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2013.10.13  主日信息

(2013-10-13 21:14:41)
分类: 主日信息

2013.10.13  主日信息

受神的话影响,得见神在我们心里运行来成就一切

《弗 3:14-20》《腓1:6;2:12-13》

 

当保罗对提摩太说:“你要在基督耶稣的恩典上刚强起来”,这里是说神无形的影响如何临到人的心,使人超越自己的本能,得以刚强起来。其实,当我们的悟性领会了神的话,我们的心是必然受神的话影响。在那时,我们那受神的话影响的心灵就是圣灵做工的明证与管道,会充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。其实在我们软弱无力时,不是神的道没有力量,更不是神的话还没有成就,乃是我们的心灵看不见成就(不受影响),所以无法参与祂的成就。其实,对神来说,地上没有一个问题不在祂的掌控之下,也没有一个地方是祂的能力运行不到的,但是,神是要借着人的心灵(真信祂的话)来成就万事。当一个人真正领会了这个真理,他开始会走信心的道路,生活中不是倚靠势力或才能,乃是倚靠主的灵来成就万事。并且,即使失败了,他也不会因挫败而疑惑神,乃是继续要更精确地认识神的话,然后让自己的心灵受神的话影响来生活。在这过程中,他会确实地看见不是自己能做什么,乃是主在他的心灵里运行,使他立志行事,成就神的美意,这样的信徒才是真正明白何谓“恩典”。事实上,主的恩典不单是使我们听见福音,无可抗拒的接受,更是在重生了我们之后继续按着祂的旨意主动地影响我们的心,使我们在凡事上看见而跟从祂。因此,经历这恩典的人无法让自己继续留在自卑、内疚、失落、无奈等光景中,相反地,他是赞叹主恩如何地引导他而借着他成就一切。哪怕是在他软弱无能时也不自我控告,乃是确知主在他软弱中仍然爱他,心里便自然地仰望、倚靠那爱他的主,得以听见祂服役的声音。这就是在恩典里刚强的信徒,也就是“我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活”的信徒。这等人是在神面前真实的谦卑,凡事听从主,主也在他身上恩上加恩,使他不断地蒙恩膏。 

   

1、为何我们的心不受神的话影响?   

1)在认识神的话语上不精确 

“敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲”《箴1:7》。神的话语是极其丰盛的,包含了我们生命所需要的一切。所以,我们的主说“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话”。事实上,神的话语是无差错的,但当我们无法经历时,是因为我们还带着自己的动机、意念或人为的想法(非以马内利的:戒律性的,神秘性的,人本性的,祈福性的),也就是说,我们认识神的话不精确(比如:神的同在;赐福)。倘若一个人在这样的光景里没有进入“啊,我觉悟了,其实,我一直没有靠你,一直没有以你为满足”,或是谦卑的寻求:“主,到底我哪个地方没按你的旨意行?”这人不会发现自己的糊涂与虚假,他只会留在自我为义或是自我唉哼的光景里。这样的信念便会叫他越来越失去蒙爱的心,以致对神的应许与真理渐渐失去感觉,心里无法受神的话影响。事实上,神的话语自始至终没有改变,也绝不会废去,惟有信徒从那糊涂与虚假的光景里懊悔,才能得见神的荣耀,从目前的光景中走出来。 

 

2)关注自己心里的感受过于关注神放在我们心中的事实 

信徒往往过于关注自己心里的感受,把这感受当做一切,其实成为心中的偶像,这是阻挡圣灵做工的最大因素。事实上,人心里都有软弱之处,就算信主后,即使很有信心的人也会受到内疚、自卑、担忧、害怕、灰心、妒忌、仇恨、情欲、缺乏等类的心里攻击。当人体贴这些感受,受到这些“偶像”的影响,如果不能回到“神的话怎么说,事实究竟是什么”,就会不由自主地跟随这些非事实(不按真理)的心怀意念,以此来决定与行事。其实,感觉是相对的,是会变的,而事实是绝对的,是不变的。有时候,我们因太关注这些心里的感受,以致使我们拒绝任何神借着事实(真理)给于我们的声音,因此无法清楚地跟从主现在的带领,完成主所托付我们的。(比如:主日来教会) 

 

3)没有与神深交,因此容易被情况、条件与不合乎事实的意念侵入 

虽然我们很多时候已经认识了主的话,也确知主在我们身上的作为(认识神,认识自己,认识应许,认识神的美意),但因为我们缺乏与神亲密的深交,也没有反复确认自己已明白的事实,所以我们的心很难受神的话影响。一旦如此,情况环境便会开始影响我们。因为我们是活在灵界里,也同时活在空中掌权者的世界里,所以只要我们不受圣灵引导(不受神影响),这世界里面的一切都会影响我们,使我们忘记事实。因此,我们听了信息之后无法持续都是因为缺乏祷告(确认),或在祷告中带着不正确的心态。比如,我们确认主日信息,有些人的心没有受神的话影响时,再多确认一遍,成为知识了;再多确认一次的时候,就开始厌烦了、麻木了,反而是失去恩典了,其实是因为神的话没有影响到心。但有些人听神的道的时候,因为心受影响,每一次确认都有亮光,每一句话都吸收进来。 

  

