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转载:生命能量的上移

(2011-11-09 18:18:13)
标签:

萨哈斯拉

能量

脊椎

地球引力

感觉到

杂谈

分类: 灵性提升

首先要做的一件事是感觉你的能量。你首先要做的不是问:“怎么去运用它?”你首先要做的是:怎么去感觉它,怎么去深切地、强烈地、完全地感觉它。而所有的美丽便在于一旦你感觉到了你的能量,你便会在这种感觉中顿悟到;怎么去运用它。能量开始指引你,而不是你去指引能量:相反地,能量开始按自己的意志移动,而你只需跟随它。于是便有了自发的行动,有了自由。

 

湿婆说:“把你的本质看作是光线,沿着你的脊椎由一个中心到另一个中心节节上移,你内在的生命力亦是如此升腾。”

 

许多瑜珈的方法都基于此。首先弄清楚它是什么,然后才能去应用。脊椎,是你身体和头脑的基本支柱。你的头脑,你的脑袋,是你脊椎的终端部分。你整个的身体都植根于这脊椎里面。如果你的脊椎还年轻,那你就年轻。如果你的脊椎老化了,那你也会老去。一切都取决于你的脊椎。因此,整个瑜珈便是试图通过各种不同的方法来给你的脊椎保持活力

脊椎有两端。起始端的性中心,末端是萨哈斯拉(sahasrhr)(位于头顶的第七个中心)。脊椎的起始端与大地相连,性是你体内最世俗化的东西。通过脊椎的起始中心,你与自然相连,与被称之为帕拉克拉提(prakrati)的大地相连,与物质相连。通过脊椎的末端中心,或称之为萨哈斯拉(sahasrhr)位于头顶的第二极,你与神相连。

 

这便是你存在的两极:开始的一端是性,另一端则是萨哈斯拉。在英语中没有“萨哈斯拉”这个词。就是这两极——使你的生活要么被性所主宰,要么被萨哈斯拉所主宰。而你的能量不是通过性中心流回大地,便是通过萨哈斯拉释放到宇宙中。通过萨哈斯拉你流入婆罗门,流入了绝对的存在。而通过性,你则流入相对的存在。这是两种流向,两种可能。

当能量开始向上移动时,你会拥有越来越多真实的体验。而一旦能量移到了萨哈斯拉并在那里得到释放,你便会获得绝对的狂喜——那便是涅槃。于是不再有瞥见:你自身便是狂喜。所以瑜珈和坦屈拉(tantra)所做的一切都是怎么将能量通过脊椎、通过脊柱向上移动,怎么帮助它摆脱地球引力向上移动。

 

地球将你的生命的能量向下拉,这很自然,因为生命的能量来自于大地。你吃入食物,于是就在体内产生了生命的能量;它来自于大地,大地就会将它往回拉。一切东西都是走向它的源泉的。如果它一直照这样走下去,如果你生命的能量一次又一次地回归,那你便是在一个循环中运转:你将世世代代如此运转下去。你可以一直这样不断地运转下去,除非你能像宇航员那样来一次飞跃。你必须像宇航员那样来一次飞跃,越出这循环的圈子。那样就可以突破地球引力的格局。它是可以被突破的!

 

突破的技巧在于——怎么使你的能量垂直移动,使它在你体内上升,到达新的中心;怎么使你的能量得以在你体内表现出来,使你在每一次运转中成为一个新人。一旦你的能量经由与性相对的极端萨哈斯拉释放出来,你便不再是人了。于是你不再属于这个星球;你成了神明。每当我们说克利希纳(krishna)是神明,或者佛陀是神明时,就是这个意思。他们的身体和你是一样的。他们的身体也会生病,他们也会死去。他们的身体所遭受到的一切和你一样。只有一件事只会发生在你身上,而不会发生在他的身上——能量突破了地球引力的格局。

 

那你是看不到的;你的眼睛看不见这一点。但有时当你坐在一个佛陀的身边时你却可以感觉到。突然之间你能感觉到体内某种能量的升腾,你的能量开始向上移动。只有在那一刻你才会发觉某些事情发生了。仅仅通过与一个佛陀的接触,你的能量便开始向萨哈斯拉上移。佛的力量实在是太大了,以至于与之相比,地球也略逊一筹,它无法再将你的能量往下拉。所以那些在耶稣、佛陀或克利希纳周围感觉到这种能量的人称他们为神明。他们的能量源泉与众不同,他们的能量大于地球的能量

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