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西溪二仙庙五台山图阁楼建筑平座层杂谈 |
分类: 山西河南古迹 |
2020年8月随北京古迹群二组入山西五日刷国保,享受山西推出免费旅游新政。上篇记录四座二仙庙,因为对西溪二仙庙的梳妆楼意犹未尽,本篇对我所见到的早期阁楼建筑进行简单的梳理,先由早期寺观壁画中的建筑外观猎奇,比如最著名的敦煌61窟五代巨型壁画五台山图中的佛教寺院建筑画,山西开化寺宋代壁画中的阁楼建筑,岩山寺金代壁画中的阁楼建筑,然后对现存的早期阁楼建筑,比如天津蓟县独乐寺观音阁,大同善化寺普贤阁,正定开元寺钟楼,西溪二仙庙金代梳妆楼,正定兴隆寺慈氏阁和转轮藏阁,定兴元代慈云阁等,这些早期建筑绝大多数都经过落架大修,外观也进行改造,但能从侧面说明一些问题,而明清时期大量的阁楼城门建筑就不提了,就标准而言明清城门及阁楼建筑已经比较成熟,成为建筑的主流,本篇不再关注。仅仅提示一些晋东南地区道教阁楼建筑例子,比如女神庙的梳妆楼。
我主要关注一个有趣的问题,就是二层阁楼双檐向三檐过渡的过程,早期两层木结构阁楼建筑中,外观是双檐结构,每层一檐的标准,这是被认为最正宗的外立面,在这里不讨论楼与阁区分和内外结构层不同等等的专业木构知识,仅仅涉及二层阁楼建筑的外观。在敦煌61窟五代时期的五台山图中有大量阁楼建筑出现,绝大多数是二层双檐结构,每层各有自己的外檐。《五台山图》壁画非常著名,我在敦煌参观看不到也看不清楚此图,而在今年初北京世纪坛的敦煌壁画展中有高清晰同比例复制图,随意拍照,此图长13米,高3.6米,一种巨大的屏风画,画中详细描绘了东起河北正定,西至山西太原,以五台山寺庙群为中心方圆五百里的山川地形及社会风情。图中所绘城郭、寺庙、楼台、亭阁、佛塔、草庐、桥梁等各类建筑一百七十多处,是十分珍贵的古代建筑史料。最让人疑惑的是五台山图中佛教寺院建筑群,所有佛教寺庙基本是两层阁楼建筑组成的建筑群,与我们所见熟悉的佛教寺庙建筑不沾边,佛教寺庙建筑很少二层楼的建筑,一般仅仅是钟鼓楼和藏经阁是双层建筑,而五台山图中的寺院主殿和配殿都是二层楼阁,楼阁上有平座层设计,莫高窟同时期的佛教建筑都是如此。我猜这些绘图的建筑粉本好像不是当时佛教建筑的写真,更像是画家想象中的道教仙境建筑,画家来了个偷换概念,把当时流行仙界道教建筑模式转化为五台山佛教寺庙建筑,只有五台山寺庙名称的榜题是有依据的,据说敦煌还有十几处类似的五台山壁画小图,显示出五台山是早期汉传佛教的中心。
2、山西高平开化寺壁大雄宝殿宋代壁画,1096年陆续完成,虽然是佛教经变画,如《须阐提太子本生》、《善友太子本生》等。画中包含了很多建筑外观,其中建筑样式被认为是宋代样式,为宋代壁画中的精品。前天群内网友重访山西开化寺,其实北大博物馆做过开化寺壁画的专题展览,详细的解读,受益匪浅。
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4、河北正定开元寺钟楼,第一层为晚唐遗构(907年以前),第二层为1988年落架大修复原建筑,对原建筑进行了仿唐代结构性恢复。高14米,外观二层双檐,有平座层。最早的阁楼建筑遗存,但失去不少原真性。林徽因站在大斗拱的老照片再也无法复制,这是为大钟而建的阁楼建筑。
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6、河北正定隆兴寺慈氏阁、转轮藏阁,两个阁楼建于北宋(907-1127),高约15米,面阔进深一致,约10米。原为三檐阁楼,1954-1955年转轮藏阁落地大修,1957-1958年慈氏阁落架大修,拆除了明代重修时所添腰檐,恢复了专家眼中的北宋时建筑的原貌。两个楼阁,一个为7米高观音大像而建,一个为转轮藏而建,其中轮藏阁采用了大弯梁和插柱造手法,有极高的科学价值。
7、山西大同善化寺普贤阁,1154年,金代建筑。1953年落架大修,外观二层双檐阁楼,高约17米,面阔进深差不多,约7米,楼阁建筑的代表作,外观精巧,比例匀称,为楼阁而建的楼阁,原塑像规格普通,没有其他的附属性。