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简论体育之气与摩登舞之气的异同——兼与郑悟生先生商榷

(2012-08-10 10:30:15)
标签:

文化

分类: 国标舞论文
简论体育之气与摩登舞之气的异同  
                 ——兼与郑悟生先生商榷  (已发于中华舞蹈网 时间:2012-08-08 10:07) 
                                               大庆  蒋逢轩
  
    “舞蹈是好看为目的”,所以要“有两个气:内气和外气”。因内气“不能完全解决美观的事情,美观要靠外气,把气弄到体
外来,给你看”。(郑悟生:《舞蹈有几个气?》见2012-07-24 19:19《技巧技法》)郑悟生君之论颇新。然外气怎么让人看见呢
?郑君又未论及。
    因不才小时就曾是市体校花样滑冰班和区体校乒乓球班的,如今仍打乒乓球。所以对体育的气和跳摩登舞的气均有感觉,且思
索比较了其异同后,愚以为,其实二者还是一个气(内气)在作功,只是气运行散发幅射的部位、距离有别罢了。因为虽然体育和
摩登舞都是气作功,(修炼不到一定档次都不会用气的摩登舞不是低档次跳腿脚,中档次跳身腰,高档次跳气韵吗!)但正如郑君
所说“舞蹈是好看为目的”。所以它不像一般的体育项目,气只要指挥带动某部位筋肉作功即可,而关键还要进而“解决美观的事
情”。如摩登舞的好看是静态与动态的形体美、气质美、神态美。
    而怎么解决形体美、气质美、神态美,郑君说的“靠外气,把气弄到体外来”,愚以为表述的概念似欠准确,及而怎么“解决
美观的事情”,也就欠当了。
    请看,“外气”,顾名思义可理解为是外来之气,而“把气弄到体外来”则可理解为是内气冒出跑出体外了,那就还是内气,
冒出跑出的内气。
    特别是,外气,也就是冒出跑出的内气,人是看不见的,可见的是形体、气质、神态,而这三者的美是意指挥下的气作功的效
应或外化。具体说,摩登舞关键的脖颈美、背脊美、神态美都是气达之功。我有一舞诀是“跳探戈眼瞪起来,跳华尔兹等眼亮起来
”。怎么瞪怎么亮?凭眼肌是不行的,均乃气(内气)达之使然。 
    再是摩登舞的气的确有发散出肢体某部位外之时,如上升时气要从头顶、额头发散出,而这内气的发散出也是为使之有延伸感
、艺术感,功在提升舞者的脖颈美、背脊美、神态美的。我在别的文章中已说过,记得解放军一位女舞蹈家说:一些舞蹈演员伸手
臂时气到手指即停,而没令气从指尖发散出,艺术美的差别恰就取决于此。而令气从指尖发散出之美则是长期修炼的结果。
    末了,一句话,摩登舞的气必需发散到头顶等肢体顶端及之外,而一般体育项目的气则不必的。而这不是什么外气。
    然乎?祈请郑君及诸君赐教。
 
附郑悟生先生文:舞蹈有几个气?
      (时间:2012-07-24 19:19 我要收藏 149)
    按照现在的最新认识,有两个气:内气和外气。我原先的气,其实只是内气,它的作用,原来你不能做的事情,现在能做,因
为有气。但是,它不能完全解决美观的事情,美观要靠外气,把气弄到体外来,给你看。练武术,都讲内气厉害,外气不行,因为
目的是战胜,所以武术内气高。舞蹈不同,舞蹈是好看为目的,光内气不行,要把气弄出来,让你看见,就好看了,所以,舞蹈外
气厉害。这就是舞蹈武术在气这件事情上的辩证关系。
 

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