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神级資料——『東方幻想鄉百鬼亱行集成』(3)

(2011-02-08 14:13:56)
标签:

白澤

日本

因幡

仙女座

北斗七星

分类: ACG

『永夜抄』中首次登場

24.上白澤慧音
上白沢 慧音(かみしらさわけいね),Kamishirasawa Keine

神级資料——『東方幻想鄉百鬼亱行集成』(3)
名字解析
◎上白沢(かみしらさわ):うわはくたく=ワーハクタク。
◎慧:
·訓読是「さとい」。意思是賢能、領悟、智慧。
·佛教教用語的「智慧」是梵文purajinya(プラジニャー)意譯詞,同義的音譯詞「般若」是2只角的女鬼面具的名字。
·ワー 等於ワーウルフ狼人同樣意思;ワーウルフ(werewolf)。
◎ハクタク: 白澤,中國昆侖山上著名的神獸,渾身雪白,能說人話,通萬物之情,很少出沒,除非當時有聖人治理天下,才奉書而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。知道天下所有精怪的名字、形貌和驅除的方術,所以從很早開始,就被當做驅邪的神和祥瑞來供奉。聚說遇到他的人類會家庭繁榮。  
種族:半獸 (人獸種白澤)
外貌特徵 : 牛角人面、顎髭、三個臉、身體有6隻眼睛、額頭兩個、身體有四隻角。連衣裙(裙擺處有奇怪的圖案。另外,人類姿態時是深藍色,而變身後變成了綠色。還有,頭髮也是一樣,不知是 ZUN 不小心畫錯了還是有意為之。)奇怪的高帽子(人類姿態)像博士帽一樣。不過,變身後就戴不住了(因為長角了嘛)。頭上雙角(白沢姿態)從兩邊耳朵上方的位置像牛角一樣彎曲長出來,左角上還系了個紅色蝴蝶結(據說是妹紅給她的,(漫畫)『月與蓬萊人形』)。
住處:人間之里
年齡:不明     
身高:不明  
職業:歷史學家(?)兼職教師,參見『求聞史紀』。
能力:
1.(人類型態時)吞食(隱藏)歷史的能力
2.(白澤型態時)創造歷史的能力
·白澤狀態時,擁有幻想鄉所有的知識,有關幻想鄉的歷史她沒有不了解的。        
稱號:
1.と歴史の半獣 知識與歷史的半獸 - 『永夜抄』第三關  
2.歴史喰い 歷史吞食者 - 『永夜抄』Extra  
3.堅苦しい歴史家 堅苦的歷史家 - 『文花帖(遊戲)』
4.歴史喰いの半獣 吞食歷史的半獸 - 『求聞史記』  
暱稱:“白沢(澤)”、“半獸”、“慧(音)姐”(“音”與“姐”音近,前者短音(ね)後者長音(ねえ))、“老師”(貌似容易跟永琳搞混)、“乳牛(奶牛)”、“Caved”(見敵必掘)、“頭錘”、“キモけね”(日本那邊對於白沢姿態的慧音的稱呼)。
人際關係:
藤原妹紅 (守護的対象)
芙蘭朵露·斯卡蕾特(學生)
登場:
1.『永夜抄』第三關頭目、Extra中頭目
2.『文花帖』Level 3
3.『儚月抄』
主題曲:プレインエイジア 原本的亞洲(『永夜抄』)
『プレイン(plain):[形]簡樸的、樸素的、不攙雜的』
『エイジア(Asia):亞洲。』       

道具
⊙歷史教科書:慧音擔心人們被不正確的資料誤導,於是自己編寫教科書,在人類村落開設私塾教授歷史。在滿月時變身成白沢收集到幻想鄉中的知識之後就會著手編寫教科書,但是其內容並沒有在東方系列中出現。
人物簡介
人狼種的白澤。知識淵博,最聰慧的獸人。雖然出生時並不是獸人,原為人類的她是經過某些事情後才會變成半白澤。(這是後天性的。)平時是一直維持著人類的姿態,可是一到滿月之夜就會化身成為白澤,長出角和尾巴,皮膚也會改變顏色。十分喜歡人類,所以常站在人類那邊。現在人間之里中開辦私塾教育村中的小朋友,可是遇上忘了做功課的學生卻會用頭撞他。『永夜抄』的時點時並沒有記述那時她已開辦私塾。但在『求聞史記』中被正式記述起來。她的只會為人類使用自己的能力,在『永夜抄』第三關時因誤以為玩家是向人間之里進行攻擊,而把人間之里隱藏起來了(把「人間之里」從歷史中吞食掉)。因此在第三關時當轉入低速(妖怪)模式時,背景會有明顯的變化(人間之里會消失)。看到這次異變,她認為對手擁有很強大的力量,為了在妖怪的威脅之下保護人類,在晚上將人類的村莊封鎖了。所謂的吞食歷史,就是誰也看不見村子。 (對紫無效)  
後來被擊倒後的對話中,舉指中表露出她已知道把滿月隱藏了的人就是八意永琳。『永夜抄』的Extra是,以為了保護「某人」而化身成白澤型態登場,雖然在對話出沒有說明要保護的是誰,但其後在她被擊敗後出現的就是藤原妹紅。在『儚月抄』中慧音與妹紅的關係被正式確定,慧音對妹紅來說是少數了解妹紅的人。
白澤是會現身治國有德的王者面前,提醒未來的災難,指導正確方向的妖怪。有著野獸外表但擁有各種各樣的知識。
她是人類時能消滅歷史,白澤時能創造歷史。幻想鄉的歷史,正是她創造的。(她的能力無法影響稗田家相傳的幻想鄉緣起,所以她的歷史變成了稗田家的歷史。)   
只是發生事情並不會變成歷史,必須經過誰的手才能變成歷史。憑空捏造歷史和抹殺發生過的事件都是可能的。通過一個視點來觀看事實就是歷史。白澤的能力對於國之王者來說,就是用來創造好的歷史的。                        
她住在村莊,開一間寺子屋。每天都在編纂歷史。那才是她的工作。(和稗田家聯繫深遠。稗田家遍及千年的龐大的資料,對她的講課是很有用的。彈幕名多取材於神道教傳說和歷史事件。
ZUN 最不容易畫的角色。(“東方傳承——ZUN 演講會”。)  
其他
慧音的記憶力很好,頭腦很好,好的不得了。
平時較為古板,但絕對不是壞人,沒必要太害怕。
只是忘記寫作業的話,就等著接受可怕的處罰吧。(頭鎚等)
平時住在村莊,能常見到吧。見面就打招呼吧。不打招呼的人她是討厭的。滿月的夜晚會變身為白澤。這時會一氣進行一個月積壓下來的工作,很容易生氣。
所以滿月的夜晚絕不要去拜訪她。(被有角的頭鎚刺中是很痛的。)  
パチュリー及八意永琳同等都是知性派可是、真要說的話關於歷史上面還是她比較厲害。  
另外也來當女老師。  
二次設定   
「慧音老師」:同人界中某些人會以這方式稱呼,因為是老師嘛~              
「Caved」:這是在同人界中蠻常見的字眼,意思就是被長角的老師賞了記頭槌.....然後身上就多了兩個洞~(笑)
有的同人作品設定她為芙蘭的家庭教師,不過她有自己的私塾『寺子屋』(日文中意指教受小孩讀書的地方。)住在人類村落,在寺子屋將阿求所蒐集的資料當作教材做村落的老師。對沒寫作業或不乖的小孩會被她用頭鎚撞擊,慧音老師的專用處罰技。(『求聞史紀』)而且課講的很無聊。
因為永夜抄對話中那句決絕的“ 不會讓你們碰那個人類一根手指的!”,同人作品理所應當地和藤原妹紅成為生死之交,有了百合關係。
會變身,所以可能有雙重人格。  
因為長了一對角(被認為是牛角),通過牛角→母牛→乳牛的聯想,慧音便有了巨乳。據說還可以產出鮮美的牛奶!   
和稗田家關係甚好,經常會去借教材。
常常利用牛角去撞人,受害者目前持續增加中,caved!!!!  
除此之外也常常將她與妹紅配對在一起。

神级資料——『東方幻想鄉百鬼亱行集成』(3)
 
 
 
 

『永夜抄』中首次登場

25.因幡帝
因幡 てゐ(いなば てい), Inaba Tewi(Inaba Tei)

神级資料——『東方幻想鄉百鬼亱行集成』(3)
名字解析                
◎因幡:
· 制國之一的因幡國(いなばのくに),現今在鳥取縣東部。
·『古事記』第五章出雲神話的世界。「因幡之白兔」“稻羽之素兔”
大國主神是出雲大社祭神,也是古代國家「葦原中國」建國之神,更是日本七福神之一的「大黑」神。現代仍是日本眾神統治者,每年「神無月」(十月),眾神會在出雲聚集,權充月下老人,連結遠方各地男女紅線,因此全國只有出雲(島根縣)稱十月為「神在月」。
在『古事記』中稱。稲羽(因幡)之素菟想要渡海,所以說謊設計鯊魚群(鰐鮫)載他,但在上岸前說溜了嘴而被鯊魚剝毛扒皮,之後又反被八十神等所騙,把海水塗抹在身上,趴在山尾吹海風:結果當然就是皮開肉綻、痛苦萬分了。最後向路過的背著一個大袋子的大穴牟遅神求救,而遵照大穴牟遅神的指點「到河口取水洗淨身體,再敷上蒲花粉」終於得以痊癒,因此稲羽之素菟十分感謝大穴牟遅神的善心,並祝大穴牟遅神迎娶八上媛的旅程能夠成功
迷雲重重的因幡之白兔
「扛著一個大袋子......」
如此唱著這個童謠,這是連在童話中也廣為人知的「因幡之白兔」的原作。
這個故事其實具有許多疑點。
首先,為何『古事記』會在此記載「因幡之白兔」的故事呢?
像這樣的故事,於越南,高棉,馬來半島,印度尼西亞,新幾內亞等東南亞國家中,如出一轍的流傳著。
而亦有說法指出,這個故事說不定與日本人的起源有關。
白兔為隱岐島的海人族,而出雲當時的居民則是身為原住民的北方民族愛奴族也說不定。
相對於侵略出雲的天孫族(創建大和政權的一族),如果把這個故事想作在描述原住民與海人族之間連帶的關係的話,在『古事記』中會出現名為「因幡之白兔」的故事也是可以理解的。
而自古以來即議論紛紛的另一個疑點,則是關於書中的「鱷」所指為何的議題。
在日本,並沒有身為爬蟲類的鱷魚棲息。
所以在普遍的看法來說,這個「鱷」指的應該是「鱷鮫」或是「海蛇」也說不定。
譯註:
因幡之白兔:也作稻羽之素兔意同
童謠全文:扛著一個大袋子,大黑神明要來囉!看見因幡小白兔,無皮無毛赤裸裸!
鱷鮫:即為鯊魚.這是廣為採用的說法;此外,與大物主神的形象結合之後,指為海蛇的說法亦有之。
愛奴族:居於北海道的民族,亦可寫作蝦夷族。                       
◎帝てゐTewi(Tei):『永夜抄』中,帝的名字的英文寫作「Tewi」,但在『花映塚』改為「Tei」。相信是因為本來想把わ行第二音的舊假名ゐ(Wi)強調出來,但因ゐ(Wi)在現代已和あ行第二音的い(i)融合了,所以如果用「Tewi」來書寫的話,可能會被寫成「てうぃ」,所以後來以「Tei」來書寫了。後來出場的天子的姓也是一樣。                    
種族:妖獸 (妖怪兔)              
外貌服飾:黑頭發,白白的耳朵,黑黑的毛髮……不知道這到底算不算是白兔(『永夜抄』 SC 補足:Ancient Duper)?胡蘿蔔項鏈,有的漫畫上有。  
住處:永遠亭                     
年齡: 至少 1200 歲                                               
身高:較低               
主要活動場所:迷途竹林         
原型:日本神話因幡的白兔神七大福神中的“大黑”   
職業:輝夜的寵物、鈴仙的下屬、兔角聯盟的實際領袖、詐欺師(雖然每次騙人都會遭到報復,但完全沒有悔過之意(『永夜抄』 SC 補足:Ancient Duper)。)
屬性:腹黑(經常捉弄鈴仙。)        
口頭禪:宇佐~(うさー)
能力:人間を幸運にする程度の能力  帶給人類幸運的能力
稱號:
1.地上の兎 地上的兔 - 『永夜抄』  
2.幸運の素兎 幸運的白兔 - 『花映塚』              
3.飛び跳ねる兎の大群 蹦跳的兔群 - 『文花帖(遊戲)』           
暱稱:“腹黑兔(腹黑帝)”、“惡戲兔”、“詐欺師”、“攻兔”、“詐騙兔”(流氓兔?)、“黑兔子”。                        
人際關係                                               
        鈴仙·優曇華院·因幡 (上司)                                    
        蓬萊山輝夜 (主人)                                               
        八意永琳 (主人)                                          
登場:                                                  
1.『永夜抄』第五關中頭目     
2.『文花帖』Level 4                                       
3.『映塚』可使用角色                                
4.『儚月抄』                        
5.『新三月精』第三話               
主題曲:お宇佐さまの素い幡 (『花映塚』)   
お宇佐さま(おうささま):日本大分縣宇佐神宮(宇佐八幡宮)的事。日本全國八幡神社的總本社;幸運の素兎(こううんのしろうさぎ)因幡帝。』
『素い幡(しろいはた):白旗。稱八幡一説成為是天下八流旗的由来。
·(源氏的標誌)白旗。“平治之亂”中,平氏家族用紅旗,源氏家族用白旗。
康平六年(1063),源賴義將八幡神迎請至鐮倉由比鄉,再移至小林鄉。由於源賴朝在鐮倉營建鶴岡八幡宮,因此,八幡神遂成為源氏的氏神,並逐漸成為武士的守護神,成為全國性的信仰。
·在明朝的時候,倭寇就高舉寫著“八幡大菩薩”五個大字的白色旗幟,在中國的沿海城鎮燒殺搶掠。以至於當時的中國人將倭寇乘坐的船只稱為“八幡船”,稱倭寇為“八幡人”。這尊神靈竟然保護著一群無惡不作的強盜,自然為明朝的中國人所痛恨。
·太平洋戦爭末期的陸海軍航空基地懸掛「南無八幡大菩薩」的大旗幟、受到航空機搭乗員(特別是特攻隊員)特別的信仰。』       

人物簡介
因為重視健康而非常長壽,進而成為妖怪兔。是竹林中的兔子中年紀最大最偉大的。不時在迷途之竹林中當嚮導,賜與迷途的人幸運,使他們能夠離開竹林。其幸運的程度,阿求形容:「差不多相等於『四十葉草』」。她其實很狡猾,跟她不熟絡時會覺得她很有人氣,可是熟絡後會討厭她也說不定。說謊是她的興趣,即使已經常在說謊後隨即被害也沒吸取教訓。雖在『三月精』中以「師父大人」來稱呼八意永琳,可是在『儚月抄』中永琳說的話她也是沒放在心。於『花映塚』中被四季映姬說教她要「要認真的對待家屬是善事」。『儚月抄』說明帝在鈴仙住在永遠亭之前,她一直是帶領著兔群的。帝第一次來訪永遠亭是在永琳和輝夜隱居永遠亭的數百年後,那時,帝自稱是迷途之竹林的主人,說如果授與她的兔群智慧的話就不會讓人類靠近永遠亭。
因此,永琳和輝夜就與兔子們一起住在永遠亭。有著是住在高草郡(日本因幡國鳥取市的所在地)的兔的設定,與把天岩戸別命稱為懷念的神等。因幡的白兔(出雲國的地方故事)在某種程度上是這個角色的由來,再者Spell Card的名字也有著使用與因幡的白兔有關的名稱。        
常常利用うどんげ,雖然平時穿著的衣服看似小孩,但其實她已經在幻想鄉呆很久了。被魔理沙捉弄吃下大花蔓陀羅(有毒),只是腸的清掃☆                                                         
因為她是地球兔的關係所以有尾巴。另外在『文花帖』·『花映塚』ウサウサ的叫的是假的。                                                           
另外漸漸的會叫永琳「お師匠さま」了;登場以來、最顯眼的中BOSS。     
二次設定                                                        
·腹黑,二創中常將其愛惡作劇的性格誇大為腹黑,其實只算是小奸小惡。
·愛作弄鈴仙                                               
·貌似討厭鈴仙,實際上十分喜歡她                           
·與鈴仙有百合組合        
·詐欺師,曾經藉由自身的能力而向人類詐取過香油錢,對此博麗巫女頗有微詞。




