阅读分享第34篇

复杂

    对待复杂，心情有些复杂。原因呢？大概是有些误会吧。唉，没有办法！必须要重新认识一下复杂，并认真地对待复杂，真心地成就复杂。

   举个例子。智能手机是复杂的。这个复杂是强大的众多的功能（分化）体系和简洁的简单的使用界面（整合）的统一。

   高度分化与高度统合相统一，才叫复杂。只有高度分化，叫庞杂；只有高度统一，叫单一。没有充分的分化，便没有功能的多样性；没有高度的整合，就没有使用的高效率。

    宇宙世界是最复杂的体系。它在整体上是有序的确定性的，人类可以依据经典物理学来解释它和利用它； 它在微观上，又是沸腾的概率性的，人类目前还没有办法对它进行准确预测。

    所谓生物演化史，就是渐进的复杂史。为何演化的方向是复杂？因为复杂更具竞争力。细菌，个体简单，社会整体复杂。故，个体朝生暮死，整体则可以玩得自以为是万物尺度的人类恐惧得要死。老虎，个体复杂，基本没有社会整体。故，个体可以成为百兽之王，整体逐渐走向灭亡。人，个体复杂，社会整体也复杂。故，集体走上了生物链的顶端。

     人，在自然界没了对手，便自己和自己斗。有人总是强调，若是不斗，大家都会过得更好。这个就是把问题看简单了。不斗，就退化了。然后，就会失去把日子过好的能力。斗与合平衡，才是好的选择。合而不同，斗而不破，这就是复杂。人类社会，只有分与斗，就会混乱；只有合与统，就僵化，迟早会暴乱。故，老子整天吆喝：物极必反哟！孔子天天感叹：中庸的人不好找啊！

     个体与个体斗、群体与群体斗、国家与国家斗，输赢是由什么决定的？当然是复杂。谁更复杂谁胜出。这个斗争方向完全符合自然演化的规律。

     问题是，复杂极容易搞砸。你强调分化，活力是有了，统合就成了问题，成就不了复杂。比如民主制度就常闹这样的毛病。你重视统合，执行力是有了，创造性就没了，也成就不了复杂。比如专治制度就会患这样的病症。

     老子提醒物极必反，孔子呼吁中庸，佛说务必要放下执念，都是为了使复杂能够茁壮地复杂起来。

     春秋战国，分化胜统合，活力四射，可惜太乱。秦至唐宋，统合胜分化，总体上还算平衡，成就了东方帝国。元明清三朝，统合窒息了分化，终至帝国灭亡，元气大伤。

    共同体内，民众多意在分化，朝廷多力争统合。双方若能平衡，复杂可生。如若失衡，不是乱死，就是僵死。