最近在读《紫禁城六百楹联匾额通解》，角度独特，收录全面，没事翻翻既能解闷又长见识，甚爱之。

紫禁城中保留的雍正题联匾额并不是很多，但是每一处都独具特色。

这两个没什么好说的，是说明这两个地方职责的匾额。内务府的关键词就是“综理”二字，总揽、管理相关事务。而皇后的职责是“正坤元”，以自己的言行作为天下女人的表率。

这两个有点参禅的调调，我实在是搞不来，与圆明居士相比我显然没那方面的天赋。读个佛经吧，一个“不住于相”我就晕了。其实那时候我只是单纯的对鸠摩罗什感兴趣来，八卦心理作祟，于是很想看看他翻译的简洁又优美的佛经。事实证明，我读佛经那才叫做有口无心呢。后来又买了本顾随说禅，想看看大师是怎么深入浅出说禅理的。结果，第一篇《第二月》，我又晕了。这回就直接放弃了，我想我大概是和佛学没什么缘分吧。

这个很著名，基本上是个四粉都知道。唐朝的张蕴古在《大宝箴》中说：“圣人受命拯溺，享屯归罪于己，因心于民大明无私照，至公无私亲，故以一人治天下，不以天下奉一人。”原意是说，皇帝受命于天，拯救万民于水火，将痛苦都自己承担。心系臣民，大公无私，不偏向自己的亲人，就好像太阳的光辉一样，平等的照耀在每一个人的身上。因此皇帝是应治理天下而生的，不是为了让天下人奉养的。而雍正反用其意，上联强调皇权的至高无上，皇帝的唯我独尊，同时下联用反问指出，皇帝的施政应该顺应民意，若做皇帝只是为了以天下之民众来奉养自己，那么就是皇帝的过失。而他在位时也确实把皇权牢牢的把握在手中，实现了他以一人治天下的政治理想。

这是我非常喜欢的一句话。看似信手写来，却越品越能体会出它的好处来。我经常以这句话劝慰自己：世界上不管好坏，没有过不去的事儿，只要你保持自己的品性，坚持自己的原则，自然能吸引和你志同道合之人于你相知相惜，因此随遇而安就好。以前看到的资料都说这匾联是乾隆写的，但是我总觉得这个和雍正那个“俯仰不愧天地，褒贬自有春秋”还有“有志肝胆壮，无私天地宽”是一个系列的，只是前者淡然洒脱，后两者更大气一些而已。这本书说，据《国朝宫史》一三卷记载，是雍正所书，于是立马定了《国朝宫史》。虽然还是那个四库全书馆阁体影印版的，阅读性差一点，我还是忍了。想要的东西必须在第一时间拿到手否则不踏实，我果然是小农意识加强迫症啊。

这个有八卦。据说是当年同受重用的军机大臣鄂尔泰和张廷玉关系不和，雍正特意写了这个匾额来调停他们两个人之间的关系。

唐诗化用而来，清新自然。想起他写的那些诗来了。。。

雨花阁是宫中的藏传佛教佛堂，这一联显然也和佛教有关。不过，雨花阁是乾隆十四年建造，四四这一联是什么时候题的呢？我很困惑。仍然说载于《国朝宫史》，存疑，等书来了再看。

PS：今天有五百年一遇的天文奇观日全食，虽然济南只能看到85%的偏食，但是也足以让大家伙激动了。上班间隙溜出来，用一个老大爷的观看工具——X光片看到了新月一般的太阳。在纵横的肋骨之上狭小的黑边上仰望刺眼的太阳，让我觉得很惨烈。。。