26.鈴仙·優曇華院·稲葉(因幡)
鈴仙·優曇華院·イナバ(レイセン·うどんげいん·イナバ),Reisen Udongein Inaba

神级資料——『東方幻想鄉百鬼亱行集成』(3)
名字解析
鈴仙、レイセン:
·冷戰,地球與月亮的冷戰。人類開始挑起與月亮的冷戦期。
阿波羅計畫是美國在冷戦期間發起的宇宙開発競爭。
·零戰(零戦、ぜろせん、れいせん。「ゼロ戦」とも):零式艦上戰鬥機(日本語:零式艦上戦闘機(れいしきかんじょうせんとうき);英語:Mitsubishi A6M Zero)的簡稱。編號A6M,是大日本帝國海軍從1940年到1945年的主力艦上戰鬥機,從中國戰場一直使用到二次世界大戰結束,整個太平洋戰區都可以見到它的蹤影,該機也是日本海軍產量最大的戰鬥機。
ゼロ(zero)是英語、“零”字日語讀作「れい」。
戦時中日本國內「れいせん」和「ゼロせん」両種讀法都使用。
鈴仙是月之戦闘員。
『東方緋想天』中鈴仙與舊日本海軍的攻撃機「晴嵐」(晴嵐為日本帝國海軍於二次世界大戰末期開發之水上攻擊機“海軍內部分類歸類於特殊攻擊機”)的気質一樣。
優曇華:
·優曇華(學名:Ficus racemosa,梵文:udumbara),又名聚果榕、優曇本羅、優曇本花、優曇波羅、優曇婆羅、烏曇跋羅、鄔曇缽羅、優曇缽、優曇缽華、優曇與文仙果等名,屬於桑科榕屬,是一種出現於佛教經典中的植物。這種落葉植物主要分佈於南亞。
優曇華又優曇婆羅為梵語,意為靈瑞花、空起花、起空花。佛教經文中稱此花為「仙間極品之花」,開花被當作吉祥的徵兆,代表聖人轉輪法王(金輪王)(佛)出世,三千年才開一次花,並且開後隨即凋謝,所以後人稱呼難見而易滅的事物為「曇花一現」。
『翻譯名義集』說『般泥洹經』中提到該花開時,金輪王出世的過程。據『法華文句』四上:「優曇花者,此言靈瑞。三千年一現,現則金輪王出。」『慧琳音義』卷八則說:「優曇花,梵語古譯訛略也。梵語正雲烏曇跋羅,此雲祥瑞靈異。天花也。世間無此花。若如來下生、金輪王出現世間,以大福德力故,感得此花出現。」
『佛學大辭典』亦說,「此花為無花果類。產於喜馬拉耶山麓及德干高原、錫蘭等處。幹高丈餘。葉有二種:一平滑,一麤糙。皆長四五寸,端尖,雌雄異花,甚細,隱於壺狀凹陷之花萼中。常誤以為隱花植物。花萼大如拳,或如拇指,十餘聚生。可食而味劣。」
此外,佛教經典中有一部『優曇婆邏經』,名稱也是源於此植物。
·竹取物語的難題蓬莱玉之樹枝其實是優曇華之花的話題。(此部分參考神主當初設定而非文集內戰爭之事所說)
◎院(いん):
·圍牆裏房屋四周的空地:院子。院牆。庭院。
試茗蜀井岡,看花竹西院。——柳貫『送郭子昭經歷赴淮東詩』
娼樓妓館。如:院門(院子。妓院)
僕人。如:院子(宋、明、清初戲曲小說中稱僕人為院子);院公(對他人奴僕的尊稱。常見於元、明戲曲小說中)
·某些政府機關、學校和公共場所名稱:法院。醫院。戲院。
·古時官署機構與封號
早晨七點鐘上院,九點下來。—『官場現形記』
又如:殿院;樞密院;行政院;院上行知(保舉已得朝廷批准,由巡撫衙門通知本人的文書);院君(有封號的婦人;亦尊稱官吏,財主之妻);院長(宋朝指軍吏節級。後來也稱衙門中的公人);院子家(給皇帝傳遞飲食的人)
·日本給予人名前面的院號。
日本皇族使用的與寺院贈給有特別貢獻的人和有很高社會地位的人的戒名。例:建禮門院、待賢門院等。
◎イナバ:因幡。(註:イナバ為古文用法,翻成漢字為稲葉,ZUN刻意與象徵地上兔的いなば(因幡)做區別)
(稲葉(イナバ)與因幡(いなば)發音同為Inaba 所指的都是兔子)
種族:妖獸 (月兔) (根據官方描寫,另有一說為複製人/改造人士兵)
外貌服飾:長長兔耳(在兔耳根有一顆黒丸)、學生裝、打著領帶、穿著短裙的長髮少女。在『永夜抄』被擊敗後的立繪中看得出她是有在穿著白色的女裝短袖襯衣。『花映塚』時其裝束則換成煥然一新的短上衣。
住處:永遠亭
年齡:不明
身高:不明。畫面中覺得很矮,其實是為顯示耳朵而調整了畫面位置
屬性:總受(永遠亭裏人人有份。)
職業:輝夜的寵物、永琳的學徒、永遠亭的兔子首領
能力:
1.狂気を操る程度の能力  操縱狂氣的能力 (『求聞史紀』)
·紅眼的月兔可以操縱狂氣。操縱狂氣就是讓人狂亂,是種對事物波長進行操作的能力。增加波長的話,人就會覺得懶洋洋,什麼事都不想幹。縮短波長的話,人就會焦燥,情緒變得不安定和衝動,無法交談。增加振幅,存在會過剩,就算再遠也能傳遞意思。減少振幅,存在會稀薄化,即使是近處,聲音也傳達不到。移動相位時,將無法進行干涉,也無法觸碰。若變成逆相位,存在將被否定,事物將完全消失。利用這種多彩的能力,來讓人狂亂。        
2.操縱波長的能力
稱號:
1.狂の月の兎 瘋狂的月兔 - 『永夜抄』?『花映塚』
2.視界を揺さぶる妖怪兎 令視界搖晃的妖怪兔-『文花帖(遊戲)』
3.狂気の赤眼 瘋狂的赤眼-『求聞史紀』
4.晴嵐の赤眼 晴靄的赤眼-『緋想天』
暱稱:うどんげ、鈴仙、座薬、うどん、新参ホイホイ、ごろんげ等
·註:新参ホイホイ:因為她而不少東方新手進來的原因。
人際關係:
蓬萊山輝夜(主人)
八意永琳(師傅)
因幡帝 (下屬)
登場:
1.『永夜抄』第五關頭目
2.『花映塚』、『緋想天』、『星蓮船』可使用角色
3.『文花帖』Level 4
4.『新三月精』第三話
5.『儚月抄』
主題曲 :狂氣の瞳?Invisible Full Moon 瘋狂之瞳~Invisible Full Moon(『永夜抄』)
『狂気の瞳(きょうきのひとみ):鈴仙的眼睛。看見會陷入瘋狂。使用在符卡中會出現幻覺。』
『Invisible Full Moon :月亮隱藏在結界裏的事。』
       
人物簡介
鈴仙·優曇華院·因幡是只和其他妖怪氣質大不相同的妖怪兔。
她身體修長,步姿端正,不像妖怪。在妖獸之中算是活動緩慢。雖是妖怪,卻從不襲擊人類。相反會避開人類。有著很長耳朵和頭髮。總的來說,是只與眾不同的妖怪兔。
她最初是月球上的複製人士兵,右手被植入火器可以直接發射子彈,(但二次設定中往往設定為使用單獨的手槍),頭頂的兔耳是收發無線電信號用的天線,「レイセン」(日語「零」的意思)只是她的代號。在月面遭受地上(地球)人的入侵(登陸)時她因不堪戰爭的殘酷而乘坐救生艙逃離月面並墜落在永遠亭的月兔。性格上,在『三月精』中認為被因幡帝做的壞事而被惹怒是自己的愚昧,雖不是壞心眼的妖怪卻很容易招惹到不幸。她真正的名字只有「レイセン」四個片假名,「鈴仙」是為了避免地上人對其身份起疑而使用,「優曇華院」是其師父永琳對她的稱呼,「イナバ(因幡)」則是輝夜對她的稱呼。可是永琳也好輝夜也好,像『永夜抄』第六關等鈴仙本人不在時也是用「鈴仙」來稱呼她(第三人稱時)。似是對被別人用奇怪的暱稱稱呼的洩憤,鈴仙本身也在自己的Spell Card上附上奇妙的片假名。在月球生活的時候是綿月豐姬的寵物,「レイセン」這個名字就是豐姬授給她的。原接受豐姬的妹妹綿月依姬的訓練,並被評為擁有高戰鬥力的優秀的兔。
因幡·帝是兔子們的領袖,而她則能對帝下命令(聽說對方一直都不聽話)。是真正的兔子們的領袖。
據說一直看著她的紅眼會讓人發狂,而且她的聲音,要聽也聽不進去,相反在遠處有時會聽到在耳邊說話。因為這麼讓人厭惡,基本上對話無法成立。
平時住在永遠亭,在那裏行動不明。有時也會來村莊售藥。帶著一堆怪藥出現在村莊是出了名的(例如一些很苦的藥)。
她的能力是操控事物的波動。空間以及存在於其中的生物、物質、光、思考、感情一切都是由波所組成的,鈴仙可以操作這些波動的方向、波長、相位、振幅。例如依照其波長來操控目標的精神狀況處於安穩的心境或是令其發狂;依照其相位便能使目標的存在不能被接觸或是不會被察覺;依照其振幅即使是來自無限遠的意識也能感覺到或是在身旁的聲音也不會聽到等各種用途。再者,看到其紅色的眼的人會發狂起來,看到各式各樣的幻覺。具體上來說,『三月精』中鈴仙為了找因幡帝便把竹林的波長操控著,使因幡帝出現錯覺(並不是因幡帝自己出現錯覺,而是竹林的形態感覺上一直在變動),令竹林變成一個籠似的封鎖起來。另外還有月兔的特殊能力,不管處於多遠的地方都能與同類交談,從而得知現時月球的情況。永琳把鈴仙匿藏起來一事,也是為了依靠鈴仙暗中得知月之都的情報。鈴仙本是一名服役軍人,其所在的分隊在反擊地球人的對月戰爭時,遭到毀滅性打擊,鈴仙是唯一的倖存者。戰爭帶來的恐懼和絕望逐漸侵蝕了鈴仙的理智,她背離戰場,乘救生艇逃到了地球,並墜落在了幻想鄉的迷途竹林。奄奄一息的鈴仙被因幡·帝發現,並為八意永琳所救,最終獲得了女主人蓬萊山輝夜的認可,在永遠亭住了下來。
在相當長一段時間裡,鈴仙並不知道收留自己的人就是曾經的月球公主;她被八意永琳的學識和力量所傾倒,拜永琳為師,入了永遠亭門下,並獲得了“鈴仙·優曇華院·因幡”這個現在的名字。鈴仙喜歡上了地球恬靜的生活,然而這種安樂的日子沒有持續太久。某天夜裡,鈴仙在竹林中巡視時,突然接到了一個熟悉的波長——那是她們月兔兵器的聯絡信息!月球再次遭到了地球人的入侵,而且比上次更為嚴重。月兔們呼喚所有的戰士回到月球,共同抵禦地球人,鈴仙猶豫了。作為一名戰士,她愧對自己的戰友;可地球的生活又讓她難以割捨。就在躊躇不定的時候,月球兔傳來信息,她們已經發現了鈴仙的存在,並決定在下個滿月之夜來迎接鈴仙。事情的發展超過了她的預計,鈴仙把事情告訴永琳和輝夜。輝夜和永琳也將自己的身份告訴鈴仙,並表示她們必須躲開月之民。而鈴仙最終也決定留在永琳和輝夜身邊,守護她們。鈴仙現在只為永遠亭效忠,月之都的存亡已經與她無關了。
二次設定
「座藥(彈)」:從肛門塞進去的那種藥丸。主要是鈴仙的彈幕長的很像這東西而得名。
鈴仙外表看起來更像一個OL ,兔耳的外型使她成為東方系列裡最受歡迎的角色之一。由於其彈幕的子彈形狀比較像座藥(肛門用藥,如便秘藥),因此又有“座藥兔”的綽號,但本人卻極力否認自己的子彈是座藥。同時也因為會發子彈,二次設定中經常帶手槍(其實鈴仙的右手改裝過,本身就可以發子彈)。八意永琳專用的藥物測試用實驗體。兔耳可以拆下來!
由於性格比較老實,總是扮演被人欺負的形象,是三大總受之首(另外兩個是妖夢和美鈴)。
鈴仙的名字在日文發音裡近“烏冬”(うどん),所以討厭烏冬面,覺得那是要吃她。幻想鄉的另一道名菜便是兔肉(神主自己就喜歡吃兔肉),鈴仙和因幡們因此組成“兔角同盟”提出抗議,而抗議的原因卻不是恐為刀下俎……                             
機器兔初音ミク。
在『花映塚』中作為初期角色登場,因而被列入主角群中,而且在登場人數較多的漫畫中會和咲夜、妖夢放在一起。
 
 
 

