凤凰岭及周边的文物古迹（二）

 

这篇文章，介绍凤凰岭自然风景公园北线及周边的文物古迹。

 

景区内，北线停车场北面有新建的桃园仙馆，不知这里是否是桃源观原址。院围墙东南角处有一座空佛龛，在停车场旁的沥青路上即可远望到。不过只是一座空佛龛而已，后文将会再次介绍到。
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沿路到达神泉，从神泉向西南上山约5分钟，有摩崖石塔（为海淀区文物普查登记项目），原称搁衣庵摩崖石塔。建于明代，利用天然花岗石壁雕成，覆钵式塔雕凿于崖壁上，此塔坐西朝东，塔高三米，由宽一点八米的单层须弥座上部的莲花瓣承托塔身。塔身正面雕凿佛龛，龛内正中原有观音像及香炉石槽，据介绍观音像系辽代产物，现已不存。塔身上部由十三天相轮承托刹顶。塔前的搁衣庵现已无存。整座石塔造型古朴，独具特色。

 

经过玉兔石及玉兔亭，到达旮旯庵遗址（为海淀区文物普查登记项目  现已升级为海淀区文物保护单位，称为“凤凰岭旮旯庵及石窟遗址”），原名妙峰庵。因坐落于山谷深处，高崖脚下，故俗称旮旯庵。坐北朝南，原为四合布局，近些年已复建一新。附近有两座石窟，其一在庵的西南侧，名为观音洞。另一在庵的东侧，即著名的“天梯”（又称“五十三蹬”）上面，名为修仙洞。











     

继续向上，经仰石、公保石寨（看《妙峰山碑石》一书：在公保石寨附近，有“大清咸丰十年重立公保寨”的摩崖石刻，至今尚存。我未能看到）及倚山口，到达飞来石塔，原称灌浆石塔。














      

据考证，早在清光绪年间，曾在灌浆石岩上建造过一座石塔，塔顶上有一颗夜明珠。为使塔永久牢固，建塔时在塔层之间采用糯米粥同白灰浆灌注而成，故取名“灌浆石塔”。解放前，驻扎在聂各庄的国民党杨广发部队副官石成山，逼迫石匠王文海等人将玉塔剔下，运至白虎涧村隐藏起来。后来石塔遗失，不知下落。凤凰岭开发旅游以后，为恢复文物古迹，海淀区政府和区旅游局共同出资，在海拔 678米的峰顶部“灌浆石”上复建了汉白玉石塔。灌浆石岩高17米，石塔高2.95米，塔为六角形七层密檐式。每层各雕刻佛像六个，除佛雕碑铭外，共雕刻佛像40尊。在巨石的衬托下，显得小巧玲珑，别有情趣。因地势险峻，位置奇特，故名为“飞来石塔”。

 

看《妙峰山碑石》一书：在飞来石塔附近，还有“大明嘉靖三十年二月十三日南北白虎涧村张来□□□□东”的摩崖石刻。

 

从飞来石塔向西南下山到达密宗塔（为海淀区文物普查登记项目），建于明代，为覆钵式和尚灵塔，塔坐西朝东，背依高崖，前瞰深涧，全部由花岗岩砌筑而成。塔高六点一米，为石砌四方形塔台，平面呈“亚”字形的须弥式塔座承托着塔身。塔身正面的塔铭现已无存。塔身上方的方形刹座承托着相轮，刹顶为宝瓶和仰月。原称弥宗塔，今称密宗塔。塔西侧石壁上刻“上方寺 弥宗塔”。

 

继续前行到达甘冽泉，实际就是上方寺岔口，沿一条铺石古道去往上方寺遗址。上方寺遗址（为海淀区文物保护单位，未看到文保碑）座落于山颠凹地中，海拔约650米，面积约5000平方米。是辽金时期的古刹，曾以妙峰为名。山门东南一小山岗上，有上方寺香道蓄水池（为海淀区文物普查登记项目），是直接在山石上凿出的两孔蓄水池，一方一圆并排。此山岗西立面上，有摩崖石刻，整体为线刻碑形，碑首圭形，身长方形，下有榫，碑身刻“上方院，应历十年十月十日”（公元960年），该题刻是目前北京地区发现最早的碑形摩崖石刻，是能证明上方寺在辽代已建的重要证物。

 

上方寺坐西朝东，依山势而建，原有殿三重，分别为天王殿、大雄宝殿、三圣殿。遗址中尚存古银杏一株，其东侧有明天顺八年《圆觉经》石碑一块，虽已残但字迹尚可辨认：

圆觉经

如来因地修圆觉，言知□□□即无轮转，亦无身心受虑□□非作，故无本性，无启知觉者，犹如虚空。知虚空口空华相，亦不可说。一切诸□□从于本，因地末世诸众生修□免邪见。

大明天顺八年九月吉日立（1464年）

 

《圆觉经》碑旁边有一块残碑：

……土卧高广……往观听……所烧煮……故现受……在人间……□苦略……戒要……遇真。

 

银杏树南侧，有《天尊普右碑》：螭首，额题：万古不朽。碑文为：天尊普右 道济浮生 清道光二十三年。

 

银杏树西侧，有《重修碑记》螭首，额篆：重修碑记

 

大殿后建有覆钵式花岗岩石塔一座，现残存。寺后崖下，有两口石井，水与井相齐，称为满井，是当地名泉之一，现存石槽等。   

 

从这里向西上行约10分钟，遗址西高岗上，有一块汉白玉残碑，碑座尚存。方趺螭首，首题：重修上方寺碑记

上方寺者，□□普庵祖师禅院禅院也，其于妙峰之下，创于胡元之日……明崇祯二年

 