2、神的道当要先在我们的心灵里成就  

1)神的道是真理,也是给子民的应许 

“天地要废去,我的话却不能废去”《太 24:35》。神的道是事实性的真理,绝对不变。今天,有很多人读神的话只是留在道理层面,或是以此来得一些激发与勉励,但却不是将神的话刻印在心版上,成为心中判断凡事的标准。圣经的话语说明神如何创造万有,也创造人的灵魂体,这都是原理性的事实,是不能以人的肉眼、肉耳来捉摸与衡量的,更不能倚靠那变动的感觉与环境来断定。但当人的心一旦受这话语影响时,便会看见神的话语句句都是事实,是运行在一切之中的。所以,若人按着那被神的话影响的心灵跟从主,必定会看见神的帮助与能力凡事随着他。 

 

2)不但在悟性上要领受神的话,心灵更要真实地受影响 

“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。”《箴4:23》其实,每当我们信了神的话,神的话在我们的心中成为灵。每当人的心一旦听见(或在问题中确认事实/应许时),圣灵是自然动工,使人的心坚强起来,得以有根有基地看见神的爱(美意),这是我们的心还没受神的道影响之前绝对看不见的。例如:当人的心被爱影响,自然能爱;当人的心被丰富影响,自然能分;当人的心被荣耀充满,自然在自己任何条件里显出自信与尊荣;当人的心被神的全能影响,必然显出胆量。再者,神在《弗 3:20》说到:“神能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的”。心不受影响的,行出来的都是虚假,因此无法看见果效。但若因为心无法受影响而不行善,这也是另一种虚假,因为体贴自己的软弱,怕被控告,而不进到事实里生活。 

 

3)因此,我们必要开始学习如何受神的话影响

① 从聆听神的话语开始,心里要受神的话影响。

在这时候我们会受圣灵指教,发现自己许多不信或糊涂的地方,在此必要改正。所以,我们求圣灵给我们加倍的饥渴,倘若没有饥渴之心,我们连慢一秒要受圣灵引导的心都没有。 

② 苦难或软弱中是我们受神的话影响的最佳时刻。

有人问过George Muller 他对神的信心是从何而来?他说:他的信心是透过在苦难中的忍耐得着的。试炼、障碍、困难、有时候是失败,这些正是信心成长所需的食粮。其实,我们是要进到自己再也没有办法信,也再没有可能性的情况下才学习到真信心的。真信心是与可能性(情况有没有可能好转)没有关系的,也是与我们的感觉无关的。真信心不是用力信,乃是发现神怎么做。实际的说,若神将你放在失败,你不要拼命要得胜,让神显明祂是你的成功;如果神让你掉入苦难,你不要唉哼所受的苦,只管让神显明祂的信实;若神让你贫穷,你让神在此显出祂的丰盛。你只管受祂的应许影响就好! 

③ 在凡事里要学习确认现在的以马内利,叫心里常受神同在的影响。

神现在与我们同在,现在的恩典看不见,下面的恩典更难看见。因此,要看见圣灵超自然(24 小时,凡事上)的显现过于特殊情况的同在。事实上,神超自然的显现胜于超自然的现象。 

④ 受神的话影响,得时不得时传福音。

不要等到你充满热心或信心才传福音,因为福音的门是一瞬间临到的。当我们的心认定事实(认定自己是一个福音大使),只要传福音的机会一出现,立时放下自己,专注传福音,作见证。保罗也是甘心或不甘心都传福音。 

  

3、得见神在我们的心中运行,充充足足的成就一切  

1)渐渐进入神为的信仰,得知神如何在自己的心中运行 

神为,是整个基督信仰的能力所在。其实,最难学习的不是爱人,乃是领会神的爱在我心中运行,透过我爱人;最难学习的也不是热心,乃是神如何给我热心,使我超越自己的热心去事奉祂。主说:“这世人不见圣灵,也不认识祂,你们却认识祂,因祂常与你们同在…”。人一定要知道神如何在他里头运行,以至才能凡事察验、倚靠、顺服祂。神愿意充满人,与人同工,来充充足足的成就一切。 

 

2)当人在心中继续看见神的运行而与他同工,生命必然真实地得医治

今天,很多信徒虽然热心传福音、事奉主,但因为没有与神深交(看见神的爱与肯定),在做了一切之后,发现自己生命里有许多方面仍旧不能得医治,对人对事仍存留着许多自己的私欲与血气。但若一个人时常被圣灵充满,他必然在灵魂体,生活,人际,经济,事奉等都迅速得医治。他因时常被圣灵感动而跟从,所以里外相合,也得蒙圣灵在凡事上所赐刚强、仁爱、谨守的心。 

 

3)最后得见神的荣耀,活出神的荣耀,也使人看见神的荣耀 

真正的神为信仰最终使我们晓得:不是我们活着,乃是基督透过我们活《加 2:20》。当人在此领会的越深,他与神的交通越深。因他不受自己的情绪掌控,也不轻易受环境条件的影响,乃是时常以神的话语的事实寻求心中的主,以清洁无愧的良心跟从主,主因此也凡事向他显明。这样的生命就是一个真实荣耀神的生命,他所做的一切,超出自己的本能,叫天使看见,传于外邦,使世人信服那肉眼不能看见的神。 

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