『永夜抄』中首次登場

27.八意永琳
八意 永琳(やごころえいりん),Yagokoro Eirin


神级資料——『東方幻想鄉百鬼亱行集成』(3)
名字解析:
◎八意:是長野縣戶隱村中的戶隱神社的中社內,有著名為「天八意思兼命」的神受供奉著。這個神是作為把天照大神閉居的天岩戶挪開的手段而設的神。永琳的Spell Card中也有著一道名為「八意思兼神裝置(オモイカネディバイス)」的東西。
◎八(や):「八(や)」與「夜(や)」的意思和語言相似(東方香霖堂)。
英語的「エイト(eight)」和「ナイト(night)」、拉丁語的「オクト(oct)」和「ノクト(noct)」、德語的「アハト(acht)」和「ナハト(Nacht)」等。
但是「八(や)」是訓讀(日語),「夜(や)」是音讀(源於中文)。
◎永:永遠的生命。永夜抄的「永」。
◎琳 :
·寶石的一種(是什麼宝石不明)。中國用在姓名上的文字。
英語版Wiktionary「翡翠」即是「寶石」、Excite翻譯(中→日)譯作「美玉」。
「玉」是指多種類的寶石、(中文)好像主要表示為翡翠、陽起石、角閃石。
古代相信翡翠能帶給長生不死的生命和再生能力。
秦始皇的墓裏以水銀為海與河,翡翠為陸地。
参照符卡練丹「水銀之海」。
·竹「林」
◎永琳:指的應是十八世紀後半農民出身的畫家狩野永琳,在菩提寺的龍光院留有“賢聖四季花鳥圖”的人物花鳥繪屏風。「個人論“狩野”是影射到永琳的武器是弓箭」
種族:月球人 ( 『文花帖(書籍)』中自稱人類 )
外貌特徵:
永琳的服裝可以說是護士帽+道術師的衣服;衣服則是一半紫色一半紅色;間或穿插一些星像圖;裙擺則有八卦陣的圖案環繞;主要的武器是弓,弓的兩端綁著粉紅色的大蝴蝶結;藍眼睛,但『緋想天』鈴仙路線結局)中卻畫成了紅色的。
服飾星図
◎織姫(おりひめ)座(織女星)(帽子)
現在天琴座以織女星為中心的3顆星的星座,在奈良的明日香村現存的キトラ古墳中天井上的天文図所描畫的星座。
①.「天琴座」是北天銀河中最燦爛的星座之一,因形狀猶如古希臘的豎琴而命名。它是古希臘天文學家托勒密列出的48個星座之一,也是國際天文學聯合會所定的88個現代星座之一。雖然天琴座面積不大,但郤並不難認,因為它的主星織女星是「夏季大三角」的其中一個頂點。
天琴座的織女星與天鷹座的牛郎星、天鵝座的天津四星,於夏季的天空排列為直角三角型,為夏日大三角(一稱夏季大三角,Summer Triangle)。位於直角的頂點為織女星,處於三角形較長一邊的為牛郎星,另一個則為天津四星。
②.「織女一」,即著名的織女星,因在中國古代「牛郎織女」神話中,織女為天帝孫女,故亦稱天孫。
織女星是天琴座最亮的恆星(天琴座α星),也是全天第五亮星,在大角星之後。在北半球的夏天,織女星多可在天頂附近的位置見到,距地球25.3光年。由於織女星的視星等接近零,因此不少專業天文學家會以織女星來作光度測定的標準。
織女星與位於天鷹座的河鼓二(牛郎星),及天鵝座的天津四,組成著名的「夏季大三角」。如果把它看作是一個直角三角形,那織女星便是構成直角的星星。由於天球的天極會因歲差而出現移位,因此織女星會於大約西元14,000年成為北極星。
相対牽牛星(“牽牛星”又稱“牛郎星”日本稱為“彥星”)的星座同樣有3顆星的星座,一直常常稍微被描寫。
③.「牽牛星(アルタイル)(Altair、彦星、夏彦星)」即河鼓二即天鷹座α星,俗稱“牛郎星”。在夏秋的夜晚它是天空中非常著名的亮星,呈銀白色。它與“織女星”隔銀河相對。古代傳說牛郎織女七月七日鵲橋相會。實際上牛郎織女相距16光年。即使乘現代最強大的火箭,幾百年後也不曾相會。牛郎星兩側的兩顆較暗的星為牛郎的一兒一女——河鼓一、河鼓三。傳說牛郎用扁擔挑著一兒一女在追趕織女呢。夏天,它和織女星、天津四星構成了“夏季大三角”。牛郎星位於大三角南端。
『星經』說:“牽牛,名天關。”,牽牛星就是牛郎,而河鼓則是後來轉義。七月七日牛郎織女相會故事的最早來歷可在西晉文學家傅玄的『擬天問』裏發現,他說:“七月七日牽牛織女會天河”,這個傳說可能起源在更早的東漢。
這個星座作為鳥山石燕的妖怪畫「岸涯小僧(がんぎこぞう)」的背景,描寫理由不明。
◎仙后座(右上半身)                                       
「仙后座」,北天星座,代表着埃塞俄比亞皇后卡西歐佩亞(Cassiopeia)。它是國際天文學聯合會88個現代星座之一,也是古希臘天文學家托勒密列出的48個星座其中的一個。
仙后座是一個易認的星座,其五顆最亮星組成一個非常獨特的W形。由於它與北天極距離並不遠,在高緯度地區這星座整晚都不會落下,而且跟北斗七星相對,是拱極星座也是指極星座之一。
作為北極星的指標與下列的北斗七星同是知名度很高的星座。
◎北斗七星(左上半身)
現在的大熊座一部份,排成勺形的7顆星。古人很重視北斗,因為可以利用它來辨方向,定節季。北斗是由天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七星組成的。古人把這七星聯繫起來想像成為古代舀酒的斗形。天樞、天璿、天璣、天權組成為斗身,古曰魁;玉衡、開陽、搖光組成為斗柄,古曰杓。中國古代已十分重視北斗七星,『甘石星經』:「北斗星謂之七政,天之諸侯,亦為帝車。」皇帝坐着北斗七星視察四方,定四時,分寒暑。把北斗星斗柄方向的變化作為判斷季節的標誌之一古籍『鶡冠子』記載:「斗杓東指,天下皆春;斗杓南指,天下皆夏;斗杓西指,天下皆秋;斗杓北指,天下皆冬。」古代視北極星為上帝的象徵,而北斗則是上帝出巡天下所駕的御輦,一年由春開始,而此時北斗在東,所以上帝從東方開始巡視,故『易。傳』:「帝出乎震」,震卦在東。
『尚書緯』云:“七星在人為七瑞。北斗居天之中,當昆侖之上,運轉所指,隨二十四氣,正十二辰,建十二月,又州國分野、年命,莫不政之,故為七政。”道書承此說,除繼續論述其對自然界和社會的影響外,著重強調其對個人生命的決定作用。『太上玄靈北斗本命長生妙經』云:“北斗司生司殺,養物濟人之都會也。凡諸有情之人,既稟天地之氣,陰陽之令,為男為女,可壽可夭,皆出其北斗之政命也。”
中。宋代道教天書『雲笈七籤』24巻「日月星辰部」曾提及北斗七星還有輔星、弼星的存在,時稱北斗九星。後來兩顆漸漸隱失,成為「七現二隱」,故今有北斗七星之說。傳說能看見這兩顆隱星的人可以得到長壽。
中國道教認為是北斗掌管「死」。北斗的「斗」是斗杓的意思。
據『搜神記』記載:南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆從南斗過北斗,所有祈求,皆向北斗。
留意衣服的話能看見構成本星的「開陽和瑤光」和輔星「左輔右弼」。
◎箕(右下半身)
現在射手座(人馬座)當中的星宿和星座。掌管造作?普請,象徴永琳的立場。
加之已確認一部份是掌管「生」的南斗六星部分。
認為後側可能還殘留南斗六星部分和星宿「斗」的存在。
①.「射手座(人馬座)」學名:Sagittarius。中心位置:赤經19時,赤緯-28度。在蛇夫座之東,摩羯座之西。位於銀河最亮部分,銀河系中心就在射手座方向。彌漫星雲M8肉眼可見。座內有亮於4等的星20顆。
射手座也是黃道星座(射手座在黃道星座中也被稱為“人馬座”),夏夜,從天鷹座的牛郎星沿著銀河向南就可以找到它。因為銀心就在人馬座方向,所以這部分銀河是最寬最亮的。
古希臘人把它想像為張弓搭箭的馬人喀戎,箭頭正指向西面的那只大蠍子(天蠍座)。
請注意這個星座中的μ、λ、φ、σ、τ、ζ六顆星,它們也組成了一個勺子的形狀,勺子最前端的ζ和τ兩顆星的連線指向牛郎星,我國古代把這六顆星稱為“南斗”,“北斗七星南斗六”,這歷來是看星家的口訣。不過南斗六星只有一顆2m星,其他都是3、4m的暗星,所以遠不如北斗七星那麼一目了然。
中國古代把射手座這一區域的星分成兩部分,南斗六星是「斗」宿,喀戎弓箭下邊的星屬「箕」宿。斗是量米用的,箕是揚糧食用的,它們都是農具,常常並稱。
②.「箕宿」,屬水,箕水豹,二十八宿之一,東方青龍七宿第七宿。即人馬座γ、δ、ε、η四星。本是扮米去糠的農具,亦為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風,一旦特別明亮就是起風的預兆,因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。
箕,顧名思義,其形像簸箕。『詩·小雅』:“維南有箕,不可以簸揚。”指的便是它。箕宿屬於人馬座,箕宿四星(人馬gamma,delta,epsilon,eta)組成一個四邊形,形狀有如簸箕。在南京地區,以上的氐房心尾箕五宿,淩晨時相繼出現在南方的半空中。
箕宿一與箕宿二,箕宿三,箕宿四,斗宿二,和人馬座μ構成人馬手持的弓,起中箕宿三位於弓的下半部分。箕宿三英文名西名Kaus Australis,意思是“弓的南部”,與其對應的是人δ(箕宿二)Kaus Meridiandlis“弓的中部”,人馬座λ(斗宿二)Kaus Borealis“弓的北部”。
東漢應劭『風俗通義·祀典』:「風師者,箕星也。箕主簸揚,能致風氣。」早在周代已有祭風伯(箕宿)及雨師(畢宿)的祭典。
◎奎·壁(左下半身)
現在的仙女座中心的星宿和星座。掌管各自的神事?新規。
①.「仙女座」是希臘神話中仙後凱西奧佩婭的女兒,仙女的頭為「壁」宿二,是飛馬座四邊形的其中一隻角。仙女座中有一個主星系,M31(仙女星系),是本星系群中的最大成員之一。
重要主星“仙女座α:「壁」宿二(Alpheratz”;“仙女座β:「奎」宿九(Mirach)”;“仙女座γ:天大將軍一(Alamak)——它是一個雙星系統,主星為黃色,伴星為藍色。”;“仙女座δ:「奎」宿五”;“仙女座ε:「奎」宿四 ”;“仙女座ζ:「奎」宿二” ;“仙女座η:「奎」宿一”
②.「奎宿」:屬木,奎木狼,二十八宿之一。為西方白虎七宿七宿第一宿。有天之府庫的意思,故奎宿多吉。在曾侯乙墓的漆箱蓋上,“奎”寫作“圭”,這也許是奎宿的排列呈圭形,後才由圭演化成奎。      
奎,『說文』:“兩髀之間”,『廣雅』:“胯,奎也。”奎宿十六星,左右兩半正如兩髀的形狀。『步天歌』中則把奎宿描述成:“腰細頭尖似破鞋,一十六星繞鞋生。”奎宿一至九屬於仙女座,奎宿十至十六屬於雙魚座。這十六星多數是四、五等的暗星,其中最亮的奎宿九(仙女beta)是二等星。在奎宿七上方(也就是奎宿這只鞋子的鞋尖附近)有一視星等四等左右的亮斑,這就是著名的仙女座星雲(M31)。
補充:奎星(注意,不是奎宿),「春秋運斗樞」曰:北斗中的「第一至第四為魁」,指北斗七星的第一至第四顆星,這四星為斗魁(又稱璇璣),另三星為斗杓。另一說指「奎星」是離斗柄最遠的星天樞。
顧亭林『日知錄』:「今人所奉魁星,不知始於何年。以奎為文章之府,故立廟祀之,乃不能像奎,而改奎為魁,又不能像魁,而之字形,為鬼舉足而起其斗。」顧認為奎星本無「魁」之名,是後人為了祭拜方便而造的。
③.「壁宿」,屬水,壁水貐,二十八宿之一,指北方玄武七宿中的第七宿,由兩顆星組成]即飞马座γ和仙女座α星。因其在室宿的東邊,很像室宿的牆壁,又稱東壁。唐代張說詩“東壁圖書府,西園翰墨林”,形容壁宿是天上的圖書庫。
室和壁是相連的兩宿,古有營室,東壁之稱。營室原為四星,成四方形,有東壁,西壁各兩星,正如宮室之象。『周官梓人』:“龜蛇四遊,以象營室也。”其後東壁從營室中分出,成為了室,壁兩宿。曾侯乙墓漆箱蓋上稱這兩宿為西縈與東縈。東壁,西壁四星,就是著名的飛馬座四邊形。室宿一(飛馬alpha)和室宿二(飛馬beta)是西壁,也稱為定,『詩經豳風』:“定之方中,作于楚宮。”春秋時期室宿在秋末冬初的傍晚出現在南方中天,此時是農閒時節,人們利用這段時間建造房屋為冬天作準備,因此有營室之稱。壁宿一(飛馬gamma)和壁宿二(仙女alpha)是東壁,這二星的赤經都非常接近於0度,從壁宿二向壁宿一連線並約延長一倍,就可找到目前春分點的大概位置。
◎八卦
「右半身」(兌)·乾·巽·離;代表澤·天·風·火。
「左半身」艮·坤·(震)·(坎);代表山·地·雷·水。
※八卦内的括弧看正面很難確認内容,區別為一~四卦?五~八卦的分類,而且推測可能是對應先天八卦圖。
◎紅和藍
·理容店門口的三色柱(花柱)
12世紀歐洲,於1540年,英王批准成立理髮師、外科醫生聯合會,並把批准書交給聯合會主席維凱瑞;自此,理髮師便兼任外科醫生,並以紅白藍的三色柱(花柱)來代表:紅色代表動脈、藍色代表靜脈和白色代表紗布。直至英王喬治二世成立皇家外科醫學會,理髮師才正式脫離外科醫生的牌子,但理髮店門前的花柱卻沿用至今,還流傳到世界各地,成為髮型屋的永久標誌。
·塔羅牌的「節制」
卡裏面的人物衣服的配色是紅和藍、1650年期間描畫的衣服左右和上下有不同的顏色。(但是、除了同時代的其他卡大部分的配色是紅藍黄。)
這樣含有22張牌的大阿爾克那有表示長生不老藥Elinvar製造過程的見解,其中的節制是「調剤」的意思。
◎拿著的弓
從半月(弦月)的形狀能看見弓模樣?
在『日本書紀』裡月之神月讀命有標明月弓的地方。
『儚月抄』小説5話出現月人(永琳)拿著的弓比喻成半月形狀的文字。
住處:永遠亭
年齡:長生不老神(主說年齡是以“億”為單位)              
身高:高(可能比紫高,參照 FLIPFLOPs 的漫畫『東方小鎮的居民們 春』。)
職業:醫生  
能力:
1.あらゆる薬を作る程度の能力。天才。 製作所有藥物的能力,天才 - 『永夜抄』
2.あらゆる薬を作る程度の能力。 製作所有藥物的能力 - 『求聞史紀』
稱號
1.月の頭脳 月之頭腦 - 『永夜抄』
2.街の薬屋さん 街中的藥販小姐 - 『文花帖(遊戲)』
3.蓬莱の薬屋さん 蓬萊的藥販小姐 - 『求聞史紀』
暱稱:えーりん、師匠、映倫 等
人際關係:
蓬萊山輝夜 (公主)        
鈴仙·優曇華院·因幡 (弟子)   
因幡·帝(公主的寵物)         
藤原妹紅 (間接和她的長生不老有關係)                           
十六夜咲夜(?)
綿月 姐妹(原徒弟、遠親)
登場:
1.『永夜抄』第六關A路線最終頭目、B路線中頭目
2.『文花帖』Level 9        
3.『花映塚』結局
4.『儚月抄』
主題曲
1.千年幻想郷?History of the Moon 千年幻想鄉~History of the Moon(『永夜抄』)
『千年幻想郷(せんねんげんそうきょう)、History of the Moon:一千年的幻想郷及月的歴史。』       
2.ヴォヤージュ1969 Voyage 1969(『永夜抄』)
『ヴォヤージュ(voyage) :航海。宇宙旅行。』
『1969年:是人類乘坐阿波羅11號初次登陸月球成功那一年。阿姆斯特朗的左腳踏上了月球,並說:「這是一個人的一小步,卻是人類的一大步。」的名言。』
       
