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《合一经》----合神法的流程

(2011-08-18 13:12:35)
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合神法

三摩地

入定

三摩地入定法

合一经

瑜伽经

杂谈

分类: 修道经验

《合一经》----合神法的流程

【元吾氏】

对《合一经》的“合神法”做个流程图解。

“合神法”(旧译:三摩地禅定法)来源于此经中的第3.1-3.4节----瑜伽八支的第6-8支。此4节重点描述“Samyama全神合一”的技术流程:

1、Dharana:凝神----意识凝注一处。(意识定位)
2、Dhyana:入神----思想一直持续不断流入对象。(全部意识持续注入目标的中间流程。亦可译为:移神)[旧译:禅那、禅。]
3、Samadhi:合神----由此,一直到只有目标显现,似乎自身无存。(自身意识无存,全部意识与目标合为一体的最后结果。亦可译为:合一)[Samadhi=融合为一。旧译:三摩地、定。Dhyana+Samadhi=禅+定=禅定、入定]
4、Samyama:全神合一(总控)----以上三步的合称。(亦可译为:合一)[Samyama=全部统合/控制到一起。旧译:三夜摩、内助。]

以下是“Samyama全神合一”的:三步操作流程示意图+意识焦点转换流程示意图。

(关于意识焦点,请参考另篇博文"单意识焦点与多意识焦点"。)

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*附:《合一经》(Yoga Sutra)原文出处----第3.1-3.4节(瑜伽八支的第6-8支):

देशबन्धश्चित्तस्य धारणा ॥ १॥
deśabandhaścittasya dhāraṇā .. 1..
deśa = place地方
bandhaḥ = binding, firmness, steadfastness绑定、稳定、固定
cittasya = whose consciousness个体的意识
dhāraṇā = concentration, intent(凝神、专注)
1、意识凝注一处:凝神。
1. Fixing the consciousness on one object is concentration (dhāraṇā).

तत्र प्रत्ययैकतानता ध्यानमः ॥ २॥
tatra pratyayaikatānatā dhyānamḥ .. 2..
tatra = there, in that在那里
pratyaya = thought, content of mind, perception, intention, cause, indirect cause, internal seeds, 思想、意识内容、观念、意识倾向、间因、外缘、潜意识种子
eka = one一个
tānatā  = extension, stretching延续的
ekatānatā = one contineous flow 一个连续的流
dhyānam  = meditative absorption, contemplation (深度思想的吸入)
2、 思想一直持续不断流入对象:入神。
2. A steady, continuous flow of consciousness directed towards the same object is meditative absorption (dhyāna).

तदः एवार्थमात्रनिर्भासं स्वरूपशून्यमः इव समाधिः ॥ ३॥
tadḥ evārthamātranirbhāsaṃ svarūpaśūnyamḥ iva samādhiḥ .. 3..
tad = its, that那个、它的
eva = thus以此方式、如此、这样、其结果是、因此、于是、从而、所以
artha = purpose, meaning, approach目标、目的、意义
mātra = only只有
nirbhāsaṃ = shining发光
sva = own自己的
rūpa = form形式、形体
śūnyam = empty虚无、空无
iva = like, thus, as it were似乎、好像
samādhiḥ = unity, oneness, integration(全神融合为一体的状态)
3、 由此,一直到只有目标显在,似乎自身无存:合神。
3. When the object of meditation engulfs the meditator, appearing as the subject only, self-awareness or own form is lost. This is unity ( samādhi).

त्रयमः एकत्र संयमः ॥ ४॥
trayamḥ ekatra saṃyamaḥ .. 4..
trayam = these three这三个
ekatra = in one, as one在一起、作为一个
saṃyamaḥ = integration,holding together,tying up,binding,constrain, perfect discipline(全部统合/控制到一起)
4、 以上三者一体:全神合一(总制/入定)。
4. These three together [dhāraṇā, dhyāna and samādhi] constitute integration (saṃyama).

从流程可见:全神合一(入定)是个典型的出神/神游/附神之流程。

现代,依然有些灵修者,甚至有些正统灵修者,居然不知道"禅+定"=出神/神游,把入定当做无意识的呆坐,参禅当做耍嘴皮的口头禅,甚至把瑜伽当成软体体操。岂不知,在科学依然很落后的这个世界,依然只有神游/出神法,才能超脱肉体的制约----超越有限,得到无限。这是古今中外,所有彻悟者/得道者的核心方法和经验,尚无例外。

"掌握此法,终极智慧出现。"----帕坦伽利

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