遗址山门东北侧坡上，有元代砖塔，俗称玲珑塔，为金末元初某禅师灵塔，约建于元中统年间（1260—1264）。塔坐西朝东，为六角五层密榴式砖塔，塔高约九米。六角形须弥式塔座，每面宽一点四米，须弥塔座各面分别砖雕斗拱和“卍”字花饰。其上方由三层砖砌仰莲承托塔身。塔身正面镶嵌汉白玉塔铭，字迹已漫漶不清，现已无存，其它各面为砖雕窗扉。塔身各转角处均设有一座五层六角形密檐式砖雕小塔。塔刹为复瓣莲花形砖雕宝顶。此塔做工精巧，玲珑别致，今称玲珑塔。

回到上方寺岔口，向东南下山去往大块地、南天门。

凤凰岭景区内，有凤凰岭佛龛（为海淀区文物普查登记项目），应为古代僧人在去往上方寺途中的一种礼佛行为。据我沿路看到的共有至少13处之多。分布在从上方寺岔口经南天门、观音堂岔口、道夹子至玉兔石岔口的路旁以及桃源观。

从上方寺岔口向东南十几米，路右侧的一块巨石上即有一处佛龛（佛龛1），面朝北。

 

往下走，路右侧有一处碑形摩崖石刻，面朝北，不知什么意义。

 

再往下路左侧有凤凰岭砖塔（为海淀区文物普查登记项目），是一座残存的覆钵式砖塔，只有基座及塔身部分，残高约3米，上面的相轮及塔刹已不存，塔铭亦不见，据说建于明代，未看到文字资料介绍。

 

下行，在即将到达“大块地”的一个直角右转弯处，路右侧的一块巨石上有一处佛龛（佛龛2），面朝北。

 

经过大块地（实际就是龙凤阁岔口）再下行，路右侧的一棵核桃树下一块巨石上，有一块碑形摩崖石刻（在上行方向可直视），面朝东。不知什么意义。

 

继续下行经过南天门，稍下行。路右侧的一块巨石上有一处佛龛（佛龛3），面朝北。

 

转过一个弯，路左侧迎面巨石上有一处佛龛（佛龛4），面朝南。

 

再下行，路右侧紧邻路，巨石上有一处佛龛（佛龛5），面朝东。

 

继续下行路左侧（在上行方向可直视）巨石上有一处佛龛（佛龛6），面朝北。

 

到达观音堂岔口，向东北走景区北线下行去往观音堂、道夹子。如南行可去往中线景区的荫凉亭。

下行不远，路左侧一块园形巨石上有观音堂，是一处佛龛（佛龛7），面朝东。凤凰岭的佛龛中，只有这里是洞窟式的深龛，其余皆为浅龛。

 

继续下行不远的路右侧有一个小广场，广场西侧巨石上有一处佛龛（佛龛8，在上行方向可直视），面朝东。

 

再下行路左侧的巨石上有一处佛龛（佛龛9），旁边有一棵侧柏。面朝南。

 

经过道夹子继续下行。

路右侧较远、较高处，巨石上面有一处佛龛（佛龛10），面朝西北。

 

再下行，路右侧紧邻路，巨石上有一处佛龛（佛龛11），面朝西北。

 

继续下行，路右侧紧邻路，巨石上有一处佛龛（佛龛12），面朝北。

 

稍下行即到达玉兔石岔口，回到景区北线的主路。向东南经神泉回到桃源观下的凤凰岭北线停车场。桃源观围墙外东南角处的巨石上的一座空佛龛（佛龛13），不知是否属于凤凰岭佛龛（为海淀区文物普查登记项目）中。照片在本文的最前面。

 

从这里沿沥青路东行，在路由东西向转为南北向的转弯处，向东出凤凰岭景区北门，沿水泥路一直东行穿过铁路，在一个楼群住宅小区的东面转向北，到达梁家园村。村西有梁家园观音寺（为海淀区文物普查登记项目），坐西朝东，正殿屋面已被改建。现仅存正殿三间及一通光绪十七年的修庙、办学碑（梁家园观音寺碑，为单独一项海淀区文物普查登记项目），庙前有一株古槐。

 

一直沿路东行，在路口处的西北角，有一座残存的小庙，不知其名，也未看到介绍，估计应为五道庙之类的村中小庙。

 

从小庙旁的路口处转向南，到达台头村，经过路西侧的福胜寺遗址（为海淀区文物普查登记项目），遗址现为村物业管理中心，尚存两株粗大的银杏树。可以参见我的博文：台头村及梁家园村聂各庄村车耳营村：http://blog.sina.com.cn/s/blog_67e994ec0100vzpt.html

从台头村公交站乘车回城。

 

本文中部分照片摘自网上，在此，向原主人表示感谢。

 

备查：海淀区山后（主要是苏家坨镇）的文物古迹，近来我已经看到了“海淀区文物普查登记项目”的名录，以下这几个还不在其中。我认为应该补充以下文物为普查登记项目：

1.冷泉村南，天光寺塔及寺庙遗址。

2.寨口村东南，邵章为傅增湘家族题“凤窝”石刻。

3.大觉寺东南，莲花寺塔院。

4.贝家花园西北，杨家花园。

5.管家岭及北安河、大觉寺附近的“大墙圈”（据称应为“周家坟”）。

6.凤凰岭石门（张公墓）。

7.凤凰岭上方寺，辽代“上方院应历十年”石刻。

8.梁家园村小庙。