道具
⊙蓬萊之藥:服用之後就能長生不老,雖然有記載是永琳做的,實際上若缺乏輝夜的能力還是無法製作。
蓬萊之藥會積存在長生不老之人的肝臟內,因此只要吃下其生肝即可長生不老。
長生不老的身體不會生病,殺也殺不死,不過還是會很痛。 (用火燒頂多覺得有點熱而已)
而體力也有極限,因此無法持續不斷戰鬥,隔天還會全身酸痛。
長生不老亦即捨棄肉體,只有靈魂是本體,而能夠不斷產生新的肉體。
當肉體毀滅的時候,沒有大小之分的靈魂能夠隨自己高興產生新的肉體。
此外,若長生不老意味著不死的話,那麼幽靈就是意味著不生。
人物簡介
根據永夜抄附屬的角色紹介.txt(キャラ紹介.txt),看到十六夜咲夜後非常驚訝,但其理由只有永琳本人才知道。但實際在遊戲中面對紅魔組時語言上卻看不出有特別反常的情況。
以下是一些從『求聞史記』、『永夜抄』人設、『儚月抄』目前的資料所整理。
藥師世家,永琳更是族中的天才。與月之都之王的月夜見一起移居月球的前地球人。『永夜抄』異變的真正黑幕。月之賢者,有著超乎人類想象的智慧,也是月夜見的商量對象。能力實際上要比輝夜來的壓倒性的強,但總是壓抑在輝夜之下。除了製作藥的能力之外,由儚月抄小說第三話得知永琳本身是地上人,直到月夜見帶著自己的貴族及親戚開拓月都。那時候才拉攏永琳以賢者的身份到月都,成為開國功臣之一,而所屬的八意家是天才輩出的醫學世家,永琳的才能在當中更是超群。月民捨棄了壽命,因此可以不老、永遠年輕,當然這不等於不死。這之後永琳成為往返月都跟地面的月之使者首領,與此同時也是月都公主們的老師。在身為老師這段時期,她認識了儚月抄中兩位重要人物,崇敬自己的兩位學生兼親信:綿月豐姬(姊)、綿月依姬(妹)。直到現在綿月姊妹仍很仰慕她。
接著直到其中一位月都公主輝夜吃下永琳製作的蓬萊之藥,由於蓬萊之藥只為試煉地上人掌權者對長生不死的誘惑而製作的。而作為已擁有「長生(沒壽命限制)」的輝夜,吃下蓬萊之藥即代表她與地上人一樣敵不過長生不死的誘惑。因此被視為與地上人一樣「污穢」,因而被貶到地上。至於為什麼說地上蔓延著污穢,小說第二話輝夜談到由於污穢的物質會奪去去生命的「永遠」,也就會被賦予「壽命」。而地上存在的大多是污穢之物,早已根深而再沒有永遠之物。
總之永琳對於這件事的看法是,自責與後悔,包括輝夜吃下蓬萊之藥的事、自己過於自信的事,以及身為這藥的製作者卻沒有受到一些懲罰的事。於是決定一生守護著輝夜,並作為輝夜的隨從而生活。永琳本身也對在幻想鄉生活一事有興趣似的。然後在地上的輝夜便經歷了我們所說的「竹取物語」的故事,同時也是後來藤原妹紅出現的導火線。
接下來,輝夜被放逐的刑期滿了…
身為首領的永琳提出自己在其他月之使者的陪同下,親自到地上迎接輝夜回月都以表贖罪。永琳卻背叛自己的下屬跟伙伴:永琳到地上迎接輝夜時,把同行的月之使者全部殺掉,並關閉來往月都與地面的唯一通道,拒絕回月都。(*)
原因是她知道即使回到月都,沾染「污穢」的輝夜再不能過從前的生活。順帶一提,目前除了輝夜,月都上有另一位因吃下永琳所製的蓬萊之藥而被幽禁的人物,那就是「嫦娥」。這或許可以解釋永琳何以說即使刑期滿了的輝夜回到月都也不能像從前的生活。同時推測這時段永琳也吃下蓬萊之藥,她帶著輝夜流浪了一段時間,以逃避月之使者的追殺(此外,作為給地上人的封口費留下蓬萊之藥)。最後,她們到來迷途竹林的深處,建造了「永遠亭」。另外永琳的名字是假名,真正的名字地球人是無法發音的。
由於輝夜擁有操控永遠與須臾的能力,永琳借用了這方法以及自己的技術使永遠亭這建築物的歷史停止。只要沒有人發現這座建築物,永遠亭以及在裡頭居住的人,他們的歷史便不會流動。僅會日復一日地不斷重覆同樣的事情,也就可以逃避月之使者經由外界找到這邊,永琳與輝夜就在這邊安頓下來。
直到某一天,一位自稱竹林一帶的兔子的領袖闖進來,聲稱早就知道永遠亭的存在,並說可以不告訴其他人,但條件是要永琳她們教給兔子們智慧,這兔子首領正是因幡帝(てゐ)。
當然她們答應了,而這些兔子日後也在家務、防衛之類的事派上用場。再過幾百年便是博麗結界建成,然後久違地,一位來自月都逃亡下來的月兔士兵,鈴仙,使永琳再次擔心起月之使者的來臨打擾她們和平的生活。
於是,把月亮藏起來吧…
接下來便是我們所熟識的TH08,東方永夜抄的故事。
永遠亭的歷史由這刻起,便再次流動…
過去就簡介到這邊,先不說裡頭還有一些不太明確交代的地方,例如永琳什麼時候吃蓬萊之藥等。永夜抄的角色中有如此詳細交代過去的,大概只有八意永琳以及藤原妹紅。輝夜雖然也用了一些篇幅交代,但比較多的還是目前在永遠亭的生活,雖有竹取物語之類的資料可以考察,但畢竟可能跟東方的原作有一定距離,所以不納入討論。至於在月都作為公主時的事也很少交代。
比起永琳,妹紅的過去似乎更客觀描述一些,原因是『儚月抄』小說第四話主要交代的正是她的過去,而且是第一身口述(與慧音之間的交談),當然最客觀的還是神主親手寫的資料以及設定。而永琳的過去當中,原地上人說則由小說第三話綿月姐妹的交談得知的;另外打亂月自轉周期則是出自小說第五話紫跟藍之間的對話。其他則是小說第一話永琳第一身口述以及設定資料。
有點值得一提的是,永夜抄的某些人設資料被新作的儚月抄推翻,像是永琳的定期在月都停留的藥師家族與原地上人移民說有矛盾,輝夜的轉生能力等,總之此文偏向以儚月抄資料為準。
*關於來往月都與地面的唯一通道,由小說第五話紫的口中得知,開啟這通道的條件是「滿月」。
而永琳正能打亂月球自轉周期使滿月的條件勾消。當日八雲紫帶著妖怪精英攻打月都搶科技時,在月都死守難以攻下、並缺糧時,當紫正想要在滿月開啟通通撤退到地上,連接月都與地面的唯一通道忽然關閉,中的正是同樣的圈套:打亂月球自轉周期,使紫計算滿月的時間錯誤,真正的實力仍是未知數。               
而這次永琳不排除用了同樣方法,而在最新的儚月抄漫畫第十七話,最後出現在正要前往月都的紫跟藍面前的綿月豐姬說,她們不能再回月都,因為帥匠(永琳)在千年之前所設下的陷阱還生效。
早期的履歷
由地上賢者到月都開國功臣、貴族;再到月都公主的教師;製作各種藥物包括蓬萊之藥;然後為輝夜吃下蓬萊之藥而感到自責…就到這裡。
儘管我無法想像月人的思考方式為何,只不過假如一個人能夠在經歷這麼多的事、這麼長的時間,甚至享過所謂的名譽地位的虛榮以後,還能保持平靜筆直的心境去反省自己所做的、在得不到懲罰下自責,甚至以後拋棄這些所有去「贖罪」,這是一件非常難得的事。
在我們所稱之的「俗世」,一個人假如享盡榮華、名譽地位,這樣的人即使犯下什麼大錯,很大機會只找辦法逃避責任,或是利用自我權力來「大事化小、小事化無」。最大的原因之一是人一但身處高點優勢,沒人願意拋棄一起滾下來回歸原本,這正是最難闖過虛榮的一關。更何況永琳被認為無罪時,可以完全擺脫負責的誘惑就更大。或許說,月球人對於虛榮並不在乎,畢竟無法對她們的價值觀作出想像,這邊我僅是以普遍角度去分析。
當然,以一個陰謀論角度可以想成,月都不讓永琳受罰而把所有罪推給輝夜,原因可能是輝夜僅是月都的眾多公主的其中一人;而為開拓月都、以計抵外敵的天才藥師兼功臣賢者,就只有這樣的一位。
可貴的是永琳卻沒有因而不了了之,反而難得地擁有自責之心,最重要的是她後來真的付諸實行。代價不止於拋棄名譽地位的簡單,更是欺騙同伴、與殺人罪沾邊、永遠離開長久以來的故鄉月都、甘於墮入所謂的「污穢之地」…這些。願意為了輝夜上山下海赴湯蹈火在所不辭, 在日常生活上,可以說是用母親的行為來照顧輝夜。在輝夜擺在第一的心態上。實際上她的力量遠遠超過輝夜,不過經常為了不讓自己的氣勢壓過輝夜,而刻意留一手。
倘若要我找一個理由去解釋,永琳何以去以這種代價去換取一個月都公主自由、將來,而不乾脆在給輝夜判罪時壓下那一點點自責與愧疚心──一個較為正確理智的理由我實在想不到。除非是單純的惻隱之心,但在這次擁有長時間思考的情況上,可能性不大。在這邊所說的「正確理智」,是指人的每個行動均以自身最大快樂、利益為重,也就是以快樂主義為前題。                              
也許正是由這點開始,喜歡探討人性的我漸漸對這角色感趣,然後喜歡起這角色。當然在原著上不止這點吸引在下,例如在永琳到來地上迎接、背叛月之使者那段,這點在官方設定上只有兩三句輕描帶過,卻正託這福不少同人也有創作幻想過這情節。當然我也有,很抽象的、灑狗血的也想像過。
我不認為永琳是個魯莽的人(儘管她主題曲就有給我一點點這樣的感覺),但回想起初讀到官方設定時的感覺,當時處於普遍觀點的我是覺得永琳這是非常不理智的舉動;然而另一方面感性上也只能用「浪漫」去形容這做法,為了追求某些更深入的某種願望而使精神肉體兩敗俱傷的浪漫。
人經常需要在付出某種代價作為手段去換取某件事、達到某種目的,而當某個人去付出了旁人認為比那目的的價值更大的代價時,我們就會說這人是傻子、瘋子。而月之頭腦的天才藥師可不是這種呆瓜,在這裡想說的就是,永琳這舉動給我的對這角色原有看法的衝擊。
假如要做到那地部,到底是需要怎樣程度的自責才能說服自己?
我甚至懷疑輝夜這位月都公主是有什麼方法、什麼原因可以永琳做到這地部,使月都重臣兼長輩的永琳把她的自由、幸福放在第一位。
接下來便是另一個階段,細心的永琳不會讓一個公主跟隨她一直無止境地流浪,築建「永遠亭」便是她的體貼以及深謀遠慮,她所賦予這段漫長逃亡的終點。而在小說中描述永遠亭這建築物時,同時也讓人聯想到永琳與輝夜那段時間的生活:歷史停止流動,每天重覆同樣的事……當然這邊我保留了兩人的心境變化,總之絕對不是一般人可以神往的生活。
是平靜,也是虛渡光陰,諷刺的是時間這種事對永琳與輝夜來說是有如若無之物。我們總是尋找著屬於自己的生活方式,有時這種方式會跟身邊的人很相似,而有時卻會遇到跟自己的方式相差十萬八千里,為什麼會這樣,正是跟每個人的經歷與遭遇有關。
蓬萊人也一樣,由於自己跟平凡人不一樣的遭遇,永琳她們只能在地上世界被人遺忘的一角,找出新的、適合蓬萊人的生活方式活下去。
作為對比,妹紅同樣作為是蓬萊人而不斷流浪了千多年,而最後在為了報仇而在迷途竹林安頓下來,接著找到屬於自己那種在竹林隱居、間中跟輝夜撕殺、去幫助人里的居民、甚至有空去友人家坐著聊聊的生活方式(儚月抄小說第四話)。比起較為被動地逐少接受外力改變的妹紅,永琳則去主動建立一種屬於自己跟輝夜的生活方或活了幾百年以上。這算是角色上一些不同的特質。
根據『永夜抄』附屬的角色介紹.txt(キャラ紹介.txt),看到十六夜咲夜後非常驚訝,但其理由只有永琳本人才知道。但在遊戲中面對紅魔組(蕾米莉亞、十六夜咲夜組)時卻看不出有任何特別反感的情況,而且咲夜本身也在看到永琳時說「妳是誰?」。
性格·處事作風·謀略比較
永夜抄事件的永琳會稍微在後一些說述。此外關於『儚月抄』的永琳,由於尚未完結因此不多作評論。但依據旁人眼下的描述,仍可零碎探討一下永琳的性格。尤其在小說第二集以輝夜的角度觀察永琳這角色,例如輝夜在聊話時說到「最近幻想鄉的雨PH有點下降(事實上她連PH是什麼還沒搞懂)」,是想試試永琳會不會這單詞,對方卻對答如流。使輝夜想起在月都認識永琳時,她已經是個無論地上、月上的知識無不知曉的博識之士,而這類人總是有一兩個奇怪僻好。永琳就是有時候會刻意說些很深奧難懂的說話 / 詞彙去難倒他人,然後觀察對方的反應,覺得這樣做似乎很享受的樣子。                                          
而同樣在這話的最後談到鈴仙擔心幻想鄉的人攻上月都的事時,永琳聽著也無故大笑便道:「我們已經不是月之民,只是跟地上的人類跟妖怪也沒兩樣,因此要擔心月都的事也沒辦法吧」,加上漫畫在跟帕秋莉對話的一段也有類似突然大笑的情況發生,感覺為這角色打破不少嚴肅感,多了種爽朗豁達的氣質,對我來說算是意外驚喜。
雖然處事作風一直偏向低調,包括很早之說提及過的把實力表現在輝夜之下,暗地裡捎信給綿月姊妹對策,又或是偷偷幫忙蕾米她們的火箭上月都(當然也是另有目的),只不過在事後的角度看也能說永琳其實有點說一套做一套。譬如上面豁然地叫鈴仙不用擔心月都的事,但事實上自己還是有考慮,不然不會寫信通知綿月姊妹分頭行事,當然也可能顧慮到當時還有鈴仙與輝夜在場不想她們太擔心。
此外,倘若談到永琳現在的生活,『永夜抄』異變後便一直從事藥師和醫生。開放永遠亭接受診症。平日在永遠亭製藥,若根據『幻想鄉起緣(求聞史紀)』的話,實際上去人間之里分配藥的是永遠亭的兔們,分為放置型、免費型以及購買型,轉季時甚至會派人確認狀況。簡單來說,永遠亭似乎包辦了人里的醫療福利的樣子。她是專負奇難雜症的應診。根據霖之助聽到的傳聞,她用的是蠻高度的技術(『香霖堂』22話的描述,能想像是用X光線、麻醉和移植等技術)。可是,在『文花帖(書籍)』永琳說得她好像是知道霖之助的事情,但『香霖堂』22話的描述中,霖之助好像只知道附近有一個「在竹林的一位技術出眾的醫生」存在。在『永夜抄』的冥界組(幽幽子、妖夢組)的結局與『花映塚』的梅蒂欣結局中,尋訪冥界和鈴蘭花田等,有不錯的行動力,而且有著不依賴別人凡事親力親為的性格。另外在文花帖也有提及向文和「魔法之森的人偶師」(現在為止登場的人物中,只有愛莉絲的條件能和該稱號相稱)販賣製作「蝴蝶夢丸」(能做好夢的藥)之類奇奇怪怪的藥物。但根據『三月精』的記述她也有向普通的人類分配此藥。至於求聞中提到,永琳不看重藥費,對於突然造訪的人類和妖怪也親切給予治療。感覺背後隱藏著什麼。假如要解釋這讓人疑惑的情況,可歸咎於永夜異變後永遠亭對外開放的事。
基本上也有設定提及,永琳在永夜異變前對於永遠亭以外的環境並不熟識了解,而正因如此從在永遠亭定居開始到現在,已經能稱得上與現實生活「脫節」,也就是缺乏一般常識(但依然能負擔起製藥、就診這些,原因可能是月都的知識科技發達,而擁有這些頂尖知識的永琳,在過了千年的幻想鄉還未算落伍,科技上的排列應該是:月都>外界>幻想鄉)。那麼說回來,為各式各樣的人類與妖怪診症則可看成永琳在幻想鄉獲取永遠亭以外的情況,甚至知識的重要渠道。
或許會說,製作藥物的原料也是要錢的,的確永琳也是有擔心過的問題(詳見『三月精』十七、十八話)。不過永遠亭千年以來均是在外界沒發現的情況下自給自足,再說現在已經對外開發,甚至四出採藥也是輕易之事(『花映塚』的鈴蘭田),因此原料問題還不算構成一個威脅。說到藥費,另一則軼事則是出自『三月精』的關於「酒虫」的一話,當時永琳則是稀有地診症立即向三隻妖精要求收醫藥費,事實上只為騙得她們從神社得來,萃香的酒虫。儘管對雙方無害而且和平息事,這算是映射了永琳這角色跟其他一些幻想鄉角色所擁有調皮、心計的另一面。
談到謀略方面,感覺永琳亦跟另一位不得不提的人物──八雲紫不多不少有點相像,也有可能是那種總是給人高深莫測的錯覺。                             
八雲紫給人感覺是個心計高算很盡的妖怪,經常掛在臉上那詭異自信的笑容經常讓人難以猜想她的想法,同時也讓人不太喜歡接近,是那種過於深不見底的人物。而八意永琳,同樣也給人攻心計擅算步的感覺,不一樣的是在求聞提到那種掛在臉上的是親切泰然的笑容,給人的是另一種不舒服、深不可測,甚至讓人認為這是刻意裝出來的。對於許多反對的事物則表現出冷血冷酷的一面,甚至不擇手段。此外,假如要作比較的,最推薦的是去看儚月抄小說第五話,非常難得地以八雲紫這角色第一身角度去看月都侵略的背後意義;然後再對照小說第一話的永琳角度,就會理解兩人思考方式的差異之處。
首先作為永遠亭謀士的永琳,她主要考量的是永遠亭等人不能給月都的人發現為優先,很多時偏向防御自保的策略而相對也比較慎思慎重,她會先考慮很多意外情況繼而預先對策,就像是一層一層地為策略包裝好使得主計劃的行動不容易被外力干擾。她唯一失敗的是在永夜異變中,料不到自己的大規模法術給幻想鄉的一行人類與妖怪察覺,並將之擊破。這方面算是永琳沒有考量到永遠亭以外範圍的情況,反而受獲得的有限情報套著。
而八雲紫則相反採取比較主動的策略,當然這不多不少與對月都的立場有關。比起永琳,她主要所思量的卻不是怎樣自保或是保衛一個地方,而是幻想鄉以及妖怪們的利益,背負與顧慮的事更多更重,立場也變得複雜。同時也是為了爭取些什麼,主動性與侵略性較強,也是偏向那類會用到「誘餌」去干擾對手的策略。八雲紫同樣很謹慎很耐得住性子等待時機,但感覺對於意外情況的考量不太足夠,例如第一次月都侵略中了永琳打亂月球自轉的陷阱,結果回不到幻想鄉迫著投降;這次在儚月抄的漫畫被豐姬說又再中同樣的陷阱,但假如說這是紫的後著就另作別論吧。
此外比起永琳,紫對自己的策略更自信,往往是輕鬆地在一邊觀察自己的策略進行;而永琳雖然亦自信自己的計算,只不過即使考慮了各種意外情況,也總是持續擔心有更多自己尚未考量的突發情況發生,這點連輝夜也曾吐槽她。最後無可否認的是,兩位都是東方系列中深不可測的謀士之一,也是我非常感趣的角色。那麼關於八雲紫與八意永琳的異同就說到這裡。
關於她的謎團
永遠亭有很多謎,她是其中最大的謎團。
她是從何處學到一身醫藥知識的,為什麼會制妖怪的藥,開藥店是為了什麼,無法知道的很多。
年齡也是不詳,外表年輕,但說話方式、表情動作等都有著永生者特有的讓人無法接近的氣氛。
當問及此事時,她會回答因為製作了恢復年輕的藥,肌膚也變得光滑了等岔開話題,而得不到答案。
永遠亭常有人往月球辦事,用兔子派送藥物等都是證據的一種。
這樣一來,她持有的醫學知識是來自月球也並不是不可思議了。 有可能是有可能是她用了什麼手段,將月之都的知識弄到手了。
與永遠亭主要角色關係評價
永琳在永遠亭裡一直扮演著參謀、遠慮者的角色,處理內外事務之餘,該要擔心的也是她先想到,並想辦法把驚動到永遠亭內其他人的程度減少,私底下行事。這點在小說第一集的各種描述很容易看出來,例如策劃在滿月舉辦例月祭的用心良苦,其實是為了讓地上與月亮之間的距離疏遠,但同時也希望以祭典形式熱鬧輕鬆地進行。                                                           至於永琳對永遠亭中的其他人的感覺亦能從中體味一二,例如在談到自己一直跟隨的輝夜變得有點慢性子,也算是承認自己有點寵壞她了,畢竟安穩生活過太久。雖然明白這點,永琳對輝夜的天真任性卻很少糾正,或許認為身為公主是這樣子並不過份,反而比較偏向讓她自己撞板(例如由鈴仙那邊得知月都把幕後侵略者的事指向永琳跟自己時,天真地以為月都早已接受原諒自己的輝夜立即變得啞口無言)。然而輝夜始終是個可以輕鬆聊天的對象,雙方很多時候也不會太拘謹在稱呼或是用語上,例如敬語不太常用,儚月抄中永琳也是直呼輝夜的名字。這算是跟東方上其他一些主從組合不盡相同的地方,比起從者有時會錯覺永琳對於輝夜更像一位長輩,這亦不奇怪,畢竟永琳本來就是輝夜的前家庭教師。
此外關於鈴仙,在儚月抄時也提到當天永琳第一次會見鈴仙時的憂慮,甚至暗示假如她真的月之使者便會即場殺掉她。幸運的是鈴仙只是逃兵一名,永遠亭收留了她,永琳更把她收為徒弟,跟輝夜各自給她一個愛稱。在永夜抄事件中,甚至整件事也是永琳為了她而策劃。此外在人設提到永夜異變的前期商量,也明顯看出永琳跟輝夜早已把這隻與自己相處了三十多年的月兔當成永遠亭的一份子。接下來的生活,小說中的永琳也坦認她是個很幫得上忙的徒弟,自從她到來永遠亭為永琳分擔了不少日常事務(畢竟總不能讓公主身份的輝夜處理家頭細務吧)。不過自己也心知這個徒弟比較容易遇小事慌張起來,對自身沒什麼自信,有時更要永琳去開解她,感覺上還沒到能把很嚴重的事交付給她處理的時候。偶爾倒會要她多多接觸永遠亭以外的人,像是去人里賣些藥(求聞 / 四格)、又或許派她出外調查(緋想天)之類。
而帝則是個自由奔放的孩子,自己也管不著她,卻又明白沒有她驅使兔子們工作就沒人做。這時永琳反而無理地把這球傳給鈴仙,讓她當帝的上司管她,然後讓帝去管兔子(只不過永琳也早知帝不會聽鈴仙的話)。不曉得這是永琳給她這可愛小徒弟的長線挑戰還是作弄她了,總之不難理解鈴仙這個中層管理有時會頗無奈。
然而換個角度說,倘若說這無所適從的中層管理是永琳對鈴仙的內務訓練;那麼要她到外頭賣藥、調查異況這些則該算是外務訓練吧。或許這就是永琳訓練弟子的一套,比起要她一直待在自己身邊學習各種知識,倒不如讓她自行經歷實踐更為充實。
二次設定
經常拿永遠亭的部下做新藥的實驗(特別是鈴仙)
似乎有GL傾向( 其實應該說在幻想鄉里GL是正常的性取向 ),而且可以為此做出城府超深的舉動
嫉妒慧音的胸部比她還大。嘴裡說貧乳的稀少價值,但是努力研究注射了蓬萊座藥的人仍然可以增加胸前偉大的藥
堅定的水銀黨 ! (製藥和符卡名的關係)
糟糕物中會有護士屬性而變xe
專用手勢( ゚∀゚)o彡゜えーりん!えーりん!
對輝夜說不可以結識奇怪的人,但是自己有大量奇怪的追隨者,每天都不停一面揮舞手臂一面大叫:えーりん!(永琳!永琳!)(由“鍵盤破壞者視頻”產生的惡搞)
(注:本文是某位網友的文章。我全文加入永琳的人物簡歷裏面)
 
 
 

『永夜抄』中首次登場

28.蓬萊山 輝夜
蓬莱山 輝夜(ほうらいさん かぐや),Houraisan Kaguya

神级資料——『東方幻想鄉百鬼亱行集成』(3)
名字解析:
◎蓬莱山(ほうらいさん):
·竹取物語中有著「蓬莱玉枝」東邊的山。
·秦始皇帝叫徐福去拿長生不老之薬的地點,東海三神山之一。
·日本庭園的形式之一。池塘中央做不架橋的小島。
◎輝夜(かぐや):
·身為月人的名字 カグヤ。
·竹取物語的「かぐや姫」
種族:月球人(『文花帖(書籍)』中自稱人類)
外貌特徵:拖地長裙
手持物品
蓬莱の玉の枝(ほうらいのたまのえ) 蓬莱玉枝(儚月抄的讀法)
秘寶(參見符卡)(參照『竹取物語』)
·燕的子安貝(参照:難題「燕の子安貝 -永命線-」。)
·蓬莱玉枝 (参照:神宝「蓬莱の玉の枝 -夢色の郷-」。)
·佛門的御石缽(参照:難題「仏の御石の鉢 -砕けぬ意思-」。)
·火鼠的皮衣(参照:難題「火鼠の皮衣 -焦れぬ心-」。)
·龍頸之玉(参照:難題「龍の頸の玉 -五色の弾丸-」。)
衣服上的圖案
·月(輝夜是月亮出身)
·雲(暗喩隱藏月之使者的身份的「雲隠」之事?象徴遮住月亮的雲。)
·桜·竹·紅葉(楓)·梅(裙子的桜(春)·竹(夏)·紅葉(秋)·梅(冬)代表四季。)
·蝶(揚羽蝶)(袖子圖案酷似家紋的「揚羽蝶」的一部分。蝶表示魂。)
住處:永遠亭
年齡:不老不死(在地上隱居了千年以上)
身高:不明
屬性:宅女(三大宅女之一,另外兩個是帕秋莉和芙蘭)。腹黑
職業:前月亮公主
能力:操縱永遠與須臾的能力
·永遠就是沒有歷史,未來永劫不會降臨的世界。在那世界就算有活動,也和停止時間一樣。
永遠亭突然出現在人類的歷史上,在人類歷史上刻下痕跡,有可能是她解開了永遠的魔法。否則施下了永遠魔法的永遠亭,就會一直隱藏在迷路竹林之中,永不出現在人類的歷史之上吧。(永遠亭這名字也成為了物語。)不過,在永遠的世界裡是拒絕任何變化的。說不定她也是一直活了很久,而沒有變化。
還有一種能力就是須臾,相對永遠是一瞬的時間。
她能集合人類無法感知的一瞬間,以此來使用和行動。
集合了須臾的時間也是在時間中流動,人類們卻完全無法感知。
利用這時間就能弄出複數不同的歷史來。
無論是哪種能力,都是操縱時間的能力。是種對普通人類來說強大的能力。
       
