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中国画的白描有多了不起?线条艺术的巅峰,科技无法取代的存在

(2022-01-10 23:44:31)
标签:

历史

美术

人文

文化

艺术

分类: 《笑画中国美术史》

照相机发明后,很多人以为它会取代绘画。

中国画的白描有多了不起?线条艺术的巅峰,科技无法取代的存在

世界第一台照相机

中国画的白描有多了不起?线条艺术的巅峰,科技无法取代的存在

照相机原型是画家用来辅助绘画的

画家们也很恐慌,写实主义玩不下去了,于是出现了印象主义、新印象主义等强调光感和色彩的流派。

在东方,尽管早在公元前300多年墨子就发现了小孔成像的原理,但一直就没有将它用于绘画。中国的画家们都是用肉眼观察,然后用毛笔勾勒出物体。

换句话说,中国的画家们,一开始就把线条作为了造型的主要手段,而非依靠块面的塑造,也因此忽视了光影的影响。

凡事有得有失。

尽管中国绘画少了对光影的研究,但对于线条,却走出了一条独立特行的路。

从吴道子开始,中国画的线条就融入了书法的因素。中国画的线条,除了概括出物体的形状以外,它自身也有了美感和艺术性,形成了一门独立的画种——白描。白描与西方美术中的线稿最大的不同之处,也在于此。

中国画的白描有多了不起?线条艺术的巅峰,科技无法取代的存在

西方美术线描与中国画白描的区别,注意线条

从吴道子到武宗元,白描的主要作用还只是作为绘制大型壁画时用的底稿,只有到了北宋的李公麟这里,白描才真正成为一个独立的画种,一种完整的绘画形式。

它无需明暗、无需色彩,就凭线条本身,就足够惊艳。

为什么只有到了李公麟这里白描才能真正独立呢?

这得从李公麟的身世开始讲起了。

李公麟,字伯时,舒城(今安徽舒城)人,出身于书香门第。他的父亲李虚一喜欢收藏,借助这个有利条件,李公麟一方面大量临摹古代画作,“广集众善,以为己有”;另一方面,他研究了大量古代青铜器上的装饰纹样,他把青铜器上的古朴、刚劲的线条用到了白描画法中,“更自立意而专为一家”,形成了自己的独特风格。

李公麟临摹的作品现存的有故宫博物院所藏的《临韦偃牧放图》。

中国画的白描有多了不起?线条艺术的巅峰,科技无法取代的存在

《临韦偃牧放图》

中国画的白描有多了不起?线条艺术的巅峰,科技无法取代的存在

《临韦偃牧放图》局部

此图共画了1286匹马和143个人,场景恢宏,声势浩大,这么多人物马匹要一一勾勒设色,却能一丝不苟,线条洗练流畅,足以显示出李公麟学习古人的认真细致和临摹的高超水平。

李公麟自己创作的作品存世的主要有《五马图》、《维摩居士像》、《免胄图》等。

中国画的白描有多了不起?线条艺术的巅峰,科技无法取代的存在

《五马图》

普通人很容易把《五马图》和唐朝韩干的作品搞混淆。

确实,李公麟画马也学习了韩干的画法,但他在用线上吸收了疏密二体之长,在顾恺之、吴道子之后自成一家。

你仔细看《五马图》中的那匹白马——照夜白,它的腹、背、臀、胸的线条依着马体结构浓淡起伏,圆劲而有弹性。鬃毛和马尾的笔法行云流水,文秀飘逸,使其气韵更显超逸。

中国画的白描有多了不起?线条艺术的巅峰,科技无法取代的存在

《五马图》中的照夜白

其他几匹马和牵马人也是如此,通过单线勾画的外形轮廓,表现了身体的重量感、各部分的质感,用笔精炼,造型准确,显示了画家的深厚功力。

李公麟将古代“线”的表现力提升到了最高峰。自此之后,几乎所有白描人马作品,无不取法于此画。

传说李公麟画《五马图》中“满川花”这匹马时,刚画完,马就死了,那些养马人以为李公麟在画画时夺去了马的灵魂,吓得恳求他不要再画了。连黄庭坚也说:“盖神骏精魄皆为伯时笔端取之而去。”——这是唯恐天下不乱啊!

目前,《五马图》还藏于日本东京国立博物馆,是溥仪献给日本TH的(认贼作父啊)。

李公麟画马一度到了痴迷的境界,几乎整天都泡在皇家养马的“骐骥院”里,直到有一天,高僧法秀禅师对他说:“你再这么画下去,以后轮回时会堕入畜生道的!”李公麟这才慌了,赶紧问怎么办。禅师告诉他:“你多画点观音像吧。”

高手就是高手,李公麟转画观音也创造出了自己独有的样式。他画的《长带观音》﹑《自在观音》等将观音画成飞舞长带的人间少女﹐使得宗教画由崇拜的偶像向观赏性、世俗化转变。

可惜的是,李公麟的观音像没有流传下来,不过我们可以从《维摩演教图》上一窥他宗教人物画的风采。(且听下回分解)


本文是《趣谈中国汉字/书法史》姊妹篇,《笑画中国美术史》(暂名)系列文章。每篇一分钟,收获受用一生的知识,你值得拥有!加关注看之前文章,及时提示更新。转载请标明出处,欢迎出版社与我联系。

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