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日本东西—日本三景之厳島神社
(2014-05-30 09:59:24)
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宫岛严岛神社广岛鸟居日本 |
分类： 走的地儿 |
传统意义上讲”日本三景”这个称呼已经延续了几百年，早在德川幕府建立之时就得以推广，”松島”,”天橋立”,” 厳島”这三个地点的地位一直都未被撼动过。不过从图片和其他人现身说法来看，前两者在我天朝大国子民看来似乎有些水，而“厳島”则一眼看上去就让我有着说不清的好感和向往，或许是它著名的水中鸟居实在是意境太过出色的缘故。
厳島又称宫岛，从广岛乘坐JR列车或者是更慢一些的市营电车都可以轻松到达，一路上的JR站生怕前来旅游的游客下错站，因此在“宫岛口站”之前的两三站就开始设置“到宫岛口站还有一站”这样的牌子。下车后走不了多远就会来到宫岛轮渡站，这里有两家公司的船可以选择，像我这种买了JR Pass的当然就选择了JR轮渡，直接免费。乘船到达宫岛大概也就十五分钟的时间，过不了多久就会看到水中的厳島神社以及巨大的水中鸟居。JR公司十分了解游客来此到底想看些什么，于是船会兜个圈子从神社前横向开过，一般来说这是普通游客从这个角度观看鸟居最好的机会，如果赶上天气晴朗景色应该会很不错。
到达宫岛之后，在码头可以看到潮汐情报，这是为了方便游客赶上落潮和满朝以看到截然不同的厳島神社大鸟居。顺着右手边的路走上一会儿，转过一个弯就可以清晰的看到这日本最著名的鸟居了。厳島神社的大鸟居矗立在濑户内海上，因为这片海域风浪不是很大所以能够保存很长的时间，也是因为海面出奇的平静，营造出一种平和安宁的氛围，格外的符合日本人所追求的意境。
大鸟居高达16米作为神社真正的“大门”确实是整个建筑群之中最壮观的部分，它的水上部分由400年以上树龄的天然樟木为建筑材料，而水下部分则是珍贵的楠木，对于海水的侵蚀有一定的抵抗作用。让人称奇的是，大鸟居的底座并没有固定在海床上，而仅仅是“放置”在海里。这座鸟居也并不像神社之中有些历史悠久的部分那般拥有上前年的历史，每隔一百年会重新更新为新的鸟居，以厳島神社在神道教之中的地位来看，届时一定会是像伊势神宫迁宫那般影响巨大，现在看到的鸟居是19世纪末的产物。
在我看来，这座鸟居之所以感觉格外漂亮和它有些独到的设计有关，之前见到的大部分鸟居都采用处理到横平竖直的木料搭建，尤其是鸟居的主要支撑柱一般都是打磨光滑笔直的圆木并且刷上厚厚的红色亮漆，整体看上去非常严谨规整。而这座水中鸟居的支撑柱就好像是把没有打磨过的圆木直接拿来使用一般，坑洼凹凸富有细节变化，感觉就像是两棵树从海里生长出来一般，给人格外自然的感觉。
在神社沿海而建的参道上，有许多鹿沿海漫步，这些鹿同奈良的鹿一样被认为是神的使者而受人保护。不过我觉得比起性格乖戾没事欺负人的奈良鹿来，宫岛上的鹿感觉上更具有灵性，他们大部分时候呈现出与世无争的姿态，只有很少数会主动向人们祈食，然而如果你想抱着它们拍照或者主动喂食，它们也会来者不拒大方应对。这些鹿群在岛上完全没有天敌，已经繁衍到上千头之多，因此在各个地方（除了神社里面）都可以找到这些文雅安静的精灵，给宫岛平添了更多的灵动气息。
厳島神社主体建筑和其他神社类似的是，虽然有许多人参拜，但对于游客来说可看的东西不多，大部分看点还是围绕着大鸟居展开的，不过就算是为了看看不同角度的大鸟居也应该买票进去转转。这座完全构建于海上的神社的建筑方式十分耐人寻味，它的设计利用了涨潮退潮现象，使得涨潮时大鸟居与神社完全分离，整座神社就好像浮在水面一般，而退潮时大鸟居与神社之间的地面就会浮出水面，两者又联系在了一起，由此想法就形成了今天人们看到的日本三景之一。
神社内最多的就是开阔空旷的回廊，它连接着各个大殿，总长度超过300米，回廊里除了灯笼和祭献人的牌子以外空无一物，走在木板上不时从脚下传来吱扭吱扭的声音。走在其中有种穿越时空的感觉，如果能在这里看到巫女神官漫步其中，那当真要怀疑自己是不是回到了平安时代。从回廊旁边凭栏探看，下面的水看起来也就是半米来深非常清澈干净，有趣的是水中有数量不菲的小河豚游来游去十分逗趣可爱，不知道是因为海湾温度事宜，还是神道的灵力吸引这些家伙聚集到这里。