稱號:
1.永遠と須臾の罪人 永遠與須臾的罪人 - 『永夜抄』(備註:須臾(しゅゆ):極短的時間。表示10^-15(1000兆分之1)的数詞。)
2.人間らしくないお姫様 不像人類的公主殿下 - 『文花帖(遊戲)』
3.永遠のお姫様 永遠的公主殿下 - 『求聞史紀』
暱稱:姫、姫様、てるよ、ぐや、家具屋、蓬莱ニート等
人際關係:
八意永琳 (隨從)
鈴仙·優曇華院·因幡 (寵物)
因幡帝 (寵物)
藤原妹紅 (仇敵)PS:不打不相識,兩人還有GL的性質~~
登場
1.『永夜抄』第六關B路線最終頭目(『永夜抄』主線故事最終頭目)
2.『文花帖』Level 9
3.『儚月抄』
主題曲:
1.竹取飛翔?Lunatic Princess 竹取飛翔?Lunatic Princess(『永夜抄』)
『竹取飛翔(たけとりひしょう):《竹取物語》中天人迎接輝夜姫返回月亮。』
『Lunatic Princess :月亮公主=かぐや姫=輝夜。』       

2.ヴォヤージュ1970 Voyages 1970(『永夜抄』)
『1970年:11號以後阿波羅計畫唯一一次失敗、阿波羅13號發射於1970年4月11日。阿波羅13號在計劃中是第3次登月的任務,但是由於飛船在抵達月球前發生的氧氣罐爆炸,電力和氧氣均大量損失,所以登月計劃被放棄,三名宇航員最終成功返回地球。』       
人物簡介
月球人。就如其名字的意思,她就是傳說『竹取物語』的輝夜公主。前半戰的彈幕名也是以求婚者尋找的秘寶命名。長期與世隔絕卻意外的會說話,不過是古老的用詞,還和別人講古代的物語。
千多年前因服用蓬萊之藥而被逐出月球,之後就依照『竹取物語』所記載的輝夜公主般生活,但因為回到月球之後也不能認真生活,因此沒有回到月球,與從月球一起來到地面的使節永琳勾結並逃亡。之後,便作為一個人類而隱居地球。
住在是永遠亭的公主。不清楚她正在幹什麼。
永遠亭是間養著許多兔子,住著許多妖怪兔的不可思議的屋子。她是那裡的主人。(永遠亭所有兔子都是她的寵物)最近那裡也開始招呼客人前往,和出現在人類村落,能接觸永遠亭的人機會也增多了。
根據『永夜抄』附屬的角色紹介.txt(キャラ介紹.txt)的記述,還有著「對一直照顧自己的地球人的恩與情」「在心之所屬的地上生活」的理由而依依不捨,於『儚月抄』中也有說她在月球生活時已感覺到地球是個很有魅力的地方的情節。在『永夜抄』結局等,永琳說「輝夜本來就是經常閉在家裡」,但輝夜本人卻聲稱「是被永琳困在家裡」。再者輝夜抱持著「身為永遠之民,『過去』是無止境的擴張,因此比起一千年一萬年,『現在』的一瞬間更為重要」的心態,明白沒有隱瞞的必要,現因主辦「月都萬象展」(有關月之都的博覽會)等而積極的活動著。現在的興趣是優曇華(植物名)的盆栽。優曇華本來是只存在於月之都的植物,但她把優曇華帶到地球上。放在地上的「污穢」中成長起來,成長了的優曇華上有長著七種顏色的光玉,對長出光玉的優曇華,輝夜稱其為“蓬萊之玉之技”。還有就是喜歡收集寶物繼紅美鈴之後,第二位擁有五色彈幕的人 。  
永遠是指沒有歷史的世界,永遠都不會有變化的世界,食物不會腐壞,花瓶不會碎裂,覆水也可以收回來。蓬萊之藥就是以這個能力製成的。擁有永遠之力的輝夜,就算死了也可以馬上轉生。須臾是人類無法感知的一瞬間,輝夜可以集合這一瞬間來行動,對她而言只是普通的行動但是對世界而言卻是人類無法感知的一瞬間。利用這個能力的話可以持有複數的歷史(SAVE/LOAD?)。
永夜EX關中得知經常騙人去找妹紅
按照日本古神話
月讀尊思其姊,造人形,酷肖天照大日孁尊也,然其髮色銀灰,月色也。名之曰:神久夜,亦月讀尊之凡名也。
久之,人形乃活,盜月讀尊之御神體。遂絕其踪。 "
神久夜,讀音即“輝夜”(ka gu ya ),所以依此典,輝夜其實可能擁有三大尊神之一“月讀命”的力量……
人物歷史
竹取公主蓬萊山輝夜打出生起,就生活在一個的勾心鬥角的官場之中。月球人壽命很長,世俗的功名本不放在眼裡;但是過長的壽命使其生活無聊乏味,因此更注重找樂子和打法時間的方法。輝夜公主在官場摸爬滾打之後,也殺了不少人;本盼著有朝一日被陰謀害死,卻意外地活了下來。百無聊賴的她本想與好友八意永琳互相廝殺以解煩悶,卻鬼使神差地開發出了不老不死之藥。
不老不死藥是禁藥,成了不死之身的輝夜公主因此被流放。
貶至地球之初,輝夜公主對骯髒的地球人很是鄙夷;但在與照顧自己的老夫婦倆相處久了之後,漸漸喜歡上了地球的生活。那些因輝夜的美貌而慕名而來的達官顯貴,都被輝夜的難題羞辱了一番後打發走了。
服刑期滿後,月球使者前來迎接輝夜公主;輝夜在諸多使者中遇到了昔日故人八意永琳。有著“月之頭腦”之稱的八意永琳對輝夜一直存有歉意:不老不死藥是自己開發的,輝夜公主卻成了替罪羔羊。在一番商量之後,兩人決定留在地球生活,便沒有回月球。
輝夜和永琳從此開始了地球的隱居生活。
而餘下的不老不死藥受天皇命令被帶到富士山上燒毀,卻被一個外貌奇特的少女偷走了……
這個少女就是後來追殺輝夜的藤原妹紅,不過那是後話了。
大約一千兩百年以前,輝夜和永琳來到了幻想鄉的竹林,在那裡建立的永遠亭,並定居下來。她們圈養了一群兔子做寵物,稱它們為“因幡”,其中的兔子精首領就是因幡·帝。
20世紀的某一天,竹林裡發現了神秘的外來者:長相像兔子,卻又不是永遠亭因幡族群的兔子。
在看到這個外來者的時候,輝夜想起了已被自己遺忘的過去:與永琳合謀殺了其他的月球使者,並開始逃亡的那一段艱辛歷程……這個外來者正是和月球使者一樣的月兔兵器。然而這個月兔兵器卻沒有認出輝夜。事實上,她並不是月球派來尋找輝夜的;據她所述,她叫鈴仙,是一個逃兵——月球遭到了地球人的侵略,月球人損失慘重,而她則逃了出來……
地球人侵略月球?怎麼可能?雖然鈴仙說的話令人懷疑,但輝夜還是接納了她,讓她歸屬地球兔——因幡;永琳給她起了個名字,叫“優曇華院”。“鈴仙·優曇華院·因幡”便成了她的名字。鈴仙為永琳的精妙醫術和學識所打動,拜永琳為師,做了永遠亭的弟子,從此與因幡·帝一起打理永遠亭的事務。看似平穩的日子沒有持續太久。有一天,鈴仙突然收到了來自月球的通訊:月球再次遭到地球人的侵略,這一次的戰鬥極其慘烈,月球人將不計前嫌,號召一切月球人團結起來,進行最後的抗爭。他們已經發現了鈴仙的生命反應,決定在下個滿月之夜前來迎接鈴仙。
這一次,輝夜不得不和永琳商議辦法,以阻止月球使者的出現了……
二次設定
家具屋:因為名字的發音Kaguya,正好與家具屋同音,所以這也是輝夜在同人界裡的戲稱。
輝夜公主窩居永遠亭千年,在御宅族中傳為佳話,獲得了“ NEET姬”的美稱(穿運動服,玩on高傲的NEET姬蓬萊山輝夜酷愛上網和電腦遊戲,雖然沒人知道她是怎麼在幻想鄉架設IE網的……
和時下的一些年輕人一樣,NEET姬也喜歡通宵打網游,冬天時則喜歡躺在被爐裡泡論壇。
原本和藤原妹紅定期展開的殊死決鬥,現在也改成家用機對戰和網絡PK了。
蓬萊山家具屋的店長,蓬萊山家具屋是為了支付NEET姬昂貴的網游費用而變賣家具的地方
欺負鈴仙,糾纏永琳。經常命屬下搶寶物。






29.藤原妹紅
藤原 妹紅(ふじわらのもこう),Fujiwara no Mokou
 
神级資料——『東方幻想鄉百鬼亱行集成』(3)
名字解析:
◎藤原氏(ふじはらし):
· 藤原氏源自中臣鎌足因為大化改新的功績,被天智天皇賜姓藤原,略稱藤姓,當時支流藤原北家和藤原南家。但藤原氏在平安時代中期,更在鎌倉時代分為五家,分別為近衛家、鷹司家、九條家、二條家、和一條家,被稱為五攝流或五攝家,自此,藤原氏亦成為歷史。
不過在明治時代,因為天皇下令所有人民都要有一個姓氏,有部份地區人改姓藤原,但這些人物與真正的藤原氏無關,在現在藤原氏頗為普遍。
·中臣氏:古代日本中央的豪族,藤原氏的祖先。
母系是月読見的血統、父系的曾祖母是建御雷神的女兒、父系的曾祖父是産霊神的血統是天児屋根尊,宇佐麿命(宇佐津臣命)的子孫。
中臣鎌足本為中臣御食子之子,初稱中臣鎌子,曾任神袛伯,中臣氏在鹿島的鹿島神宮祭祀建御雷神。後退宮,與輕皇子、中大兄皇子等人蔘划大化改新。後推翻蘇我氏。孝德天皇(輕皇子)即位,改任內大臣,與皇太子中大兄皇子同為改新政府之重鎮,為律令體制奠定了基礎。以天皇為首的古代中央集權國家成立。臨終時,天智天皇賜予大織冠冠位。賜姓藤原朝臣。葬於山科(今京都市山科區)。後來,藤原氏族成為日本最有力的貴族。
壬申之乱後中臣氏?藤原氏没落。到藤原不比等時最次復興,自己子孫以外的親戚中臣氏不能姓藤原。
·藤原不比等(ふじわらのふひと)詳細在於『竹取物語』。
歷史上的藤原不比等(659年—720年),奈良初期的公卿。官右大臣。藤原鐮足次子,母為車持國子之女。700年(文武四年)參與撰修『大寶律令』。歷任大納言、右大臣,儘力於律令政治的實施。718年(養老二年)被推為太政大臣,固辭未就。嗣修改『大寶律令』,完成『養老律令』。遷都平城京之際,乃將氏寺山階寺移於新都,並改稱興福寺。由於後室橘三千代之力,加深與皇室的關係。女兒宮子為文武天皇夫人;光明子為聖武天皇之后,開人臣皇后之初例,為藤原氏榮華奠定基礎。死後封淡海公,贈太政大臣,諡號文忠公。
江戶後期国学者平田篤胤的真實見解是天児屋根尊=八意思兼神的說法,妹紅也可以認為是永琳的子孫。
·平假名的部分可以看出來,中間有個“の”,整個名字意思就是「藤原家的妹紅」。
感覺上就像個私生女...或許實際上就是如此。
種族:人類(雖於『文花帖(書籍)』中自稱人類,但因服用了蓬萊之藥,如今已稱不上為人類)
外貌特徵:長頭髮(幻想鄉第一長,比身高還長。)上面系了很多蝴蝶結似的東西,據說是慧音給她的(漫畫『月與蓬萊人形』)。火鳥翅膀。褲子是平安貴族男性的装束指貫袴(??)
住處:竹林
年齡:不老不死
身高:不明
職業:護衛(保鏢?)(如果有人要去永遠亭找永琳求醫的話,請求她的保護就可以放一百二十個心,『求聞史紀』。)
能力:
1.老いる事も死ぬ事も無い程度の能力 不老不死的能力 - 『永夜抄』
·因為服用了蓬萊之藥所以後天具備了不老不死的能力。
不老不死的身體能迅速回复損傷,就算受了重傷也能在幾天內復原。
不過不吃東西會感到餓,受傷也能感覺到痛楚,這算是不老不死的憂鬱吧。
但真的是不會死。就算只剩一條頭髮,也能回復原狀。       

2.死なない程度の能力 不會死亡的能力 - 『求聞史紀』
稱號:
1.蓬莱の人の形 蓬萊之人之形 - 『永夜抄』
2.焼死しない人間 燒不死的人類 - 『文花帖』
3.紅の自警隊 紅之自警隊 - 『求聞史紀』
暱稱:“不死鳥”、“火雞(女)”、“海底雞”(和 SC 名有關)、“不良少女”
人際關係:
蓬萊山輝夜 (仇敵、犬猿之交(狗和猴子一見面就打架,比喻交情不好。0、Tom & Jerry(輝夜是 Tom))
上白澤慧音(被守護的対象)
登場:
1.『永夜抄』EX關頭目
2.『文花帖』Level Ex
3.『儚月抄』
主題曲:月まで届け、不死の煙 傳到月球,不死之煙(『永夜抄』)
『月まで届け、不死の煙:輝夜姫が返回月亮送給皇帝剩下的不死薬,輝夜姫不在變成不死身也沒意思。皇帝命調岩笠到最接近天的山的山頂燒掉不死薬。
從那以後那山就稱為不死山(富士山)、那煙到如今不斷地噴出。
卯酉東海道是沒有「、」的,「月まで届け不死の煙」。』       

火之鳥
·フェニックス(phoenix) 菲尼克司 :希臘神話的不死鳥。
·鳳凰(ほうおう):掌管火的霊鳥。與朱雀同種。凰是中國古代傳說中的百鳥之王,在中華文化中的地位僅次於龍。羽毛一般被描述為赤紅色,雄的叫鳳,雌的則叫凰,但叫鳳凰的時候均代表女性。常用來像征祥瑞。亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。類似的傳說亦見於其他東亞國家的歷史中。
最早鳳凰屬風,在古代風神信仰中,認為世界上的風是由巨大的鳥拍動翅膀產生的,這種能產生風的鳥就是鳳凰,故崇拜鳳凰為各方風神,認為四方各有一隻巨鳥在拍動翅膀。也因此「鳳」、「凰」二字與「風」字同有代表風的「几」部。後來風的代表逐漸被呼風喚雨的龍所取代,而鳳凰也逐漸衍生出祥瑞、女性或者是火等這類的象徵。嚴格來說鳳凰的種類繁多,因種類的不同其象徵也不同,不過近代由於受到西方不死鳥Phoenix自焚的神話以及日本流行文化的影響,一般說到鳳凰都是先聯想到火鳥。
鳳凰一度由於五行屬火,因此被視為陽,代表雄性;而龍五行屬水,被視為陰,代表雌性。後因為龍的形象更為帝王所喜歡,所以改為以龍為陽,以鳳凰為陰。
其實不是不死鳥、中國神話傳說並無鳳凰會浴火重生的說法,日本科幻小說等把祂當作不死鳥。恐怕是受到「火之鳥」(手塚治虫)的影響。
鳳凰並不是指單一一種鳥種,而是指一種鳥類,有許多不同的亞種,各種不同的鳳凰顏色也不同,昔蔡衡云:「鳳之類有五,其色赤文章鳳也,青者鸞也,黃者鵷雛也,白者鴻鵠也,紫者鸑鷟也。」
『山海經·圖贊』說有五種像字紋:「有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳凰,首文曰德,翼文曰義,背文曰禮,膺文曰仁,腹文曰信。是鳥也,飲食自然,自歌自舞,見則天下安寧。」
同時鳳凰身上的顏色也有其象徵意義,『抱朴子』說: 「夫木行為仁,為青。鳳頭上青,故曰戴仁也。 金行為義,為白。鳳頸白,故曰纓義也。火行為禮,為赤。鳳嘴赤,故曰負禮也。 水行為智,為黑,鳳胸黑,故曰尚知也。 土行為信,為黃。鳳足下黃,故曰蹈信也。」
·朱雀(すざく):中國傳統文化中是四象,上古四大神獸之一。它是一種紅色的類似於鳥的生物。朱雀是鳳凰的一種,與鳳凰狀如錦雞,五彩羽毛不同,其身覆火焰,終日不熄。在五行學說中南方屬火,色屬紅,代表的季節是夏季,故南方神獸稱朱雀。
在二十八宿中,朱雀是南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)的總稱。
人物簡介
蓬萊人。白髮赤眼。出生於貴族世家,其父親向輝夜求婚,卻被輝夜的難題羞辱,其後把輝夜視為仇敵。在「輝夜姬」受天皇之命把蓬萊之藥丟進火山的地方,把蓬萊之藥搶奪過來並服用了,自此變成不滅之身。不會成長的身體會引起周圍的人的懷疑,因此不能在同一個地方生活太久,輾轉流落到深山(幻想鄉)之前一直也是過著居無定所的生活。於竹林找到輝夜之後,知道了輝夜就跟自己一樣「住處一直在改變」這個共通點後,使她對輝夜抱有同病相憐的感覺,但是她仍然是十分痛恨輝夜,在『永夜抄』的角色設定中,仍認為「現在,與輝夜互相撕殺是家常便飯」,在本編的EX中亦有說過屢次受到輝夜派來的刺客的襲擊般的說話。還有,在『文花帖(書籍)』中的記述,她與輝夜是「犬猿之交(容易起摩擦的關係)」。但是在『儚月抄』中卻會到永遠亭的窗邊偷聽,害怕輝夜會回到月上去。現在,她住在竹林中,承包護衛患有急病的人等到永遠亭一職。被阿求看作「把驅除妖怪作為職業的忍者的後裔」(好像加入了某個妖怪退治集團)。基於不會死的這個性質上,是幽幽子的天敵。另外,雖然妹紅的父親的名字則沒有實際的說明,但根據「竹取物語」中的「五人之貴公子」的實在人物來擬定的話,正是當中的藤原不比等。
妹紅是人類,但身體不老不滅。活了很久,身上有各種妖術,據說是和妖怪較量時得到的。身為人類卻強到被妖怪襲擊也能輕鬆應付。幫助迷路闖進的人從妖怪手中脫離。
她不親近村莊人類和妖怪,隱居在迷途竹林中。當問起和集團的關係時,她會反問那是什麼,假裝不知。
她不怎麼擅長與人相處,就算幫助了人類,也會不說什麼就直接離去。
彈幕名以不死和火為主題。

