法文化。并把书法文化作为一种理论体系和文化教育体系来推广,他在首都师大创建了中国文化书法研究院,建立了我国大学第一家书法文化博物馆。还创立了从本科到硕士、博士、博士后完整的高等书法教育体系。他的这种创立成就斐然,填补了中国高等书法文化教育的空白。所以,欧阳中石教授说:“这个问题在古代先贤们就有发现与研究,前人的总结就是后人的经验,在我的理解中‘新’与‘旧’不是问题,‘高’与‘低’才是关键,又高又新为最好。我们要把‘新’与‘高’走在一条线上”。

在进入新的电脑时代之后,在电脑与手机泛滥的今天,这种‘抓鼠标忘笔墨“的现象已经有所抬头,这是一种对书法艺术的弱化现象,有人连字也很少写了,这是一个不能忽略的现实,于是,他在教育中特别提出要注重书法艺术的前景与现状,认为中国的汉字是中华民族向世界和人类奉献的一份重要财富,也是中华民族文化的一个“亮点”,随着高科技的迅猛发展,他说:“我们一定要把中国的汉字艺术承传下来,时代越来越科学,科学的前行与艺术的美要并驾齐驱,才能使这门书法艺术越来越美好。”他讲的非常具有前瞻性和现实性。欧阳中石这位大家,不停的展示出他的宏大志向,的确是我们这个时代独有的艺术创新楷模。几十年来,他主编和撰写了《书法与中国文化》,《中国书法史鉴》,《中国的书法》,《文化漫谈》,《逻辑》60多种教育教材与书法作品。2002年被授予首届“中国书法兰亭奖------教育特别奉献奖”。2006年又获“中国书法兰亭奖------终身成就奖” ,2007年荣获中国文联第六届“造型表演艺术成就奖”等各种奖项。

当然对他的奖励,不仅验证了欧阳中石这位艺术大家的一生贡献与成就,而且也是中国民族永恒的骄傲和辉煌!

2013 114日写于九龙山庄

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