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康熙皇帝親手所寫《信主耶穌得永生》見證。

(2011-11-27 02:46:27)
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杂谈

 康熙皇帝親手所寫《信主耶穌得永生》見證。

 
此乃清朝康熙皇帝親手所寫《信主耶穌得永生》的個人見證
康熙皇帝為了紀念耶穌基督被釘死十架上,
曾寫了一首膾炙人口的七言律詩,名曰《基督死》,
人稱《康熙十字歌》,這是一篇體會基督受難即景的佳作
。它告訴我們,康熙皇帝曾熟讀四福音書,
他非常瞭解耶穌被釘前夕受審的經過;
承認十字架之血是」百丈恩流」,
特別領受耶穌在十字架上說的話,
故有」七言一畢萬靈啼」的感述。
今將《基督死》原文抄錄於下,以饗眾弟兄姐妹。
《康熙十字歌》
 
基督死
 
功成十字血成溪,
百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路,
徒方三背兩番雞。
五千鞭撻寸膚裂,
 六尺懸垂二盜齊。
慘慟八垓驚九品,
七言一畢萬靈啼。
 
 
康熙皇帝精通古詩韻律,
用」八齊」寫這首詩,押韻嚴謹。
這首七律雖只有八句五十六個字,
但卻將耶穌從被捕到殞命的主要情節,
描繪得淋漓盡致。
奔放的詩名和整齊的韻律相結合,
使人讀來鏗鏘有力,意味無窮。
如果一面讀詩,
一面默想基督苦難的經歷中那些悲痛場面。
必會歷歷在目,催人淚下。
然而,滴水穿石,非一日之功。
這巧妙的詩句,絕非輕易信手捻來,
如沒有熟讀聖經,深刻理解耶穌釘死十架的意義,
及勤操筆墨,反覆推敲,
素含深邃語言工底和豐富的想像力,
是絕不會雕琢出如此佳美的詩句來。
 
另外,這首詩還有一個獨特有趣之處,
就是他把一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、半、兩、百、千、萬,
這十五個數字和分、寸、尺、丈,這四種度量全部巧妙地貫穿其內,
給讀者以量大、鏡明之感。
同時又顯得裡外和諧,縱橫呼應,恰到好處,毫無牽強之意。
 
清朝康熙皇帝(1662-1722)篤信基督。
他熱心追求基督真道,在國事紛繁之際,
不僅利用時間學習聖經和屬靈的書籍,
還常和那些遠涉重洋而來的外國傳教士談道。
由於他熟悉聖經和教會歷史,
在世曾寫過許多教會時事題材的對聯和詩歌。
現今教會流傳的《全能全知全美善,至公至義至仁慈》的名聯,就是康熙皇帝的傑作。 
生命之寶
  天上寶日月星辰,地上寶五穀金銀。
  國需寶正直忠臣,家需寶孝子賢孫。
  黃金白玉非為寶,只有生命一世干。
  百歲三萬六千日,若無生命最可憐。
  來時糊塗去時亡,空度人間夢一場。
  口中吃盡百和味,身上穿成朝服衣。
  五湖四海為上客,如何落在帝王家?
  世間最大為生死,白玉黃金也枉然。
  淡飯清粥充一饑,錦衣那著幾千年?
  天門久為初人閉,福路全是神子通。
  我願接受神聖子,兒子名分得永生!
            清康熙書
 此乃清朝康熙皇帝親手所寫《信主耶穌得永生》的個人見證。
願你早日信主,領受聖靈得著永遠的生命!
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把幾個特定的字嵌入聯句的某一位置,這種對聯稱為嵌字聯。而嵌數聯則是其中最受歡迎的一種,其特點是把「一」至「十」的數字巧妙地嵌入上下聯中。
傳說宋代著名書畫家、文學家蘇東坡早年乘船赴考,因為途中遇風浪,誤了開考的時辰。
起初,主考大人不准蘇東坡入考場,後來聽了蘇的訴說,頓生惻隱之心,便口誦一聯讓他對,指明若對得出,便破例允許他入試。
 
主考官出的聯是:
一葉小舟,
載著二三位考生,
走了四五六日水路,
七顛八倒到九江,
十分來遲。
 
蘇東坡不愧為一代才子,稍一思索便應聲對出下聯:
十年寒窗,
讀了九八卷詩書,
趕過七六五個考場,
四番三往到二門,
一定要進。
 
上下聯均有數字,一氣呵成。出句是用順序,對句則用倒序。有情景,有過程,有經歷,曲折而不呆板,實為一巧對。
 
 
從前,有一個貪贓枉法,卻又喜自我標榜清廉的縣官,大年三十的晚上,在縣衙門上貼了一副對子:
 
一心為民,
兩袖清風,
三思而行,
四方太平,
五穀豐登;
六欲有節,
七情有度,
八面兼顧,
九(久)居德範,
十分廉明。
橫批:「福蔭百姓。」
 
誰知,大年初一早晨,有人就在他的紅對子上貼上了白對子。白對聯寫道:
 
十年寒窗,
九載熬油,
八進科場,
七品到手,
六親不讓;
五官不正,
四蹄不羈,
三餐飽食,
二話不說,
一心撈錢。
橫批「苦煞萬民。」
 
貪官本想用民眾所喜歡清廉高節的對聯粉飾自己,卻被人用妙聯反擊、嘲弄。另外,有一副讚美教師的對聯,重複嵌入個數字,寫得頗為機巧,堪稱絕妙。
 
上聯為:
一支粉筆兩袖清風,
三尺講台四季晴雨,
加上五臟六腑七嘴
八舌九思十霜,
教必有方滴滴汗水誠滋桃李芳天下。
 
下聯為:
十卷詩賦九章勾股,
八索文思七緯地理,
連同六藝五經四書
三字兩雅一心,
誨而不倦點點心血勤育英才澤神州。
 
上聯從一到十,下聯逆序從十到一,各用十個數字按序排列,實為不易之佳作。
 
上聯從一到十,下聯逆序從十到一,各用十個數字按序排列,實為不易之佳作。
生命之寶  天上寶日月星辰,地上寶五穀金銀。  國需寶正直忠臣,家需寶孝子賢孫。  黃金白玉非為寶,只有生命一世干。  百歲三萬六千日,若無生命最可憐。  來時糊塗去時亡,空度人間夢一場。  口中吃盡百和味,身上穿成朝服衣。  五湖四海為上客,如何落在帝王家?  世間最大為生死,白玉黃金也枉然。  淡飯清粥充一饑,錦衣那著幾千年?  天門久為初人閉,福路全是神子通。  我願接受神聖子,兒子名分得永生!            清康熙書 清朝康熙皇帝(1662-1722)篤信基督。他熱心追求基督真道,在國事紛繁之際,不僅利用時間學習聖經和屬靈的書籍,還常和那些遠涉重洋而來的外國傳教士談道。由於他熟悉聖經和教會歷史,在世曾寫過許多教會時事題材的對聯和詩歌。現今教會流傳的《全能全知全美善,至公至義至仁慈》的名聯,就是康熙皇帝的傑作。
 
 

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