教育质量是受老师的情感状态制约

    教育问题多多，教育改革至今也无取得多大成效，我们的教育离人的生活愈来愈远，教育只是注重知识传授为主的“书本世界”，对于人的生活价值与意义有所遗忘和忽视，其根源在没有根据自己国情去实施真正意义上的素质教育。如果教育不去注重帮助学生确立自身的价值、学会互补技能、正视竞争、尊重原则以及学生体魄健康等方面字锻炼，那么怎么能培养出社会需要的快乐而健康、能够从事各项工作的有人品有知识有技能的劳动人。用金钱买的知识不是知识，用现金买的知识是无知，真正能拥有的知识是由爱与服务得到的，它不能用钱来买。唯有胸怀真情才能唤醒我们教育的良知，以一种全新独特的眼光看待教育和学生，挖掘教育过程所隐藏真善美的知识和能力。
　　对于老师来说，胸中之情、口中之情、笔下之情，从来不是空穴来风。教学不同于一般的认知活动，它不仅以概念为核心，通过概念、范畴的运动来形成凝炼的理论观点和严密的理论体系，而且始终寓含在学生个别感性形式或具体活动中，并以挖掘富有知识性逻辑性情感性的材料为目的。因此，教学主体的情感特质使得老师实践活动必然要受到情感的投入、情感的调动、情感的共鸣、情感的积淀及情感的价值取向等因素的制约。只有被灵魂所接受的东西，才会成为精神瑰宝，给学生一个自由丰富的生活空间，更能激发学生的潜能，接纳并尊重每一个学生的个性，用科学的爱，培养学生的专注力、想象力、创造力、独立思考和敢于提问的质疑能力，这样我们的教育才有发展和希望，所以说教育质量是老师的情感状态制约。
　　一、教育必须要情感的投入
　　一个有所追求的老师，应该试图让自己教育的学生内心深处走去，虽然这种努力会让人觉得永无止境，很苦很累。因为这种走入人心的历程是一条很艰难的路，需要付出很多的心血，需要对知识、对能力、对学生有极大的情感投入，从微观来讲，是老师对于教学内容、教学对象、教学过程的热情；从宏观来讲，则是老师对于自己所从事的事业、自己所生活的时代的热情。在心理学上，热情是指决定一个人的思维与行动方向的稳固、深刻而又强烈的情感，它有助于营造一种积极而稳定的心境。心境是指一种微弱的、平静而持续时间较长的情绪状态，对人的心理活动起着一种背景作用，具有弥散性和渲染性的特点，影响着人对周围事物的判断和对自我的评价。老师对教学内容、教学对象、教学过程乃至对自己的专业有了足够强度的情感投入，就会形成积极的、良好的活动心境，使他精神振奋，乐观向上，在教学中认真负责、积极主动，勇于接受各种挑战、克服各种困难；反之，则悲观消极，敷衍了事，害怕挑战，缺乏行动的动力，容易因外界的困难和压力而放弃教学。
    老师的情感投入还有利于老师在教学中敏锐地捕捉富有知识性逻辑性情感性的闪光点。我们说老师在从事教学活动的时候，不仅要传授知识、发现知识，而且要创造知识。因为情感对人的心理活动有着广泛而深刻的影响，无论是作为教学本身，还是教学对象，他们的语言和行动无不体现出一定的情感性特征，这种情感性的闪光点有助于老师更好地理解并表现知识的行动，或是对知识留下更深刻、更具体、更形象的印象。老师如果在教学中没有投入情感，那么就会对教学对象表现出来的情感信号反应迟钝，显得冷漠而呆板，最终也无法生动而形象地传授知识。老师的情感投入不应是短暂的、易逝的，或因人因事因时因地而异。它应该是一种长久不衰的热情，应该成为老师情感生活中的稳固的素质并成为一种经常起作用的力量，促使老师自我鞭策、永不自满。要当好一名老师就得投身到教学一线中去，到时代发展的激流中去，到社会生活的漩涡中去，到广大人民所关注的地方、场所去，然后用自己创造性的活动来赢得学生。我想钱老正因为具有这种忧国忧民、以天下为己任的情怀，才使他在几十年的科学生涯中不耽于安逸、始终不渝地为自己的理想奋斗，最终成为世界杰出的一流科学家。陆游有一句诗：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”指诗人要走出书斋，从生活中汲取写诗的灵感和激情。搞教育也一样，如果有志于成为一个有独特风格的名老师，有心于培养出经得起时代和历史考验的学生，那么老师必须对自己的职业有着饱满的热情，对人民群众的生活有着饱满的热情，对我们所处的时代有着饱满的热情。
　　二、教育必须要情感的调动
