迦雄须，日文对应翻译为カオス,这个词有混沌的意思，而且小D词典只收录了这么一个意思。我不知道铠传的作者创造了这么一个有如混沌般的迷一样的人物究竟想表达什么思想。但是他的身份的确对应了“混沌”这个意思，因为无论从他的身世，还是他的实力，以及修行地，居住地，都是个迷。包括他的长相，从他出场一直到第十五集他死去，从来没有漏过一次正脸，他的眼睛始终被一张宽大的僧帽所遮盖，让人无法窥测全貌。这也增添了神话般的色彩。

    对于迦雄须，百度里只有很少的介绍，但是却透露出了几个细节。第一，阿罗格所居住的烦恼京，是原来迦雄须一族的居住和修行地，而在后来的战斗中被阿罗格占领，他的族人迦游罗（日文对应翻译为カユラ)被抓走，成为被利用的对象。而烦恼京在动画里迦游罗只提到一次，就是最后一集，杀了阿罗格后，迦游罗说了句，我们要回去重建烦恼京，要把它建设的更加美丽。除此之外，动画中就是阿罗格提到了，铠甲赐予这烦恼京不可思议的力量，以及地灵众提到过欢迎来到烦恼京。因为在日语中，烦恼有欲望的意思。第二，迦雄须的那柄锡杖。据百度资料介绍，那柄锡杖是个护身符，有着无穷的法力，朱天后来也依靠它来施展魔法。锡杖一共有六个环，两边各有三个，可以击打出有节奏的音乐。不过，看过动画的看客们相信不难发现。那把锡杖其实是用剑化成的，在迦雄须杀死阿罗格后，发现邪恶之气并没有消除，于是他将整副盔甲拆分成九个部分，每一个部分都用人类的一种美德将其封印，这就是我们中国古代流传着的封建思想，仁，义，礼，智，信，忠，孝，悌，忍。说白了，学过历史的人都清楚，这就是所谓的三纲五常。同时，为了保持铠甲的正气和正义性，迦雄须在注入这九种美德时，也将自己的法力注了进去，这就是为什么到他死的那集，阿罗格说了句，迦雄须，我对你的力量已经不再感到恐惧。那是因为到了那个时候，迦雄须其实已经没有多少能量了，仅仅依靠锡杖是根本不可能打倒阿罗格的。第三，据百度资料介绍，迦雄须其实也是一位日本战国时代的武士，至于后来为什么成为苦行僧，不得而知，而他一族的人都是对付阿罗格的力量，这也就是为什么阿罗格要攻打烦恼京的原因。因为迦雄须自己说过，他和阿罗格一战是宿命的对决。而且光明宝石为什么会封印在湖底，而且必须要有迦雄须的锡杖才能开启墓门。不难理解，迦雄须一族是负责保护宝石并且用他来消灭阿罗格的，而这点阿罗格非常清楚，但是他攻占烦恼京后，估计翻遍了这个地方也没能找到宝石。所以最后宝石的出现弄的妖邪界上下惊恐不安。

    迦雄须似乎知道单独依靠自己的力量是无法对付阿罗格，也知道阿罗格不过就是一副借助人类邪恶之念而存活的盔甲。自己当年没有彻底铲除他，留了这么一个后患，结果让他拿到了盔甲的第十个部分，这才有了他只有头而没有身子的现象。为了彻底杀掉他，迦雄须满世界物色能够穿上这九个盔甲的人，这九个人头上的字，其实就是代表这九个人的品质，不具备这种品质的人是穿不上盔甲的。我们从伸的外传可以窥一斑而见全貌。虽然外传里只介绍了伸成长为战士的经历，但是也可以大体联想到其他战士们的成长经历。可惜的是，这九副盔甲中的四副被阿罗格得到，阿罗格以人类潜在的野心，欲望来引诱那四位战士，最终以邪恶的力量封印了他们原有的品质。虽然最后朱天和三魔将都恢复了本性，但是代价却是朱天的牺牲。

    迦雄须似乎知道自己早晚有死的一天，所以在死之前，拼尽全力依靠锡杖的法力从阿罗格的手中夺下了朱天，并且唤醒了他。最后使得朱天继承了他的锡杖，成为帮助辽他们的主力。要知道，迦雄须非常明智，朱天的品质是忠。就是对主人忠诚。正如迦雄须说的那样，朱天，你的品质是忠，虽然你不能改变这个本性，但是可以选择你的主人。就这一句话，证明了迦雄须的高明与远见。事实证明，最后救了朱天，朱天是以死相报，用自己的死和他这副盔甲救了迦雄须一族的最后传人，迦游罗。

    迦雄须作为铠传的配角，戏份虽少但是却不可或缺。他的出现，实际上就是一条贯穿全剧的线索，从他的身上，我们知道了盔甲的由来，阿罗格的逃走与卷土重来，还知道了对付阿罗格的办法。其实贯穿铠传全剧的线索就是迦雄须本人以及那根锡杖。如果动画人物有最佳配角奖，估计他一定能拿到。通过他的现身，剧情自然而然的以倒叙的手法补充了很多之前不为看客知道的事情。最后，迦雄须说的不可以完全依靠力量来打败阿罗格，否则你们就会和阿罗格一样。这话隐含着两条含义。一条是说光明皇帝的盔甲，也就是辉煌帝铠，本身具有强大的毁灭力量，如果强行用力量，搞不好就得同归于尽，而且还不能拯救人类，因为都灭亡了，天地间只能重归于混沌，这样的战斗是毫无意义的。另一条，也许辽在最后一集里领悟了，那就是以仁义来杀死他。说起来也许不可思议，正是这个仁义，最后牵制了阿罗格，使他不能自由支配身体，乖乖被四位战士杀了。辽之前因为仁义而错过杀了阿罗格的大好机会，差点铸成大错。我之前也对他的那种妇人之仁不太看好，道理也简单，死四个人好还是全世界人死了的好？如果全世界人都死了，留着他们五人还有什么意义？他们战斗的目的何在？到头来拯救了谁？拯救的恐怕就不是人类，而是他们自己了。但是最后一集里，辽终于领悟了迦雄须的那句不能完全依靠力量的那句话。以自己的仁爱之心，牺牲精神，换来了人类的拯救。值得肯定。

    迦雄须，这位迷一般的人，出场虽然不多，但是战士们每一步，却都是按照迦雄须的步骤在走，按照他的设想和预计在做。他以超凡的预见力和惊人的爆发力，在他安排好一切事情后，也预见了自己的死亡，用尽全力打造了一座连地灵众都毁不了的圣桥，阿罗格那时力量还未完全恢复，对圣桥自然也毫无办法，也不得不说了句，不愧是迦雄须，佩服，佩服。迦雄须清楚，他的任务已经完成，要做的最后一件事就是帮助他们到达妖邪世界，他深信，战士们已经成长了，成熟了，完全可以独立作战了，即时他不在，世界也能得到拯救。于是他毅然答应了辽的要求，虽然明知道他这次死定了。而辽也看到了他脸上的悲愤之情，其实这不是悲愤，而是毅然决然，他在死前，仰望了天空很久。而他的脸庞也始终没有给个特写。这位一个幕后默默做工作的配角，离开了自己的舞台。

    对这位配角，我无比的崇敬，他的精神境界，追求，都是常人所不能达到的。若有朝一日能得他的一半水平，则荣幸之至。