回廊会途径一座颜色不尽相同的能舞台，这是日本唯一一座建筑在海里的能剧表演场，并且是16世纪由毛利领主建造的古董。直到今天为止这座舞台还会由能乐演出，尤其是两个日本标志性的茶道家族掌门人会在此向神明献茶，是日本茶道的重要活动之一。
在神社的正中央由正殿延伸的平台是另一处神社内的演出场所“平舞台”，据说这座舞台的设计实际上保护着正殿不会在风浪之中被海水侵袭，也因为它被当作挡箭牌的角色，所以被设计成十分简易容易修改的样式几乎没有什么装饰。站在平舞台上望去，可以看到神社背后的小山上有座巨大的殿堂与一座同神社颜色一致的五层宝塔，这两座建筑严格意义上讲也属于厳島神社的范畴，其中褐色的“丰国神社”大殿是丰臣秀吉主持修建的。
这座大殿称为“千叠阁”，“叠”就是日式的榻榻米，“千叠”的意思就是说这座大殿有近千块榻榻米拼起来那么大。这座殿的本意是作为吊唁在九州战争中捐躯的士兵而设的诵经堂，然而由于丰臣秀吉中途去世，使得这座建筑并为完工，如今看到的这个样子其实就是当初未完工的样子，估计墙柱没有被油漆成红色也是这个原因。千叠阁未完工的房梁上挂满了各种牌匾、木雕和画作，其中还有很多超大个儿的饭勺儿。
一开始觉得这里奉纳饭勺这种东西十分奇怪，后来得知这个习俗源于过去一位高僧模仿印度教与佛教大神辩财天的琵琶制成这种勺子，由于宫岛实在没有什么土特产满足前来参拜的人，于是这种勺子就慢慢的成了岛上的特产，同时也作为岛上祈福奉纳的载体，可以看作和绘马是一回事。其实在来神社的路上，有间房子里放置着一把声称是“世界上最大”的勺子，好像还创造了吉尼斯世界纪录，当我晚上往回走的时候还是忍不住去瞻仰了一下。
厳島神社在白天的时候大部分时间都泡在水里，大部分下午到来的游客都会等到日落西山之后再离开宫岛，这都是为了能在退潮后近距离接触一下这座美轮美奂的牌楼，同时也欣赏厳島神社最美丽的傍晚景色。我觉得退潮时间的预告并不是太准确，因为还没到7点就已经明显开始退潮了，首先是水中的一排石头台阶从水里露了出来由此可以穿过滩涂上水较深的区域。
水还没有完全退去日落就先到了，天空中虽然没有出现我想像的火烧云，但即便是色调逐渐变得更冷这场景也依然让人动容。同富士山一样，这里的景色带给人的是一种天人合一的触动，人类的文明与自然浑然交融在一起，让我又一次感受到日本人在文艺、绘画甚至音乐中追求的那种感觉，沉浸在典型的日式氛围之中。个人认为这个地方最美丽的时刻就是这个刚开始日落的时候。
随着天色逐渐暗下去，岸两侧的射灯开始把黄色的灯光照向鸟居，这让本来就颜色十分温暖的大鸟居在黑夜中依然保持着暖色调，从周围冷峻的海水与远山之中跳脱出来。滩涂上的海水逐渐退去，看似湿乎乎的地面实际上并不泥泞，走在上面也不用担心弄湿鞋子，开始有更多的游客从两侧的岸边走到水边，追逐着潮水退去的脚步逐渐接近大鸟居。
这个时候从岸边窜进来一群小鹿，其中还有两只没有蜕角的公鹿，它们头对头的顶来顶去，在我面前展开角力。这个本来就极灵气的场景下有了鹿的点缀，显得更加空灵耐人寻味，我当时几乎为这个场景所迷倒了，竟一时忘记了拍照只是傻傻的站在那里看着。当我想起拍照的时候又突然间开始踌躇自己为什么把闪光灯扔在广岛旅馆里了，没有办法只能发挥无底线的DIY本能用手机闪光灯稍微打了点儿光在鹿的身上，不过照片还是很不理想，没能完全反应出当时的意境，旅行之中玩儿摄影真的是遗憾随行。
当海水退到大鸟居后身时天已经完全黑了，这时我走到鸟居近前想验证一下它没有地基的说法，不过具体有还是没有我也没太看清楚，而是发现在人们可以够得到的高度上有很多被塞到木头缝里的硬币。据说这么做可以带来一年的好运，我倒是有些诧异这种做法居然不会被当成破坏文物。随即我也注意到大鸟居附近的滩涂上密密麻麻全都是硬币，虽说500日元的硬币肯定很少，但是日积月累之下要是全都搜集起来没准也能有上百万日元呢，不过看起来没有人做这么不应景的事情，我也为我这么闪现了一下的想法感到有些汗颜。
在日本也参观了几十座有规模的神社，厳島神社是唯一让我流连忘返的。思维大胆的古人早在1400多年以前就构思了这巧夺天工的寺庙，并且由后人一直延续这种思路直到现在。作为日本人公认的可以代表日本形象的景点，厳島神社也是最名至实归让人觉得最不虚此行的地方之一，透过这意境非凡的画面，对日本人精神上的追求会有更加明晰的理解。
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