　　老师在教学活动中不仅要投入情感，而且要调动情感，并且随着情感调动的深入来推动师生双方心理沟通，最终与学生情感上融为一体，角色上互相认同。情感调动能使老师保持活跃的心理状态，激活老师记忆、思维等认知活动，促使灵感火花的迸发。老师激情的出现就是情感充分调动的结果。在心理学上，激情指的是一种猛烈而短暂的情绪状态。积极的激情在教学中能促使老师大脑细胞活动极为兴奋，思维高度活跃，观察力异常敏锐，同时还能使老师的情感完全投入到当前的教学活动中，与教学对象产生强烈的情感呼应。在这一行为过程中，不仅老师的显意识得到强化，而且其潜意识也被高度激活，从而唤发起老师内心巨大的潜能力量，并最终发展成为一种“情不自禁”的讲学状态。因为在激情状态下，老师的情感正常激活模式（外界刺激──信息加工──生理激活──情感体验──认知）被打乱，外界刺激不经过大脑的信息加工而直接唤起人的情感体验，并使得这种情感体验显得更为强烈更为深刻，从而让老师如鲠在喉、欲罢不止，直至挥笔如椽、一气呵成。
　　老师的情感调动还能创造恰当的讲课气氛和环境，为教学对象的无意回忆创造条件。人的记忆分为有意记忆和无意记忆两种。有意记忆是教学对象记忆中很清晰、很理性的部分，无需外界环境和媒介的引发，一般只要老师提问，学生就能有条不紊的回答出来。而无意记忆则沉淀于教学对象的前意识和潜意识中，大部分是情感性的体验，需要一定的情境因素来刺激引发，受教学对象的情感状态和教学情境的制约。学生的无意回忆受到老师的情绪状态、兴趣和讲课气氛的制约。老师只有充分地调动起自己有利于教学活动的各种情感，才能唤起教学对象相应的情感反应，创造无意回忆的氛围，使教学对象自然而然地想到有关的细节、场景以及情感体验等，从而大大丰富教学的内容，提高教学质量和学习效率。
　　三、教育必须要情感的共鸣
　　情感共鸣是指一个人的情感能够引起另一个人完全一致、且有相当强度的情感，它是一种较为典型、突出的移情现象。在心理学上，移情（empathy）指由于知觉对另一个人正在体验或去体验一种情绪而使观察者产生的情绪性反应，即“感人之所感”，并同时能“知人之所感”。是既能分享他人情感，对他人的处境感同身受，又能客观地理解、分析他人情感的能力。在教学中，老师如果具有较高的移情能力，善于感受非语言信息，并善于运用非语言信息，就能与教学对象产生情感共鸣，使师生的互动如风行水上，自然而流畅，高效率地实现教学目的。
　　老师移情能力的高下直接关系到他能不能顺利打开学生的心扉。因为情感共鸣的过程是老师与学生之间情感相互作用的过程，当老师输出积极的情感信号时，教学对象也会唤起自身的积极情感；同样，当老师提供消极的情感信号时，学生也会报之以消极情感。老师善于运用自己的眼神、语气、身体姿态等表情动作去引起学生强烈的共鸣分不开的，老师只有用自己一颗善良的心去细致入微地体察教学对象的情感世界，并唤起自己的情感以谋求与教学对象的情感共鸣，才能完完全全地走进学生的内心情感世界。老师在教学实践中不断深入生活、深入学生、与学生心心相印，他的情感共鸣就不会再仅仅局限于具体的人和事，而逐渐升华为一种朴素的深蕴于内心的对学生的深情厚谊。
　　四、教育必须要情感的积淀
　　由情感的积淀而形成的心理倾向，在心理学上称之为“心理情结”。所谓情结（complex），“是由一些被意识压抑的意念（即无意识的思想、感情、知觉、记忆等）所组成的具有类似核心作用的复杂的心理现象。它能吸附很多经验，使当事人的思想行为及情绪易受这种情结的影响而遵循一定的方式进行，形成固定的行为模式。”老师在具体教学活动中获取的情感体验逐步地积累并沉淀下来，由老师的显意识层进入潜意识层，最后就会形成老师一定的心理倾向。这种心理倾向不再指向于特定的教学或人物，而是泛化为老师对自己所从事的教育事业的热爱，泛化为老师对学生和家长的深情厚谊。它是老师个性的重要组成部分，统领着老师的行为活动。
　　情结是人的无意识的核心，也是人的精神活动的核心。在一定意义上，它构成人的个性。因为个性即是个人内在的行为倾向性，是具有动力一致性和连续性的持久自我，是人的全部心理素质的有机整合。当情结被泛化成一种对事业执着追求时，即是我们平时所说的敬业精神。这种由情感积淀而形成的敬业精神，全面反映出老师的精神面貌，促使老师把自己的理想和自己的事业结合起来，通过对事业的追求来实现自我的价值。其一，情结具有压抑性的特点，因此会时时给老师的情感生活造成一定的压力，并在实践中不断升华为一种奋发向上的积极力量，使老师永不满足于现有的状态，促成老师强烈的事业心和成就感。此情之深、此责之厚，都是老师事业情结的生动体现。