過去※附圖:

神级資料——『東方幻想鄉百鬼亱行集成』(3)
妹紅成為蓬萊人後,已經活了一千兩百年以上。
·最初的三百年,過著被人類討厭,只能躲躲藏藏的悲慘生活。之後的三百年,藉著退治看到的任何一個妖怪,來維持著薄弱的自我意識。·再之後的三百年,已經無聊到沒有乾勁去做任何一件事了最後的三百年,終於再次見到了輝夜,並且從彼此的殺戮之中找到生活的樂趣。
沒有人會和不會成長的人一起居住。 輾轉顛簸多次變更居所,最後在幻想鄉居住下來了。最後在遠離人煙的深山里開始了妖怪一般的生活。
和輝夜互相鬥爭也就成了家常便飯。
現在依然怨恨著輝夜。而且輝夜似乎也想要讓我消失。但是,我是不會死的。
感覺每一天都是很充實的。在這個遠離人煙的深山里,真的和蓬萊之地沒有區別。 能活著是多麼幸福的事情!
據說因為不會死的關係,她和輝夜間的戰鬥非常的兇殘。
妹紅這名字是她自己取的,有著“染上紅色的少女“這類涵意;尤其在了解她的姓氏與稱號的涵義後,更是讓人鼻酸。
不過在『永夜抄』時,手插口袋的率性樣,已經看不太出那辛酸過往的影子了。
自警團
現在她和村莊的人類有了些來往,拜託她的話,她會擔當迷途竹林的護衛。
特別是有急病等要去永遠亭時,拜託她的話定會答應。不用擔心迷路和妖怪,安心到達永遠亭。
護送期間,提及自己的事時,她總是緘口不言,卻很愛聽別人說家族的事(最多會說自己是健康的燒烤店)。
且不說不老不死,不是天人這想法是不會錯的。聊得開心的話,說不定她會教知各種事情。
二次設定
性格孤獨+打架鬥毆,妹紅經常被描繪成不良少女( 也許還和她穿褲子有關 )
不過也因其特立獨行的作風和超過千年的人生經歷,被認為是洞察世事、很有智慧和內涵的人
似乎只和上白澤慧音很要好的樣子,所以同人作品中兩人關係很曖昧。
和輝夜也在長期的戰鬥中產生了感情(通常是妹紅耍傲嬌)
火雞,海底雞(和彈幕名有關)罐頭名,裡面是鮪魚。不過因為標誌是一隻火鳥,所以曾有人這麼叫過。(限台灣地區)
仗著自己不死,經常發動一些危險的符卡, 有自虐傾向
經常上吊(緣於愛麗絲的符卡“「首吊り蓬萊人形」”,其實和妹紅的稱號“蓬萊の人の形”沒有關係)
因因為不死之人的存在犯了天律,而被不死鳥制裁。但就算身體被燒盡也不會死,最後反而將不死鳥吞食掉。
與輝夜打完架後,兩個人會親密地有坐在一起吃雜碎湯(從旁人的表情來看,或許湯的原料是兩人在戰鬥中被打碎的身體零件)
 
 
 

『花映塚』中首次登場

以下5名為『東方花映塚?Phantasmagoria of Flower View.』中登場的角色,雖然本作中首次登場的角色均是在第7關以後擔當頭目的角色,但只要達到特定條件便能夠使用。再者,射命丸文初登場的作品其實是『東方文花帖?Bohemian Archive in Japanese Red.』,在遊戲中首次登場的則是『花映塚』;風見幽香的初登場的作品是『東方幻想郷~ Lotus Land Story』

30.射命丸文
射命丸 文(しゃめいまるあや),Shameimaru Aya

神级資料——『東方幻想鄉百鬼亱行集成』(3)
名字解析:
◎射命丸(しゃめいまる):指摄影游戲構想這樣出來的事
◎文:據說不懂的文章都是由天狗解析。
種族:鴉天狗 (天狗:日語裏中國式的天狗讀做“てんく”,而日本式的則讀做“てんこう”。日文漢字也作“万骨坊”。天狗都是身材高大、穿著修驗僧服和高齒木屐、長著雙翼、紅臉和大長鼻子、手持羽扇、寶槌的奇怪傢伙(是不是很像住持和尚呢)。通常居住在深山之中,具有令人難以想像的怪力和超能力,是日本妖怪中相當強悍的一種。
有些修行者因其佛性免於墮入地獄、餓鬼、阿修羅、畜生四道,但又無道德心故而也無法升入天道,最終被放逐至六道輪回之外的天狗道。
所謂六道輪回(地獄道、餓鬼道、阿修羅道、畜生道、人間道、天道),而天狗只可以脫離其中的地獄道、餓鬼道、阿修羅道、畜生道,無法到極樂是因為沉溺於邪術,屬於玩物喪志類型。這裏要提一下天狗的裝束,有一種說法是天狗是山付死後陰魂不散的產物,而山付就是指山中的苦行僧。長髮,頭戴多角型的小帽,麻布衣服,手持金剛杵。)

外貌特徵:頭襟(ときん)(修驗道的修行者頭上所帶的帽子,仿照大日如来的五智寶冠。十二褶代表十二因縁。)。在『風神錄』中,帽子上左右兩邊各掛了一串(三個)毛茸茸的白色小球。梵天袈裟(修驗道的修行者所披的袈裟。也是不動袈裟。六個梵天代表六波羅蜜。)。單齒木屐(別名叫天狗下駄),像高蹺一樣。
背後的烏鴉翅膀,『文花帖(書)』中,有部分插圖看到其背上有翅膀,內容也有提及自己生有黑色的翅膀(羽毛),『求聞史紀』、『儚月抄(漫畫)』以及多數二次作品中亦有翅膀;可是『花映塚』、『文花帖(遊戲)』、『風神錄』、『緋想天』中卻沒有翅膀,『文花帖(書)』的漫畫也有沒有翅膀的。
烏鴉,平常在身邊的那只烏鴉是採訪時的輔助。
住處:妖怪之山
年齡:未知(至少有一千歲)
口頭禪:啊呀呀呀呀(あやややや:文的名字寫成平假名為あや(通“紋理”的“紋”))
屬性:腹黑,經常拿對方的丟人照片來要脅人,動畫『夢想夏鄉』。
偷窺狂,三大偷窺狂之一(另外兩個是紫和萃香)。
聰明、謹慎、認真
不好戰(扯淡,到處尋釁滋事還不算好戰?)
職業:新聞記者
能力:操縱風的程度的能力
稱號:
1.最も里に近い天狗 最接近村落的天狗(『風神錄』)
2.伝統の幻想ブン屋 傳統的幻想文庫(『文花帖(書籍)』、『花映塚』、『地靈殿』、『求聞史記』)
3.風雨の鴉 風雨之鴉(『緋想天』)
暱稱:“文文”、“烏鴉”、“八卦記者”、“あやややや”(や字可以重複寫任意個)、“\射命丸/\射命丸/\射命丸/”(高人氣的形象寫法,同樣可以重複寫任意多次)、“音速丸”(漫畫『通風良好的工作場所』)。
人際關係:
伊吹萃香(酒友)
犬走椛(同伴)
八雲 紫(友人)
大天狗(上司)
天魔(首領)
河城 荷取(偶爾見到的鄰居)
星熊 勇儀(前上司)
登場
1.『花映塚』『緋想天』可用角色
2.『風神錄』第四關頭目
3.『地靈殿』靈夢的支援角色
4.『文花帖』唯一可用角色
5.『儚月抄』4格漫畫登場,在REX版中回想場景中登場
主題曲:
1.風神少女 風神少女(『花映塚』)
『風神少女(ふうじんしょうじょ):有操縱風的程度的能力、平時可以和風一起移動的射命丸文。』       
2.妖怪の山?Mysterious Mountain 妖怪之山~Mysterious Mountain(『風神錄』)
『Mysterious:神秘的。不可思議的』
『Mountain :山。』
       
道具
隨身帶著的道具是團扇、相機和文花帖 。
⊙團扇:是起風的道具,一扇能刮倒屋子,二扇能刮倒大樹,三扇能將旅人的斗篷吹飛。 是天狗的武器。是天狗的武器。
⊙照相機:是天狗的另一件武器,除了一般攝影外,還具有消除彈幕的功能。(拍攝速度也十分地驚人)缺點是底片捲太慢。能將瞬間景象拍下的必殺武器。
拍下的相片會登載在新聞報紙上。
⊙文花帖:是將能成為新聞記事的題材記錄起來的天狗的筆記本。裡面混雜了各種相片和手寫文字。(天狗的手寫體意外地可愛)
人物簡介
被認為天狗是在做修驗道的修行的樣子。最早於『文花帖(書籍)』登場。千年前便居住在幻想鄉的天狗,擁有幻想鄉裡最高級別的力量,射命丸文是天狗之中速度很快的鴉天狗,能夠以風的速度行動。雖說是天狗,但外表和人類並無太大差別。天狗之外的職業就是新聞記者,喜歡小道消息。執筆報紙「文々。新聞(ぶんぶんまるしんぶん)」。為了新聞題材作什麼都在所不惜。
手持相機,在幻想鄉各處奔走,記錄下各種有趣的事件。
擁有幻想鄉最高等級的力量,更號稱幻想鄉最快,但不會為了炫耀而使用能力。光是揮個手烏鴉們就會跟來身邊,而平常身邊的那隻烏鴉是採訪時的輔助。“文文丸”聽說是常跟在她身邊的烏鴉的名字,究竟是二創還是官方設定未知。
『報紙評鑑』:天狗間舉辦的報紙評鑑比賽,是一年一度的盛事。
『靈山』:又稱妖怪之山,天狗一族的居住地,和河童們一樣擁有某種水平的科技力。
『酒豪』:可能是因為古代服侍過鬼族,天狗們全部都是酒豪。
『文花帖(書籍)』就是她把寫好了的新聞排版出來的。有著“事件的情報不足的話是絕不會拿來當新聞”的方針。
『文的新衣』:『風神錄』中,文的服裝有了一些改變。此外,也有些作家偏愛圍巾版本。
雖然面對強者和取材對象時,不論何者也經常保持著禮貌端正,但面對弱者則十分有威勢。
『文花帖(書籍)』中,有部份插圖看到其背上生有黑色的翅膀,內容也有提及自已生有黑色的翅膀(羽毛),可是『文花帖(遊戲)』和『花映塚』中卻沒有翅膀,『文花帖(書籍)』開頭的漫畫等,也有著沒有翅膀的插圖。
打敗原是幻想郷最速的魔里沙的正是文本人,雖然速度是最快的但也常常出事。
明明不是現役高中女生卻會用流行語「うざい」。地靈殿中有提到自己是「清新正直的射命丸文」
在於花、文的她可見說話態度不同而是用叮嚀語。
另外在書籍版的文證實了其實裙下他也是有穿燈籠褲的,但在『緋想天』卻是個鐵壁短裙。
最後要提的是在高出現率的她,許多人曾經懷疑她是否是神主的最愛呢?
题彈幕名多以風為主題。
『風神錄』中聽從大天狗的命令與入侵者接觸,作為第4關的頭目登場。那時,換上了比『花映塚』時較為得體的衣裝上陣。「風神少女」是她身為記者與妖怪之山的社會的一員時的主題曲。因此在『風神錄』中,與她平時謹慎恭維的語調不同,換以通俗易懂的說話方式登場。還有,若根據『文花帖(遊戲)』的附錄.txt(おまけ.txt)中所提及的話,本來像『文花帖(遊戲)』的那種攝影概念,是Zun在『紅魔鄉』製作完成後就已存在,為了實踐這個概念就必須讓「攝影是必然的某個角色」登場,文就是為了這個目的而誕生。
因為鞋像高蹺一樣,所以一般不會蹲坐著,相反會直接坐在地上、兩條腿分開折回後側,『風之號外(漫畫)』、『夢想夏鄉(動畫)』。
喜歡到處尋釁滋事。格言是“天下無事,那就自己生事,這就是所謂新聞記者哦~”欺騙三月精幫她找題材『三月精』
SC 多以神道教傳說和風為名。
文文。新闻新聞 (文々。新聞,ぶんぶん まるしんぶん)
由她所收集來題材而寫成的新聞,叫做『文文。新聞』。(在天狗的社會,新聞都是一人製作而成的,所以偏見也嚴重。)她主要記錄幻想鄉的女孩子們所發生的不可思議的事件。但新聞大多是流言和假情報,而且更有舊聞
這新聞也算有天狗以外的妖怪和人類閱讀。不過都是不定期發行,多數是一個月五回。每回的記事都很少,對情報收集沒什麼用。
不如說這新聞是幻想鄉的妖怪和人們在無聊的午後,手端紅茶,用來打發時間的東西更貼切。(在茶廳受歡迎。)
即使沒跟她訂報紙也會自己到處派送(號外的份量像山一般送出去)
二次設定
二創外號:文文(因為「文文。新聞」的關係,所以同人界中大家都暱稱文為「文文」)、狗仔、盜攝魔
有名的偷拍狂,邪惡的天狗仔隊,興趣,本行,副業,專長都是偷拍
團扇可以在沒有新聞時使用,一揮沒有不能吹起的裙,二揮沒有不能吹倒的少女(或非少女),三揮連內褲也可以吹走
和犬走椛的千里眼能力配合偷窺
文花帖裡全是恥照和艷照
1017歲的現役女子高中生(?)
又名射命丸萌又名射命丸萌、国崎往人的乌鸦國崎往人的烏鴉
和她對決時她都會宣稱“ 來吧,我會放水的。認真的打過來吧!”,但玩家們根本感覺不出她有在放水
初出場後的登場率異常的高,更有由她做主角的東方文花帖(書和遊戲),所以有猜測她會加入主角群
事實上也是人氣飆升,fans眾多而狂熱,第五屆東方綜合人氣投票第一名,人物榜第3名,僅次於自機A靈夢和自機B魔理沙
 
 
 

『花映塚』中首次登場

31.梅蒂森·梅蘭可莉(梅蒂欣·梅蘭可莉)
メディスン·メランコリー,Medicine Melancholy 

神级資料——『東方幻想鄉百鬼亱行集成』(3)    
      
名字解析              
◎メディスン(medicine): 藥。
◎メランコリー(melancholy) :憂鬱(な)。哀愁(の)。鬱病(の)。
種族:人偶      
住處:無名之丘(不是沒有名稱,名字就叫“無名”。『求聞史紀』。)
職業:不明(剛剛變成妖怪不長時間。)     
身高:比較矮(畢竟原來是人偶嘛~)
口頭禪:こんぱろ
能力:操縱毒的能力     
稱號                     
1.小さなスイートポイズン 細小的甘甜毒藥(『花映塚』、『求聞史紀』)  
2.体に優しくない人形 不會對身體溫婉的人偶(『文花帖』)
暱稱:“梅蒂(メディ)”、“鈴蘭(すずらん)”、“毒藥”、“毒人偶”、“MDC”(讀一下 Medicine 這個詞就會明白了,相當貼切哦)、“偽愛麗絲(小愛麗絲)”、“真手辦”(因為原來確實是人偶)。
人際關係      
風見 幽香(友人)
愛麗絲·瑪格特羅依德(友人)
鈴仙·優曇華院·因幡(友人、不打不相識)
八意 永琳(友人)
鍵山 雛(友人)
登場                                                                
1.『花映塚』第七關頭目,及可用角色                              
2.『文花帖』LV4                                                   
主題曲 :ポイズンボディ ? Forsaken Doll 劇毒身體 ~ Forsaken Doll(『花映塚』)   
『ポイズンボディ:
  ·poison:毒;
  ·body:身體。梅蒂森擁有劇毒的靈魂與身體的人偶。』
『Forsaken Doll :
  ·foresaken:foresake的過去分~。遺棄。
  ·doll:人偶。
梅蒂森遺棄在無名之丘的人偶。』       

