2月16日，在云县幸福镇掌龙村村民郭某家，5岁的女儿小香和2岁的儿子小宏死在家中。其家属称两小孩在死亡前饮用了营养快线，怀疑中毒。“营养快线”能致死的消息迅速在当地传开，造成大范围恐慌。云县公安局根据调查，确定两死者皆为他杀。在大量证据面前，孩子的母亲郭某只得认罪。（3月6日《生活新报》）

   【事件回放】：今年24岁的郭某，在去年初便想与丈夫离婚，但二人都不愿照顾子女，致使离婚久拖。半年后，郭某外出打工，并以未婚女子的身份与一名男子相处，临近今年春节前才回家。但其母亲一直反对她外出打工，并坚持离婚后，也要郭某照顾外孙，郭某觉得两孩子成了她再婚的障碍，产生了除掉儿女的想法。2月9日上午，郭某趁其一人在家，便用毒药冲水给子女喝，两个孩子喝后出现中毒症状，但并未死亡。16日中午，郭某再次用毒药冲水，随后又将农药兑入“营养快线”中给儿女喝。当天17时许，儿子出现大小便失禁、口吐白沫等状况，不多时便死亡。随后女儿也出现同样症状，并于19时许死亡。

   【随意评说】：这个当娘的为什么如此歹毒？常言道：虎毒不食子，何况人呢，事实上它又一次颠覆人们固有的认知。一个身为母亲为了证明自己“未婚”残忍的将自己一对亲骨肉毒杀。手段其残忍人人共愤，恐怕每个读者都会觉得理由过于荒谬，人们常说世界上有一种爱最伟大就是“母爱”，可是这里有吗？没有。反而再告诉人们为了新爱“母爱”又算什么？

    其实，为了重新建立家庭抛儿、弑女的事情已不鲜见，孩子已经成为一些人再婚的主要障碍，但是处理方法越来越走向极端，这方面不得不说我们在法律普及上确有漏洞，他们是否懂得对生命敬畏还另说着。

    在我国一些地区居然法律被习俗取代，前不久央视记者下基层日记连续报道三个“无依”儿童情况，在我们一次次为孩子们在艰难生活环境中的状态，感慨万千的时候，我们却忽视了一个极其重要的问题，那就是他们是自己的爹死后，母亲再嫁的弃儿。因为哪里的习俗再嫁女人是不可以照顾原来自己的孩子的，就别说能把孩子留在身边。当我们听到要对这些“无依”儿童多些关爱的时候，却没有听到对这种陋习的谴责。这样的习俗难道就不该废止吗？

    看来郭某所生活的地区没有这种习俗，否则她也会光明正大的丢弃自己亲身骨肉。郭某的行为必须受到谴责和法律的制裁，但是孩子他爹离婚后不要孩子，不承担应有的责任又该如何呢？为了“新欢”或者“新爱”，把孩子抛给了母亲，当母亲要重新建立家庭，对方依然孩子拒之门外。说到这里这个娘固然是毒，那么他曾经的男人和未来的男人就不狠吗？

    我们不可忽视“孩子影响婚姻”的社会现象，男方不接受孩子这也表明他不能接受女方过去，这种爱情怎会是真爱？孩子都不管，只能说双方都在逃避这个问题，但这个问题始终还在，为了满足只要女人，不要女人骨肉的男人？说白了，在婚姻之后的他们有所担当也不靠谱。

    回到本案中，5岁的女儿和2岁的儿子，本应该得到父母的呵护和关爱，得到温暖和幸福，但是由于父母间一次离异和母亲再嫁的愿望惨遭厄运。父母离异原本就会给孩子带来永久无法抹去的伤痛，如果在孩子抚养问题再上推来推去，更会加深这种伤害。那么再出现这样惨状更人间悲剧。

    其实，再婚拒绝孩子，在现实生活中比比皆是，更糟糕的是豁达接受依然是少数，特别是当下婚姻保鲜期和保质期缩短，如果现在有人在一对新人面前祝福“天长日久，白头偕老”保准有人偷着乐，笑这个人过于迂腐或者不够真实。他说明了现代婚姻一种现状，离异后无子女毕竟是少数，有子女无论是哪一方，都将面临子女被拒的可能，也就是说，当我们的婚姻节奏步入现代化的时候，而我们在是否接受子女的这一环上依然传统和腐朽。

    笔者虽然没搞清楚短命婚姻是不是文明社会的一种体现，但明白骨肉亲情不该被自私所侵吞，那种性来时得子，性再来时便是抛子和弑子不该成为我们常听常想的话题。文/随意【原创】