加载中…尼姑情事｜古诗词六首
(2025-12-09 20:23:07) | 分类： 图文：古典诗文 |
昆曲《孽海记·思凡》
小尼僧，从经堂，年方二八正青春，被师父削去了青丝发。
每日里，见几个子弟游戏在山门下，无心念弥陀，懒去拜菩萨。
倒不如，逃下山去，寻个俏冤家，寻个俏冤家。
【译文】
一个小尼姑从经堂走出，年纪刚满十六岁，正值青春年华，被师父削去了青丝头发。
每日里，她看到几个年轻子弟在山门下游玩，内心便无心念诵佛经，也懒得去拜菩萨。反而想不如逃下山去，寻找一个心仪的伴侣。
【题解】
这首曲写南宋陈妙常出家为尼，身子虽然出了家，但是心并没有真正出家，刻画了陈妙常在青春年华中对世俗生活的向往与出家身份的矛盾，体现了人性与宗教规训的冲突。
《无题》佚名
短发蓬松缘未匀，袈裟脱却着红裙。
于今嫁与潘郎去，省得僧敲月下门。
【译文】
还俗后光头长出了蓬松的短发，但头发还未完全长匀，显得有些凌乱。
她脱下了象征僧侣的袈裟，换上了世俗的红裙。
如今她嫁给了姓潘的男子，免得和尚夜晚敲门来骚扰。
【题解】
这首诗说的是陈妙常与才子潘必正相恋，后来县令张孝祥判陈妙常还俗，与潘必正成婚。有好事者戏作此诗，赞誉这段美好姻缘。明代高濂据此创作了戏曲《玉簪记》。
《僧尼私恋案判词》清·郑板桥
一半葫芦一半瓢，合来一处好成桃。
从今入定风规寂，此后敲门月影遥。
鸟性悦时空即色，莲花落处静偏娇。
是谁勾却风流案？记取当堂郑板桥。
【译文】
一半葫芦一半瓢，正好可以合在一起像个桃子。
从今天开始风波都归于平静，以后夜晚也可以上门了。
鸟儿因为欢好而喜悦，莲花落在地上也安静美丽。
是谁勾销了这个风流案件？记得是当堂的郑板桥。
【题解】
清代，画家郑板桥在山东潍县做县令期间，曾发生了一件僧尼私通案件：当地崇仁寺和大悲庵门对门，崇仁寺内的一名和尚，与大悲庵内的一名尼姑对门相望，日久生情，导致私下通奸。僧尼的保密工作可能没有做好，这事让附近邻居发现了，邻居知道僧尼心虚，便欲敲诈他们。但僧尼不买帐，于是邻居将此风流事告了官。僧尼被传唤到了县衙，郑板桥见他们年龄差不多大小，是天生的一对，文人郑板桥不忍心“煮鹤焚琴”，拆散他们，于是责令他们还俗，结为夫妻。郑板桥提笔写下了这样的另类判词。
《赠小尼师》明·李之世
刚著麻衣色尚鲜，发痕如黛额珠圆。
莲花座下参新偈，柳絮丛中悟夙缘。
上塔烧灯夸趫捷，随班礼佛让轻妍。
闲来学写华严字，匀蜡和香自碾笺。
【译文】
小尼姑身着新鲜的麻衣，发际如黛，额头圆润。
在莲花座下参悟新的偈语，于柳絮丛中体悟前世的缘分。
她敏捷地攀上佛塔点燃灯火，又端庄地随众礼佛，不张扬自己的美貌。
闲暇时，她学习书写《华严经》，自制香烛和纸笺，一心向佛。
【题解】
这首诗描绘了一位年轻尼师的修行生活与娴雅气质，通过生动的意象展现了其虔诚与灵秀。
《还俗尼（本是歌妓）》唐·吴融
三峡却为行雨客，九天曾是散花人。
空门付与悠悠梦，宝帐迎回暗暗春。
寄语江南徐孝克，一生长短托清尘。
【译文】
她有着柳叶眉和梅花般的面额，精致美丽，笑着脱下袈裟，恢复了昔日的凡人之身。
她曾如巫山神女般成为行云布雨的伴侣，也曾在天上作为散花仙女遨游。
佛门已化作悠远如梦的过往，而华丽的帷帐又迎来暗含春意的世俗生活。
她托人转告江南的徐孝克，自己的一生荣辱都交付于尘世了。
（注：徐孝克是南朝历史人物，此处借典故深化主题。）
《学唱昆曲·其五》近现代·罗锦堂
世情参破理空王，早晚佛前一炷香。
毕竟尘心犹未断，宝山难耐是悽凉。
【译文】
世间人情世故已被参透，但道理却归于空寂的佛理，每天早晚都在佛前点燃一炷香。
毕竟世俗的杂念仍未完全断绝，守着佛法的宝山，却难以忍受内心的凄凉。
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