人物簡介  
毒大師,被丟棄在鈴蘭花田的人偶,長年吸取了鈴蘭的毒而化成了妖怪。身份與愛麗絲一樣。她也有上海人形,與愛麗絲的能力相符。在『花映塚』的時點,只是好像變成了妖怪幾年而已,在妖怪中的還新手。擁有操縱毒的能力。
“由植物中取得的某種成分可以使動物狂亂”,她從這種事得到了經驗,從而確立了操縱人類的方法。
此外,由於自己不是生物,所以一切毒對她都沒效果。
人形平常都是被人類操縱的。因此她很希望去解放人形,不過,幾乎沒有人形去支援她。因為其他人形不能依靠自己的力量行動。
本來不該在此時綻放的鈴蘭,今年一起綻放了。不但如此,本該在秋天開放的花也在此時一起綻放了。她很想知道幻想鄉的未知之力是怎樣的存在。
行為和言行還很幼嫩。極度憎恨人類,有著很強的「人形開放(人類手上解放人偶)」的願望,卻反被四季映姬認為她的眼光太狹窄,在『花映塚』結局時與八意永琳成為了朋友,但好像仍沒有放棄「人形開放」的執念。以スーさん來稱呼鈴蘭花。住在鈴蘭的大花舖內,スーさん是她身旁的人偶。很喜歡蒐集花朵。,後來聽過映姬說她“人偶要是解放了,誰來製造人偶呢?”的訓話之後,決定要擴闊眼光,開始向幻想鄉數一數二的天才八意永琳學習常識。其實小的人偶(鈴蘭の妖精)是本體,而大的人偶是利用毒來操縱的。               
沒有出去大花舖之外的經驗,在於文花帖居然等級是比艾莉絲高。      
豋場時感覺人氣還算中下,但經過歲月累積似乎連二次同人都很少看她出現了……。                                                         
二次設定:
·成立了「人形解放戰線」                                         
·貌似也是個家裏蹲(咲夜說的)。
·因為她是一個特別的完全自主人偶,所以是人偶愛好者愛麗絲的獵物。花映塚發售之前希望愛麗絲出場的呼聲太高,多少導致她的不人氣,也致使她被稱為“偽愛麗絲”等。
·因為原本是人偶,所以有沒有球形的關節就成了二次設定的話題,但花映塚的原畫是沒有。
·在別人打架時會被當炮彈(毒氣彈或催淚彈?)扔出去,見同人文『夢現』、漫畫『英雄本色』。
·因在花映塚的鈴仙路線結局裏與鈴仙等人結為好友,被認為是加入了永遠亭,但也有認為是跟幽香組隊,或者跟魔理沙熟之類的。
備註
鈴蘭(スズラン):鈴蘭(學名:Convallaria majalis),又名君影草、山谷百合、風鈴草,是鈴蘭屬中唯一的種。原產北半球溫帶,歐、亞及北美洲和中國的東北、華北地區海拔850~2500處均有野生分佈。        在法國,鈴蘭是純潔,幸福的象徵。每年5月1日,法國人有互贈鈴蘭互相祝願一年幸福的意思,獲贈人通常將花掛在房間里保存全年,象徵幸福永駐。
這種有香味的小花,在法國的婚禮上常常可以看到。送這種花給新娘,祝福新人「幸福的到來」。
鈴蘭含有強心苷類有毒物質鈴蘭毒苷(Convallatoxin)、鈴蘭苦苷(Convallamarin)和鈴蘭糖苷(Convalloside)等,全草有毒,花、根毒性比較強。部分人服用其乾品或製劑,造成噁心、嘔吐、流涎、腹瀉等症狀,亦可能出現頭暈、頭痛、心律不整、心衰竭等病症。
鈴蘭全株及果實均是高毒性的,目前在鈴蘭中已發現大概38種不同的強心甙類毒素,該植物還包括皂甙。雖然鈴蘭是致死性的,但在民間醫學中仍會適量使用。




32.風見幽香
風見 幽香(かざみゆうか),Kazami Yuka

神级資料——『東方幻想鄉百鬼亱行集成』(3)
名字解析
◎風見(かざみ):知道風的方向的道具。
◎幽 :因為空閒把人間界的悪霊送到東方幻想郷的禍首悪霊≒幽霊中幽霊的幽?
◎香:花的香味?
種族:妖怪
外貌特徵:睡袍(幻想鄉 Stage 5)
白襯衣、紅格子馬甲、長褲、大型陽傘(幻想鄉 Stage 6)
白襯衣、紅格子馬甲、長裙、大型陽傘(花映塚)
住處:太陽之田
年齡:不明
身高:比較高
能力:操縱花的能力
·舊作裡擁有操作幻境的能力,幽香所在的幻夢館就是建立在現實與幻境之間的公館。操縱花的能力,乍聽之下好像沒什麼驚人的。
然而幽香卻將這種能力發揮到了極致:開花所需的時間地點氣候條件完全無視,用枝條扭曲兵刃,用花粉散佈迷霧,用藤蔓縛住手腳,用根鬚侵蝕鎧甲,甚至直接植入對方的血管吸取養分,以敵人的身體作為化肥……是為最可怕的能力之一。
這位花之主同樣憑藉花朵獲得了頑強的再生能力:陽光、雨水、土壤,只要這些條件具備,幽香就能不斷再生,如野草般頑強,如巨杉般堅不可摧。
而在這能力之上,幽香高超的格鬥技藝更是堪稱幻想鄉首屈一指。
在魔法、力量、體力三個數值上都處於幻想鄉中最高的水平。       

稱號
1.四季のフラワーマスー四季的鮮花之主(『花映塚』、『求聞史紀』)
2.宵闇小町 月黑美人(『稀翁玉』)
暱稱:幽香、ゆうかりん、ゆーかちゃん 等
人際關係
艾麗(門衛(可能))
魅魔(友人)
梅蒂馨·梅蘭可莉(友人)
登場
1.『花映塚』第八關(一部份角色第七關),及可用角色
2.雖在PC-98版的東方Project中有登場,可是因為衣物與髮型都和『花映塚』時不一樣,一般也會當作花映塚的新角色。
3.『幻想鄉』第五、六關頭目
4.『怪綺談』自機
5.西方Project第2作「稀翁玉」中客串登場
主題曲
1.眠れる恐怖?Sleeping Terror 睡眠的恐怖~Sleeping Terror(『幻想鄉』)
『眠れる恐怖 :夢幻館的主人、幽香。』
『Sleeping Terror
  ·Sleeping :睡眠。
  ·Terror:恐怖。Horror有被逼到走投無路不堪忍受的恐怖的意思。』       
2.幽夢?Inanimate Dream 幽夢~Inanimate Dream(『幻想鄉』)
『幽夢:幽香的「幽」。夢幻館的「夢」。』
『Inanimate Dream
  ·Inanimate:沒生命的,植物的·無機物質、所說的意思的形容詞。~幽霊的~「幽」。
  ·Dream:「夢」。』       

3.桜花之恋塚?Flower of Japan櫻花之戀塚~Flower of Japan(『稀翁玉』)
『桜花之恋塚:鶴屋南北的歌舞伎、「貞操花鳥羽恋塚(みさおのはな·とばのこいづか)」,貞操花=櫻花,櫻花的花語是「貞操」、「純潔」。』『恋塚:京都市南區及伏見區存在的安葬「袈裟御前」遺體的墳塚。各自在浄禅寺與戀塚寺的境内。』
『Flower of Japan:櫻花是日本的象徵』       

4.今昔幻想郷?Flower Land 今昔幻想鄉~Flower Land(『花映塚』)
『今昔幻想郷:模仿故事集「今昔物語集」。東方花映塚的幻想郷,從舊的幻想郷脱胎換骨變成新的幻想郷登場的人物。』
『今昔(こんじゃく):幽香在舊作登場的造型。』
『幻想郷:幽香登場的第4作「東方幻想郷」。在東方花映塚、發生花之異變的幻想郷。』
『Flower Land :四季的各種的花覆蓋幻想郷。作為花之妖怪的幽香確實是理想郷。』       

道具
⊙陽傘:幽香的傘是能大幅削減紫外線的特製陽傘,當然也能遮雨,也能抵擋彈幕,甚至是發射魔炮。
⊙睡衣幽香:這是比較少人知道的模樣,於『東方幻想鄉』初登場時的模樣,手上還拿著大時鐘。
人物簡介
風見幽香是最早棲身於幻想鄉的妖怪之一,雖然初遇其人會覺得她很是悠然自得。
平日生活在花眾中,總是穿著明亮的衣服,外表與常人無異,看起來很和藹。十分喜歡各季節的花,一年中那裡有鮮花盛放,她就會去那個地方。好像是已生存了很久。雖然給人初次見面的形象是很悠然自得,但在遊戲中卻也有讓別人看到自己把頭除下了的姿態。跟PC-98版中的幽香一樣,花映塚的幽香是所有角色中移動速度是最慢的。在『花映塚』中的對話中得知,幽香和靈夢與魔理沙應該是認識的。Zun也有解釋過「跟以前一樣魅魔和幽香等角色是活在博麗神社的附近的」,這設定並沒有改變過。比起使用魔術和妖術,更擅長近距離戰,以傘和花作為武器。會與強悍的對手交手,但對弱者一點興趣也沒有。
操縱花的能力是花加速成長或是讓枯萎的花開花等級的東西。不過對幽香而言,這只是附屬品般的東西,其實是純粹身體能力和妖力都很強大的妖怪。在舊作的設定裡,是在神社周圍的妖怪裡擁有最強等級力量的其中一人。在於怪綺談時代所放出招式時的近照相較起來,現今成熟了許多。不過也常常扮演著大姐姐角色,尤其對リグル時候。
欺負弱小是興趣,喜歡跟強者打也是他的樂趣。另外她才是元組的マスタースパーク,雖然常常被誤以為是幻想鄉最強妖怪,但那設定其實不是公式。事實上舊作有提到,幽香是在神社附近周圍最強的妖怪而已。
花映塚故事
此次,看到幻想鄉開滿鮮花的她沒有感到驚訝,因為她知道異變的緣由。
並覺得如果能一直這樣持續下去會很幸福。
異變必然是要在不知不覺中被解決的。
六十年才有一次的異變,不去享受的話實在太可惜了。
沒有特別的目的,只是在地享受“反复地睡覺-起床-賞花-睡覺……的生活”。
其他
跟PC-98版中的幽香一樣,花映塚的幽香是所有角色中移動速度是最慢的。
在『花映塚』中的對話中得知,幽香和博麗靈夢與霧雨魔理沙應該是認識的。
Zun也有解釋過“跟以前一樣, 魅魔和幽香等角色是生活在博麗神社的附近的”,這設定並沒有改變過。
西方系列中的幽香幽香在作品『西方稀翁玉』中作為最終隱藏角色客串登場
性能基本上和花映塚中類似。
四翼:這是更少人知道的模樣,是在『西方稀翁玉』的登場造型,有白、綠兩對羽翼。(西方系列是ZUN友情支援的遊戲)
在進行攻擊時的立繪十分鬼畜。此外還有幽香的分身魔炮也在該作中得以登場。
雖然看起來很細,但實際上已經比同作品中戰艦的主砲還要粗了。
幽香在作品『西方稀翁玉』中作為最終隱藏角色客串登場
性能基本上和花映塚中類似。
在進行攻擊時的立繪十分鬼畜。此外還有幽香的分身魔炮也在該作中得以登場。
起來很細,但實際上已經比同作品中戰艦的主砲還要粗了。
二次設定
作為公式最強角色,風見幽香的出場總是伴隨著排山倒海的威壓之勢,是個人人生畏的角色。
在多數同人作品中,幽香是個孤高王者;平日獨來獨往、不拘言笑,一旦興奮起來則爆發出駭人的力量。對自己執著的事會緊追不捨,是個非常難纏的傢伙。近戰能力無出其右者……也許只有鬼之四天王能與之匹敵?
在同人本『幽香VS紫』中,幽香駭人而又詭異的能力壓倒性地將還不了解對手的八雲紫擊敗,之後又找到了療傷中的八雲紫,挑起了第二次戰鬥,在幻想鄉邊境裡,幽香釋放了其雙管魔炮的能力,紫釋放的結界難以承受其巨大威力,無奈之下紫使用間隙將核彈運往場地並且在魔炮的攻擊下引爆,然而爆炸後幽香只是衣服碎掉了而已,足見這只妖怪的強大。
風見幽香的妖力儲量非常高,作為大自然的化身理論擁有無限制的妖力,能持續使用頂級的SpellCard。因率先使用高妖力輸出型法術Double Spark,被認為是霧雨魔理沙魔炮的元祖;然而幽香的魔炮是雙管發射,瞬間火力至少是魔理沙的兩倍,且可以無限釋放。
由於幽香在『花映塚』中的速度最慢(SPEED:CREEP,翻譯過來即蠕動),一些同人作品將她描繪成移動緩慢的角色;而在一些以肉搏為主的漫畫中,幽香無論在力量還是速度上都是一流的。
設定上有最強的說明,因此二次同人經常有與八雲紫的對決。
勝率大概是幽香領先。
容易接受幽香比較強的原因大概與舊作有關。分身,魔炮,操縱時間與空間,夢境也能操縱的樣子。其本身被認定為自然的化身。
因為喜歡花,所以二次同人裡跟永夜抄裡蟲的妖怪莉格露有曖昧關係,經常有描寫她們的配對(說是配對不如說莉格露單反面受虐……  
緋想天出現的角色比那名居天子因為過分M的印象成為新的受虐對象,幽香X天子也成為了比較大眾的CP之一(也是受虐)。
被眾幽香控稱為女王……幽香女王,和總受女愛麗絲•瑪格特羅依德有一些XE的關係。料理方面一竅不通,愛麗絲•瑪格特羅依德是她料理老師。
和毒人偶(梅蒂欣)有友人關係,進而推知無名之丘和太陽花田很近,也許就在上面?
因為是花之妖怪,二設裡也經常和東方永夜抄 1面BOSS蟲之妖怪莉格露有配對,並且此配對在幽香控裡比較受歡迎,在日本業餘同人畫家くじらローラン的四格漫畫裡,莉格露從頭至尾都擔當著被幽香虐待並且對此習以為常的角色,比那名居天子出場後甚至和天子爭奪被虐待的權力……
出人意料的是,為人處事和說話上有時表現出了她的幼稚,也許是因為長期遠離其他人和妖怪生活導致的社會經驗不足吧。
目前的配對有:魅魔、愛麗絲、梅蒂欣、莉格露、天子(這兩個主要是M)
東方第六屆人物人氣投票中榮獲第⑨名佳績,是人物人氣TOP10中二設中登場次數最少的角色,比上屆進步11名。
 
 
 

『花映塚』中首次登場

33.小野塚小町
小野塚 小町(おのづかこまち),Onozuka Komachi

神级資料——『東方幻想鄉百鬼亱行集成』(3)
名字解析
◎小野塚小町:名字來源於日本安平時代的女詩人小野小町。(廣辭苑 1998 版對小野小町(おの の こまち,Ono no Komachi)的解釋:平安初期的歌者。“六歌仙”或“三十六歌仙”之一。被認為是出羽郡司小野良真的女兒。歌詞柔軟豔麗。與文屋康秀、僧正遍昭等人有贈答歌,仁明、文德時代朝野皆知。作為絕世美女,有著“七美女”等傳說。)(再注:六歌仙,為小野小町、在原業平、僧正遍昭、大伴黑主、文屋康秀、喜撰法師等六人。)
◎塚:墳墓的意思。「花映塚」其中一個文字。
種族:死神(死神指手拿著鐮刀的殺死生者奪取其靈魂的勾魂使者。
但很多宗教中是地位很高的神,有「指引現世彷徨的靈魂去冥府」的職能。)
外貌服飾:大裙子、寬腰帶、高底木屐,腰帶上還綁著枚錢幣。
雙馬尾辮、兩個紅色小球的頭繩。鐮刀,刀尖彎曲成流水的形狀。
住處:彼岸三途之川
主要活動場所:三途之河
口頭禪:きゃん(被映姬拿權杖敲時的慘叫。)
職業:擺渡死神(死神是有分類的,比如小町就屬於在三途之河上“只是駕著船,做個渡人過三途之河的升職無門前途無望的船夫”的類型,『三月精』、『求聞史紀』。)
屬性:偷懶,用小町自己的話說,這叫“寓休息於工作間。”不過工作時偷懶這點在某種程度上倒是跟咲夜差不多。(咲夜:啊啦,被發現了~)因為不務正業而聞名(緋想天,鈴仙語)。落落大方、但略顯輕浮
能力:操縱距離的能力
·三途之河的河寬會視渡河人而變化。活著的人是無法渡過三途河的。河的寬度視死神得到的渡河費而定,有錢的會很短(腐敗= =)。
渡河是全部財產,不是自身的財產,而是死者生前親人能為他所花費的總額。若有萬一是負數的話,將無法到岸,在中途會被拋出船外。是否能到達彼岸,全看死神了。三途之河沒有風,船也沒有帆,要前進完全靠手劃。和她華麗的本人相比,船沒有任何裝飾,十分樸素。從其他死神也是這樣的船來推測,這船是地獄統一派發的。
現在地獄人口暴漲,陷入了財政困難,已沒有餘裕增加設備。使用有一定年代的小船(自稱她的船是三途的泰坦尼克號),也是沒有辦法的事吧。(但個人卻亂扔錢幣= =||腐敗?)
       
