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诗歌行者张永渝
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西山公墓

(2014-12-24 19:44:25)
标签:

佛学

分类: 诗歌评书

                                                                                   西山公墓

“而死亡也不能支配一切” 

——狄兰·托马斯

“清明扫墓不小心,烧了林木害六亲”

——宣传口号

烤瓷照片罕见。贴冲印相纸

黑白、彩色,用胶带粘中间

悬鸭梨的合影或各人的标准照

风吹雨淋,漫漶得厉害。

大多没照片,只刻有“生于——”

“故于——”。余数大的偏左

或偏右,亦有左右对称

像示意图里平行的电路

或是两条小径,穿过青黑色的森林。

 

有这,正中刻两行,像一个被封死的

长条锁孔。谁能知道,它锁住多少

刚发芽的心事,甜蜜的话,

怨恨、唠叨。背地里、抱怨

刚到嘴边    和口舌一样、变成了

粉末。锈迹斑斑      偶尔会被打开

在床边,被失眠的母亲;在酒桌儿,

因略微紧张须岔开的话题

在初恋的梦里,杯子变成了面包圈

余数从1开始——生于2005,故于

2006.到80多

第三层、黑色大理石的第二排

平均数不到30,二十五六吧。

 

除了“病”绝少刊登原因,这有一个

生于1990,故于2001,在部队因公牺牲。

这也算一个——俩“生于”八十年代

离得很近,同年不同月,“故于”同一天,

2008年四月初八,前边有“女儿敬立”字样。

估计是出了车祸。也可能煤气中毒。遇害?

不太可能。还可能······别想了,年代不对

哪有这么年轻的右派。

为了理想?啊,呸,太没人性了

(钱是最大的人性。它真硬,比铁还硬)

 

有背面光溜溜的,生卒年也没有

立碑人马虎?故人忘记了年龄?

或是一种修辞——“有就是无

无就是有”。哲理无处不在

死亡笼罩的国故抑或辩证法参与的人生

转到前面,红、白大字“之墓”之上

“爱子”、“爱女”,还有其他称谓

依据所“立”的信息,那“女士”

对应于她的好友。

那“同志”,属于某乡人民政府。

 

正面“显”“先”“慈”,字号最大

话分两头,右边连着“父”或“考(烤)”

左边接“母”或“妣”。百年之后

名字凿在一起,把长方形补齐。

箭头向上,蘑菇型标示着婚姻圆满。

这里有戳在一边的,享年85

幸存的配偶还算硬朗,自娱自乐的扑克牌戏——

“气”在下,“酒、色、财”位列上游

 

往上走,墓地变大

石材越来越贵,碑文相对复杂

“永垂千古”之下接“显考妣”三角形。

           下边的倒锥形被截——

凸显男方姓氏,连右“公”左“母”成三角形

右“公”名左“母”姓,下垂连一“老”字成倒锥形

左“孺”右“大”组成喇叭口,“人之墓”为喇叭


工作人员拎着笤帚,摔摔打打——

          “烧点得了,烧点得了”

 

“南 无 阿 弥 陀 佛”,大喇叭播放六字名号,

唱念归命无量光觉,无量寿觉。命该如此。无限循环


1:“酒色财气”,一个人玩的扑克戏。

 

20141224

 

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