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[Essay in SISU]Confucianism in Reverse

(2012-05-14 21:39:20)
标签:

宋体

论语心得

陋巷

杂谈

分类: Englishprose


Serena .J  


As Confucianism is excavated from our traditions, people re-worship this historic cultural heritage as moral guidance and social common sense. However, what we have done today, to some extent, is destruction of the treasure, namely
, cultural misreading. Confucianism is philosophical school of virtue and morality. It has something to do with the social system but it shouldn’t be used as an excuse of governmental decree, compaign propaganda or fashion trend. We deify the philosophical essence and make it silly industrialized product.

 


There are more and more Confucius Institutes, ceremonies and souvenirs which elude the real Confucian concepts. It becomes business idol, feigned god of humane fantasy. Due to the artificial activities, am against the Confucianized movements of this age.

 


First of all, I’m going to say something about the Confucius Institutes. There are more developed or developing constructions alike everywhere in the world. Also the foreigners are fond of these kinds of institutes for they regard them as the gates 
to ancient Chinese culture. However, do those who have learnt in such organizations really know much about Confucius and Chinese culture? Absolutely not, these organizations only teach them the language skill and give glimpse of China. It does not act as spiritual forum but an advertising outpost of Chinese government. fort of cultural crusade like this wins the global reputation, the aftermath economic profits as well as the cultural admiration from the mass. That’s not the core of the philosophical Confucianism but the troop of the government. The name ‘Confucius’ becomes an advertising brand, not what it used to be.

 


Meanwhile, the frequent ceremony for Confucius is the opposite way of Confucianism. 
Bear in mind, the story of Confucius and his apprentice, Yan Hui. Yan is Confucius’s favorite student and the reason he furnished is that ‘A few food, simple drink and living in the alley compose the contentment of Yan Hui’ (一箪食,一瓢饮,在陋巷回也不改其乐。translated by the writer). Another example is the reaction of Confucius to the funeral ceremony for Yan Hui. Confucius opposed the complex funeral rites and suggest to his relatives that it should be organized in simple way. However, luxurious ceremony for Confucius is held every year in many places. The benefit of such an activity is to attract many tourists and stimulate the economy market (tourism market). Has it anything to do with Confucianism? The answer may be the opposite. It constructs misleading castle and deceives the tourists that they touch the holy thoughts by participating in the ceremony. Do you agree that ceremonial participation equals the understanding of philosophical idea? It’s ridiculous, isn’t it?

 


Finally, must emphasi
ze on the souvenirs of Confucianism. In recent years, the most popular thing is different books dealing with the classical masterpieces. For example, ideas from The Analects of Confucius ideas by Yu Dan.(《论语心得》)Many people are fond of them and think of them as the bible of Confucianism. famous saying comes that hundred Hamlet in hundred eyes, so how could these kinds of books stand for the real Confucianism? The explanation of Confucianism is second-hand creation of the idea that includes the personal ideas of the author like Yu Dan. When it comes to readers, half of the essence may be lost through the repeated translation. Also, some of these kinds of books are not written for the philosophy but for the self-advertising. They don’t care about the meditation but about the benefits they could gain. That is kind of pollution of the true Confucianism and hurt to Confucius.

 


The modernized society destructively changed the nature as well as the thoughts of people. If Confucianism continues to be commercialized, can’t imag
ine whether our off-spring will inherit the waste of the feigned Confucianism or the philosophical wisdom of the Confucius. It should be smashing success due to the cleverness of human beings.

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