其二，情结具有固着性的特点，促使老师产生朝向某种行为的心理定势或心理活动，并表现出强大的生命力。其三，情结还具有强烈的情绪性。情结是一种具有情绪色彩的观念，其中特别严重者是被许多情调结合起来的使人心神不安的观念群。换言之，用以组成情结的种种观念（主要为表象）经常出现在脑际令人思绪万千，在潜意识中，一旦被适当的外界刺激激发，就会表现出一种强烈的情绪性。其四，情结具有核心性的特点。这是因为情结作为一种具有相对自主性的知、情、意的潜意识簇群，实际上是在决定着我们人格的许多方面──我们如何理解世界，我们的价值兴趣以及倾向动力等等。这种价值观、兴趣、倾向动力等，往往成为人们的一种“生存状态”，“生命的投入”。对于艺术家，它表现为一种无法遏止的创作激情；对于老师，它就表现为一种对教育事业的无限忠诚，是一种渗透到血液里去的爱。
　　五、教育必须要情感的价值取向
　　人的情感在社会生活中都存在着一定的导向，形成一定的价值，这种价值以对社会的有利与否呈现出正负效应，需要人有意识地加以引导，促使它向高尚的方向发展。老师的情感体验在教学实践过程中也会不断深化，促进老师认识水平的发展；而老师的认识水平反过来又影响情感深化的方向和强度。这两个方面相互作用的结果，形成老师一定的情感价值取向。情感价值取向是老师的人生观、世界观乃至思想境界在情感生活中的反映，是老师个人精神素质的集中体现。
　　老师的情感价值取向首先反映为老师的良知和正义感，这是老师的起码素质。戈尔曼在《情绪智力》这本书中指出：人的情感、性格与道德是三位一体的结合，人的基本伦理道德观根植于潜藏的情感倾向，是以人的高级社会性需要为中介，与某种思想和社会价值观念相结合的高级情感。因此，检验每个老师的良知和正义感，最简洁的方式是看他容易被什么所触动，也就是看他的情感投入点在哪里，因什么而爱，因什么而恨。
　　老师这种社会良知与正义感发展到一定高度，就升华为对党和国家的前途和命运负有责任的政治使命感和历史责任感。老师这个职业既平凡又特殊，平凡是因为他是三百六十行中的一行，老师不是官，是一个普通老百姓，是人类灵魂的工程师；特殊是因为老师这个职业接触的是活生生的人，接触最基层人民群众，培育教育的未来接班人，担负着更多的社会责任。所以，一个优秀的老师，应当是平凡和责任二者的有机结合。一方面始终把自己当作人民大众的普通一员；另一方面又关注现实、关注社会、高瞻远瞩、心系大局，参与到社会的改造之中，为推动社会的发展尽自己的力量。如果没有这种政治责任感，就不配当一名老师，又怎能当好一名老师。因此，碰到学生的求助，就得不分份内份外，尽力帮助解决问题。清清白白教书，堂堂正正做人。只有有了健全高尚的人格，才可以配做老师。老师要保持一种职业敏感、一种特有的犀利视角和一种无畏的精神，尤其需要老师抵抗各种诱惑和压力，守住内心的平静。大凡有责任心和有信仰的人，或许会彷徨，会迷失，但决不会放弃。只要我当一天老师，就要在共和国的上空呼出正义的声音。
　　在情感价值取向面前，对于老师来说，不论社会环境怎么变化，社会责任感始终是老师的第一只眼睛。我们的社会，需要老师保持一种社会责任感，保持一种正义感。唯其如此，中国教育的威力才得以充分发挥，教育公平合理才得以让广大人民群众无比信赖。素质教育就是全民教育，人的终身教育（包括生活教育和社会教育）。教育要改革和发展，首要问题是适应中国素质教育改革和发展的理论要探索出来，用理论去指导实践，这样教育改革和发展就有方向目标，站得高看得远，起点快稳准狠，内涵深地基厚，强国梦有奔头。
　　花不能没有颜色，鸟不能没有翅膀。而当今社会最缺乏是至真、至善、至美。如果说，真善美是做人做亊的结果，那么，德才学识则是根本。一个人，只有作到了“真”，才有认识价值，只有作到了“善”，才有教育价值，只有作到了“美”，才有审美价值。一个人的真善美达到了统一，才能成为正气之人、魅力之人。让自已要成为一个真善美的人，不仅要有外在的仪表美，而且更要有内在的心灵美。而心灵之美，必须有德，有才，有学，有识。实现有德，有才，有学，有识途径只能靠真正好的教育。一个国家，一个民族未来的面貌，在很大程度上是由这个国家或民族的青年一代决定的。而青年人的好坏，关键又在于教育。教育的好坏，又和当今大学毕业生德、识、才、学有着直接关系。有了德、识、才、学的年轻一代就会时刻关心自己祖国和民族的命运，国家的正气，民族的正气，是团结鼓舞人民积极向上的巨大力量，是一个国家、一个民族兴旺发达的重要精神支柱。