彈幕:以金錢為主(錢多了?)
稱號
1.三途の水先案内人 三途河道先端的引路人(『花映塚』)
2.江戸っ子気質な死神 江戶時代氣質的死神(『文花帖』)
暱稱:“懶人”、“死神”、“偷懶君(偷懶大師)”、“小野種”(萬惡的同音字……)
人際關係:四季映姬(上司)
登場
1.『花映塚』第八關頭目,及可用角色
2.『緋想天』可用角色
3.『文花帖』LV10
4.『儚月抄』(四格漫畫)
主題曲: 彼岸帰航 ? Riverside View 彼岸歸航 ~ Riverside View(『花映塚』)
『彼岸(ひがん):冥界。彼岸指以春分或秋分為準,前後為期一周的時期。日本人在這時到墓前祭拜(墓参りはかまいり),為已故親友祈求平安。這是一種源自佛教的習俗。』
『帰航(きこう):在彼岸的期間先祖的霊魂會返回現世,到彼岸結束再返回冥界。』
『Riverside View :三途之川阻隔的此岸(人世)與彼岸(冥界)。』
       
道具
⊙鐮刀:鐮刀一直作為克洛諾斯(拉丁語Saturn,也就是土星)的標誌,他被看成古希臘之前的豐產之神,後來人們混淆了他和時間的化身克洛諾斯(Chronus)的名字,於是克洛諾斯手持鐮刀(或者是長柄鐮刀)的形象就成了時間流逝的象徵,在這個意義上鐮刀就變成了死亡的象徵,鐮刀成為死神的特徵。
在『求聞史紀』裏,小野塚 小町的鐮刀並不是工作上的必需品,只是人們心目中死神一定會拿著鐮刀,所以就拿了一把裝相而已。
⊙死神之眼:只要用死神之眼(死神の目, Shinigami no me)盯著一個人,就可以看見那個人的名字和壽命。「死亡筆記DEATH NOTE」的死神路克(Ryuk(リューク))的台詞為原型。用自己剩餘壽命的一半,換取死神之眼。
実際上東方的死神擁有這樣的眼睛原因不明。
小町的死神之眼還留下關於壽命的對話。
⊙渡船:也是每個死神都有。在三途之河上,身體(即使會游泳)和普通的船都浮不起來,只能用這種地獄統一發放的船。
三途之河上沒有風,所以船上沒有裝帆,要前進只能用槳(至於小町就直接拿鐮刀代替了)劃。看來很老舊的樣子。
人物簡介
閻王四季映姬的部下。以自己的標準速度做事,彈幕以錢幣為主。負責在三途之川的河岸,告知死者們渡河的方法,並將亡魂引渡到閻王殿的擺渡人,看樣子認為是認真的人,其實剛好相反,可是她卻因為經常偷懶,懶惰程度可比博麗靈夢,導致幻想鄉被花海淹沒,而惹怒映姬。雖說工作只是負責與亡魂交談,卻樂在其中。全作品所有角色中稀有的以「あたい(商業、手工業居住區、煙花柳巷(……)中女性還有小孩的自稱。另外,價值的“價”訓讀時也讀あたい,是巧合嗎?)」作第一人稱。「三月精」中,不知為何能看到本來應該是看不見的光之三妖精。她判斷善人和惡人的方法,並不是用罪的分量,而是有多少人衷心的去悼念死者。
六十年的異變,出現太多幽靈,卻選擇逃避現實,因為她的怠忽職守,導致幻想鄉被花海淹沒『東方花映塚』。之所以手持鐮刀〔手上拿著死神常拿的鐮刀,不過她那把看起來歪歪扭扭的。〕不知是神主的筆誤還是故意設定。作為武器,主要是為了迎合人類對死神的看法,算是幽府對死者的服務。死者看到持鐮者前來引路,就會想“真的有死神啊”,於是感到很高興。她是三途之河擺渡幽靈的死神。同樣的死神有很多,她常擺渡幻想鄉人類的魂,所以幻想鄉常能見到她。(有時候也運送空著手的外面世界的人。)(在偷懶嗎?)穿著高屐,手提一把大鐮刀,有著壓倒性的氣勢。活著尚且如此,變成失去身體的稀薄幽靈後見到她,更加是了。
她很喜歡說話,口才和威勢都很好,渡河時會單方面說話。 期間只能忍耐著默默地聽了。(幽靈是無法說話的。)
二次設定:
擁有貨真價實的死神鐮,當作武器時,可以擊破妖怪的防禦力和再生力,確切無疑地殺死妖怪。(在『東方BR』中,曾經一刀殺死芙蘭和重傷雷米)。
上司四季映姬由於個性過於溫柔,判罰時個人包含感情的看法與“明辨是非黑白之力”的判斷時常出現矛盾。因此小町在偷懶時會故意被映姬抓到,藉此來舒緩映姬的壓力(因為工作中偷懶的行為,無論在個人感情上,還是依照明辨是非黑白之力的判斷,都是毫無疑問需要被懲罰的行為,因此映姬在懲罰她的時候是沒有迷惘的)。
本性善良,但是在工作中為了與映姬配合,時常需要扮作惡人,或者跑去充當欺負人的角色,以此來教導別人認清自己的內心。
說話偏要用文縐縐的語氣。
漫畫中出場時基本不是在偷懶就是在睡覺,或者被映姬抓到用權杖敲頭。
首個在 ZUN 的一次設定中就描畫出身前曲線的人物(胸圍 F91……),和美鈴、幽幽子、紫、慧音、永琳、神奈子、勇儀等同屬公認的大胸型角色。
オワタ四天王之一(另一個是衣玖)。(口胡!小町很強!)
備註
「三途之河」:死後第7天前往閻王殿途中所渡過的河。此河有三個渡口,死者依生前的所作所為渡河地點相應不同。岸邊有大樹曰衣領樹,有脫衣婆將死者衣服剝去,交給懸衣翁掛在樹上。樹枝垂下的方式因生前的罪惡輕重而不同,據此決定死者在河水緩急不同的三個地點渡河。
此傳說在中國宋代也就是日本平安時期所著偽經『地蔵菩薩發心因縁十王經』裏有詳細描述,並不是來自佛教的教義。在日本,中古以後此說發展為大眾信仰,因此現在有棺中放渡錢等習慣。
在日本『源氏物語』中介紹,當時俗說,女人死後必渡三塗川,川中有深淺不同的三塗,視其人生前善惡指定一塗。渡時由第一個男子援手。俗謂女子死後渡三塗川(火塗、血塗、刀塗)之前,由最初交歡之男人牽引。
渡過“三途河”的方法也只有一個,那就是“三途河”上的渡船,除此之外別無他法。然而渡船是要付船費的,沒有路費的靈魂將不能登上渡船,就算登上了,也會被船夫丟進“三途河”。那些無法渡河的靈魂在輪回欲望的驅使之下,會涉水渡河,但是“三途河”的河水不但沒有浮力,而且還具有能夠腐蝕靈魂的劇毒。那些下水的靈魂將永遠沒有上岸的機會了,只能變成“三途河”裏的水鬼。永遠無法轉生的痛苦和徹骨冰冷的河水使那些水鬼對其他還有輪回希望的靈魂產生了妒忌。只要有靈魂落水,他們就會一擁而上,將其拉入河底也變成和他們一樣的水鬼。
「江戶之子」:原文“江戶っ子”,本指江戶的居民。而典型的“江戶之子”的形象,是指不拘小節、品位粗俗、充滿人情味正義感、內心比較豪爽粗線條的人。(江湖好漢?)
「隔夜之錢」:語出“不要持有隔夜的錢(宵越しの錢は持たぬ)”,江戶時代(1600~1867)富家子弟的一句常用語,指今日錢今日花,不考慮將來的事情,得過且過。




34.四季映姬•ヤマザナドゥ
四季映姫?ヤマザナドゥ(しきえいき?ヤマザナドゥ),Shikieiki Yamaxanadu

神级資料——『東方幻想鄉百鬼亱行集成』(3)
名字解析
◎四季(しき):
· 指花映塚四季的所有花全開的異変。
·四季法庭(Quarter Sessions)。英國每年開庭4次的高等裁判。
◎映(えい、うつる):
· 淨琉璃之鏡。
· 花映塚的「映」。
· 移動的四季。
· 乗花移動的幽霊。
◎ヤマザナドゥ:楽園的閻魔
種族:閻羅王
外貌特徵: 穿著藍綠色系、十分鄭重的袍裝,頭戴冠冕,衣服肩上繡有“是”、“非”二字。手中像捧笏一樣捧著令牌,稱為“悔悟之棒”(映姬手中的牌子,定罪之用。不過因為形狀乍看之下頗像「炸蝦」,所以有不少人針對此來惡搞。),用於鞭打罪人。腰間掛著八角形的淨琉璃之鏡,神態嚴肅。
住處:無緣塚
·工作地點稱為“是非曲直廳”,由閻魔、死神、地獄裡的鬼(夜叉之類)等所組成的組織。是審判死者亡靈的地方。不過由於地獄人口眾多,造成財務方面相當吃緊。主要收入來源為三途之川的渡河費和中有之道上店舖的收入。       
年齡:不明(看起來很小的樣子)
身高:
職業:閻魔,負責幻想鄉死者的裁決。
能力:清楚地判斷是非黑白的能力
稱號
1.楽園の最高裁判長 樂園的最高裁判長(『花映塚』)
2.地獄の最高裁判長 地獄的最高裁判長(『求聞史記』)
3.口うるさい有難いお話 嘮叨令人感激的說話(『文花帖』)
暱稱:四季様、映姫様、えーき、ザナ様、ザナたん、山田(同人界對映姬的別稱,主因是有人把「ヤマザ」誤打成「ヤマダ」,從此成俗。)、シャバダバドゥ、閻魔様等
人際關係:小野塚小町(下屬)
登場
1.『花映塚』第九關(最終)頭目,及可用角色
2.『文花帖』LV10
主題曲 :六十年目の東方裁判 ? Fate of Sixty Years 第六十年的東方裁判 ~ Fate of Sixty Year(『花映塚』)
『六十年目:
  ·六十年周期的大結界異変。六十年是幻想郷迎來還暦生命轉變之際,博麗大結界減弱。
外界的幽霊增多周期重疊、幻想郷湧入大量幽霊依附在花上。120季所發生花映塚第二次大結界異變。
  ·日、月、星的「三精」、春夏秋冬的「四季」、木、水、火、金、土的「五行」。
3×4×5=60、代表自然全部的數字。映姫曰:天干地支10與12的最大公倍数的想法被人牽強附會。
·外界幽霊增多(地震、火山爆發、海嘯、戰爭etc...)60年前の幽霊,太平洋戰爭(1941年~);第二次世界大戰(1939年~1945年)。
花映塚的幽霊,伊拉克戰爭(2003年~);蘇門答臘島沖地震(2004年12月)。』
『東方裁判 :模仿東京裁判。
1946年1月19日~1948年12月23日。遠東国際軍事裁判的事。
那個裁判是第六十年異変的原因有直接関係第二次世界大戰(特大太平洋戰爭)的戰爭罪犯裁決審判。
戰爭結束那年、考慮題目是以1945年為中心的東京裁判,「第六十年的東京裁判」這樣捕捉出來。
一方面裁判有點像十王裁判與映姫的性格非常相似=。』
『Fate of Sixty Years :60年的運命。』       

道具
⊙淨頗梨,即淨頗梨之鏡。又譯淨琉璃之鏡,是可以照出冥界裡的亡者生前每一條罪孽的鏡子。
人物簡介
小町的上司。四季映姬是姓名,ヤマザナドゥ則是官職。
「ヤマ」源自梵語,意為閻羅王,「ザナドゥ」則是Xanadu,英語中的世外桃源;
全句話的意思就是「樂園(幻想鄉)的閻魔(即為佛、道教中的閻羅王。除了十王外,(日本俗信)其他閻魔們皆是由古老的地藏所擔任,這些閻魔們可以直接在地方進行審判工作」。平時工作是負責給死者定罪的意思。她是一名說教魔,簡單說她是幻想鄉之閻魔。『花映塚』中對來訪無緣塚的人類與妖怪們進行了「積德」的說教,EX時則視察她們有沒有在積德。在在官方小說『紫香花』的描述中,八雲紫似乎不擅長與像四季映姬的人打交道,結果在四季映姬到達之前,八雲紫就離開了。在『求聞史記』則提到幻想鄉的妖怪都很怕她,只要她一出現妖怪都會藏起來。平時工作是負責給死者定罪。非常的認真,在此又是一位可以批敵妖夢的角色。另外她原本是地藏王,但大家好像都忘記了.......
四季映姬嚴格來說並不是幻想鄉的居民,而是地獄中眾多閻王中的一位。似乎是因為幻想鄉正好被包含在她的轄區之中,因此她會在幻想鄉中顯形。
性格嚴肅認真,並因職務之故,善於勸戒別人。花映塚中,作為NPC時會對每一個對戰對手提出切中要害的質問,而作為自機時,與每位角色的對話都以“我是來看看你有沒有遵從我的教誨”開頭。(但是,對小町的對話卻很親切。)在花映塚中,放出成串成片的令牌形子彈。
『求聞史記』對她的記載中稱,十分愛說教,讓人不願接近,但說教都是有益處的。另外,當她來到時,妖怪都會躲起來。也會在休假中去告誡那些已經可以被判入地獄的惡人。十分奇妙的,求聞史記中沒有對她的目擊記錄。
另外,當她來到時,妖怪都會躲起來,就連不知何謂“恐怖”的紫和幽幽子(這倆傢伙本身就是恐怖的代名詞吧……)也沒轍到乾脆避而不見『紫香花』。也會在休假中去告誡那些已經可以被判入地獄的惡人。
二次設定
·被叫做“山田”。原因是ZUN某次手誤把後邊的職稱“ヤマザ”打成了“ヤマダ”(山田)。
·極度的蘿莉體型,在有些作品中甚至可以坐在小町肩上。
·二次設定上沒有穿任何東西的腳非常的有人氣,原因也是因為整身的威嚴與下半身可愛的穿著為要點。
·與小町關係親密。只要抓到小町偷懶,就會用手中的令牌狠K下去。
·由於專有的令牌彈幕「悔悟棒」外型長的實在太像炸蝦,因此就有了「喜歡吃炸蝦飯」的設定。(一說小町因此而故意做出“不需要分歧,無論怎麼看都是錯事”的“工作時睡覺”行為,讓上司來判決自己,從而減輕映姬的壓力)。
·幻想鄉公認的說教魔。抓住一切機會對人說教,其用詞之苛責,甚至會在夏天起到降溫的功效。只有個性同樣認真的上白澤慧音才會主動要求映姬“給與一些教誨”。為平時工作壓力太大,在難得的休假日時,會跑去做一些極度小氣的惡作劇,給別人添麻煩(在超市用萬元鈔買二十日元的東西,讓收銀員找錢找到手酸)。
·在『東方BR』中,被設定為上屆東方BR的優勝者,為了能夠在下一個60年輪迴中保護幻想鄉,而向龍神許願,將自己轉生成閻王。
個性過於認真,因此不善於處理情感,在與小町的關係中處於被動,有時會依賴小町。
 
 
 

『風神錄』中首次登場

以下8名為『東方風神錄 ? Mountain of Faith.』中首次登場的角色。本作的特徵是所有角色的名字一概不用片假名,全部以平假名和漢字書寫的。(原因是和風故事)
35.秋姐妹  
 
神级資料——『東方幻想鄉百鬼亱行集成』(3)

名字解析:                                                        
◎秋(あき):指著她們姐妹掌管著秋天。
·日本神話中秋毘売神(アキヒメ)是掌管東風的。
須佐之男命的兒子大年神(オオトシ)和天知迦流美豆比売(アメノチカルミヅヒメ)之間的兒子羽山戸神(ハヤマト)、那個羽山戸神和大気都比売神(オオゲツヒメ)之間又生下秋毘売神。
秋毘売的父親羽山戸是掌管山腳之神、符合穣子在妖怪之山的山腳登場。
還有秋毘売的母親是大気都比売被須佐之男命殺死而生出穀物的。
◎静葉(しずは):静葉是紅葉之神。
◎穣(みのり):穣子是豊穣之神。
◎紅葉之神和豊穣之神的姐妹
·木花咲耶比売(コノハナサクヤヒメ)和木花知流比売(コノハナチルヒメ)是認識的姐妹?
大山津見神(オオヤマツミ)的女兒。
木花咲耶比売是豊穣神、木花知流比売是花落歉收之神。
但是花落後結果實、反過來木花知流比売也成了豊穣神。
·秋穣子的曲名的稲田姫與符卡名的大歳神是大山津見神的孫子。
木花知流比売嫁給了稲田姫的兒子。


秋 靜葉
秋 静葉(あき しずは),Aki Shizuha

種族:紅葉之神
外貌特徵:金色眼睛、楓葉狀頭飾、紅裙子,兩隻手一般會提著裙角。
住處:妖怪之山的山腳(可能有誤)
年齡:不明
身高:
職業:紅葉之神
能力:掌管紅葉的能力
稱號:寂しさと終焉の象徴(寂寞與終焉的象徵)
人際關係:秋穣子 (姐妹)
登場:『風神錄』第一關中頭目
第一關頭目秋 穰子的姐姐,與妹妹一起掌管著幻想鄉的秋天。遊戲中沒有對白,難易到Hard以上時因為會使用Spell Card,所以會出現立繪。
人物簡介
平常姐妹兩人一起掌管幻想鄉的秋天。
她並不是很擅長親自戰鬥,不過若是有人來妨礙秋天,還是會給予些懲罰以警告他們。認為秋天里紅葉是最美的,給妹妹看美麗的紅葉時,會沉浸在優越感中。
冬天到來時會變得沒精神。
裙子看似是破洞但其實那是楓葉,也有種說法是他裙子是由楓葉做成的。在發出彈幕時裙子有似乎向被風吹的樣子,神主真的很用心。
二次设定
會被妹妹穰子反壓
而為了和曾被冠名為“不人氣姐妹”的騷靈三姐妹作出區別, 秋家姐妹也
稱為“新不人氣姐妹”
秋 穰子
秋 穣子(あき みのりこ),Aki Minoriko

種族:豐穰之神
外貌特徵:紅色眼睛、葡萄狀頭飾、光腳
住處:妖怪之山的山腳(可能有誤)
年齡:不明
身高:
能力:掌管豐穰的能力
稱號:豊かさと稔りの象徴(豐裕與收成的象徵)
人際關係: 秋静叶 (姐妹)
登場:『風神錄』第一關頭目
主題曲:稻田姫様に叱られるから 因被稻田公主叱責(『風神錄』)
『稲田姫(いなだひめ):指奇稻田姬“又名櫛名田姬(くしなだひめ)”,即須佐之男的妻子。』
『叱られるから(しかられるから):被叱責』       

人物簡介
秋靜葉之妹。每年在人間之里舉行的收獲祭,會被邀請為特別嘉賓。在遊戲的會話中,一直以看不起靈夢和魔理沙的目光和語氣來對談,交戰後卻被靈夢和魔理沙以「就那樣的傢伙」來稱呼她。順帶一提,雖在遊戲中所顯示的名稱是以秋穣子,但附在遊戲的「キャラ設定.txt」(角色設定.txt)中卻是以秋 稔子來記載。(兩者日文發音也是一樣的) ,春有リリー、夏有幽香、冬有レティ,而秋有她。很喜歡烤地瓜味道的赤腳妹妹。
最近有著不人氣的擔心,畢竟人氣比起只是個不說話的姐姐要來的低。
雖然漸漸她的圖開始稍微變多了一點點。外在神主角色設定有說過體驗版不小心將她畫為兩個左腳的可憐角色。秋穰子,她頭上的那串葡萄就是因為諏訪是日本最大最早最有名的葡萄產地。
補充
「穰」:讀 rang2。原文“穣”,此處簡化。亦有作在日文中同音的“稔”。
二次設定
胸量會隨豐歉收情況增減。
容易得意忘形,尤其是對姐姐抱有優越感,所以每次都被用同一張 SC(因為就一張啦~靜葉:幹嗎說出來呀……)教訓。

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