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 与胡宗翰一些看法商榷 

(2013-08-14 18:48:09)
标签:

文化

分类: 国标舞论文

         与胡宗翰一些看法商榷    蒋逢轩(已发《中华舞蹈网》8月14日)

    胡宗翰先生说:“胡宗翰先生第一万零一次向全中国宣布,向全世界宣布:能够在舞蹈所涉及的自然科

学知识方面和胡宗翰相抗衡的人,还没有出世。胡宗翰先生现在而今眼目下的舞蹈实践已经超过了马科斯的

实践。异己的混蛋给我滚!”
    但真知真理一不是自以为的,二谁也不可能千真万确。何况争鸣与其不敢苟同处旨在是益于国标舞及爱

好者。若争鸣是只涉你胡公个体,那谁去当混蛋找滚?鲁迅说最大的蔑视是瞅都不瞅他一眼呢。而胡公又说

:“我乐意和真正热爱国标舞的人进行讨论切磋。”由是我便在《闲说胡宗翰及其他》(《中华舞蹈网》8月

5日《专题评论》)中说了“胡宗翰的国标舞理论除个别处不敢苟同外大都是颇有深度的”,“关于胡宗翰对

马科斯看法等的不敢苟同处,将另文单议”。那么这里便议,权当和胡公切磋并就教于方家。   
    1、胡宗翰错驳马科斯。
    胡宗翰说:胡宗翰学派说的上下对拉是另一个意思,是指中轴线(脊柱和头颈)向上,后两侧背肌向下

,这样的上下对拉就是正确的。但是马科斯并不是这个意思,是指胸腰向上,底盘(胯)向下。这样的上下

对拉就是死罪,不可饶恕,必须拉出去毙了。
    胡宗翰说的向上——“脊柱和头颈向上”,马科斯说的“胸腰向上”,都对。马科斯的此视频未能打开

看。但马科斯跳舞是头颈向上,他不可能不懂此感。分歧的关键是向下说法之别。那我认为马科斯的对。人

要让身躯高些必是头上伸,脚蹬地。也就是人的上半部向上,下半部向下。这是人的本能。而跳舞的舞蹈状

态的则是在人的本能基础上进行气的运与充。站好后气向上运充至头顶,向下运充至脚。而这需意识下的鼻

吸、腹压(收)胸鼓、头伸、足蹬地反向发力,及全身的膨胀伸展。后两侧背肌亦是充气膨胀作功而已,它

不会向下与脊柱和头颈对拉。这里气为纲,纲举目张。一鼻吸、腹压(收)胸鼓等运气充气其它部位便随之

动作了。气力气力,肌肉充气后才有力,没见掰腕子都要憋着气么?
    而一些教科书和教师谈架形体态时大抵都要说“头有顶天花板的感觉”、“头向上伸”等,但就我所见

的均未说头是靠运气充气向上伸的。谈上升也没谈气。说到升降元素,我在《摩登舞跳气之我见》中已谈:

许多书上对升降技术的定义都不同。Alex Moore 的书,说升降是:身体向上伸展及腿部肌肉提起。最新出版

的《英国皇家舞蹈教师协会(ESTD )标准舞技巧》对升降的定义为:利用脚、腿与身体所做出上升与下降动

作,此定义中多加了脚一项。
    但这里都忽略了最根本的气的作用。其实升是吸、抽气状态下身体被撑起和拉起般轻松地升,就如汽球

充气会升之理,所以不必去想“腿部肌肉提起”之类,只去吸、抽气为是。是如轮胎打气便升,人体也是一

吸气运气就升,哪用想“肌肉提起”等。
    也很难见胡宗翰谈气,一是他说:曾经预告过的《论气息》、《再论气息》和《三论气息》的定稿本(

精华本),也将永远不在网上公开发表。那么就不知胡公对气的看法。但他说胡宗翰定理是: 舞者:内心感

受导致力学状态,力学状态导致几何状态。又说“力,或者说应力,紧张感,在中华民族的语言中被称为‘

气’”。照此说自然他谈力就是谈气了。可这是哪跟哪,这三者是三个不同的概念。力是肌肉和气合效应的

产物。紧张感是心里因素所导致。
    再大概也因他不跳气,这从他跳舞不是舞蹈状态下跳可见。正如他说的“观者从几何学看见力学,从力

学看见灵魂”。若是舞蹈状态他的头不会不昂起、视线不会在水平线下。我的感受是舞蹈状态下脖颈、眼睛

充了气,想低头、想眼不亮都不行。坦白说笔者未聆听哪位专业行家教授,但我敢说舞蹈状态就是如此。我

的所有谈舞文都是有自身感受的。顺便多说一句,跳舞,一是按理论指导着意去练,一是不知此理论,但自

己的做法、感觉吻合理论。这在于本能效应所致吧。就如跨沟,有的人不用理论指导的发力也会大抵和理论

符合。有的人告诉如何发力他也跨不好。所以文体类天分的作用度更大。
    2、胡公说“形体之源和舞步之源以及动作之源都是气沉下丹田”不当。
    气沉丹田可说是共识,但我感到这只是形体之源和舞步之源的第一档。这只是体育状态有了,有体育之

气了,而没上升为舞蹈状态,即无舞蹈之气。套用“气沉丹田”说,我提一新说法:舞蹈之气主要是“气沉

胸头”。君不见学跳摩登舞多年的腿、腰功夫不错了,可遗撼的是神态形态不过关,这就因了只是有气沉丹

田的体育状态,而无高一筹的舞蹈状态舞蹈之气。此效应是探戈眼光的咄咄逼人,华尔兹等舞的眼亮有神。

所以看一个摩登舞者的功力修养够否档次,一看眼、头、颈就了然了。
    看来胡公头不昂起、视线在水平线下,没有舞蹈状态之因,在于他的理论只是气沉下丹田了。
    3、胡公的“抱圆”说不当。
    我认为男士架形,第一步吸气将臂抬起,肩、大臂、小臂、肘、手、胸、背、颈、额、眼,都要有被气

撑起的感觉。第二步,两肘、肩后撑同时向上转挑一下,大臂在肩关节处向上微转,同时二次充气,完成架

形,进入舞蹈状态。维克多·冯在第15届“院校促进杯”国际著名导师讲座上就说:“肩要展开,不要向前

扣,要向后展。” 这中,两肘、肩的后撑上转尤其重要。这就如在大臂与肩交接处和肩颊处加一铆钉似的,

使框架稳固。撑感呢,胸、背、肘强,手最弱,次之是小臂。这感觉不是“抱圆”感而是后撑感、背负十字

架感,但又绝成不了十字架。因左肘和脊柱几乎是在一平面上,右肘和脊柱则有一小角度。这因右手要放在

女士右肩颊骨下,右臂必得前伸所致。有此感,肘臂、身的舞动才能以脊柱为轴的比例加大。同时舞动时肘

与手的的几条力作用线灰穿过脊柱和另面的肘、臂、手,并依次渐弱。那么肘则是主要的力点。因肘处与脊

柱的力臂最长。若是“抱圆”感,舞动的轴就不会主要是脊柱,而向身前移了,也就影响舞蹈状态和舞技了

。记得十几年前有教师说要有抱树的感觉,就类似抱圆说。
    4、胡公说:我认定耸肩是由于基本功不过硬。这里所说的基本功包括全身任何一个部位在内。就是说不

仅肩膀本身、架形本身的基本功不过硬会导致耸肩,而且其它任何部位的基本功不过硬也都会导致耸肩。例

如松膝发力的时候大腿肌肉软弱无力膝关节不灵活会导致耸肩、横向摆荡做不好高低胯会导致耸肩、高位时

踝关节不能支撑脚拇趾不能支撑也会导致耸肩……总而言之,凡是你在任何一个动作中感到吃力费劲不能从

容应对的时候都可能导致耸肩。
    我以为耸肩,关键是肩部气失、弱,肩关节锁(固定)不住臂,跳起来特别是右大臂便上下扇动。以女

伴较多,我见国际大赛中选手也不乏其人。
    5、胡公说:经过五年来理论和实践相结合的不懈的研究,现在提出的这个胡宗翰定理“上半身僵硬的原

因是下肢力度不够”是对《我对耸肩问题的看法》中的观点进一步深入具体准确明确严格严密从而完全科学

化了。
    上半身僵硬的原因较多,关键是气力调控不好。细说如舞技不高,上肢帮腿发力,紧张,不会放松,就

如骑自行车,新手握车把狠上半身僵硬一样。高手轻松地手摸着车把甚至于撒把呢。
    之于胡公说“马科斯米尔科是你们的上帝, 胡宗翰是马科斯米尔科的上帝”,但错驳卢卡,辛格森、米

尔科的我不具体议了。主要之因或是少见多怪,或是不解人家教学之方与意。这和胡公的水准和理解力有关

。内行看门道啊。
  


 

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