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做客桃花源道观

(2017-11-17 10:08:54)
标签:

桃花源万寿宫

道观

分类: 文化
做客桃花源道观

做客桃花源道观


做客桃花源道观

       2017年11月12日,星期天,我在去办公室的路上接到魏胜权的电话,说市楹联协会的何首旺主席邀我去桃花源桃川万寿宫,徐道长邀市里的专家学者座谈。因为与道教有关,是一个学习机会,尽管《琉球入学见闻录》等我终校后定稿,我还是答应了。10点左右到达,徐道长恭候。
做客桃花源道观



做客桃花源道观


    我们没有落座,徐道长陪我们从山门开始游览,边看边介绍。开始,因为同行有市楹联主席和秘书长,还有一位是《易经》研究会的,也深谙书法,所以主要话题围绕楹联,既欣赏文字,也赏析书法。接着徐道长介绍道观的修复,规模。因为桃川宫是宋徽宗题名,距今已有1600年历史。2013年4月8日,桃花源将桃川宫包括水府阁整体移交给湖南省道教协会,次年3月29日启动中宫、下宫修复工程,4年时间,今年易经完成。上宫就是1992年修复的万寿宫,现在叫三清宫。三宫三阁,总面积200多亩,从山门梯级而上,总长度1380米,规模宏大,在全国道观中是一流的。从中宫到上宫,只有游道连接,要等下期开发。游览结束,正好吃午饭,徐道长陪客人吃斋饭。饭后喝茶,开始座谈。

做客桃花源道观

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做客桃花源道观


    座谈时,徐道长首先发言。徐道长大名理顺,湖南岳阳人。他是省道教协会副秘书长,受南岳大庙委托来常德负责修复桃川万寿宫的。桃川万寿宫地位重要,“北接武当,南连南岳,西面青城,东临龙虎”,徐道长有信心把它建成一流道场,诚恳地希望大家献计献策。徐道长的话题最后集中在创办老子学院上,想通过它接地气,服务社会,搞活自己。举行座谈会,目的广交朋友,加强社会交往,寻找合作伙的伴。魏胜权先生首先响应,提出创办老子学院可供选择的思路。我在发言中,就我与道长交流中了解到他遇到的发展中的一些困难以及对发展的思考,谈了两点“务虚”的想法,隔靴搔痒,自知是“书生之见”:
      一是这次道观建设虽然是在“桃川万寿宫”整体移交省道教协会之后,与桃花源的扩建是是各搞各的,但是两者不能脱离,只有紧密联系,双方才可能都得到很好的发展。9月8日,市网协组织游览桃花源,从秦谷出来,就有人介绍“桃川宫划出去了”,因为我对道教文化有特殊兴趣,也只是在山门前的广场转转,甚至以为上面仅仅就是我熟悉的桃川宫,哪里知道有中宫、下宫呢!桃花源的形成离不开道教,桃花源的存在和发展也要做道教的文章。桃花源记源头“武陵人捕鱼”是道教故事,黄道真就是道士啊。刘禹锡创作《桃源行一百韵》诗,里面的典故,如沈曦炼丹,瞿童飞升,也都是道教故事。在刘禹锡时代,桃花源推介成功,与李唐王朝信奉道教是有关的。如果说这次桃花源扩建有什么瑕疵,我认为是没有扣住陶渊明的《桃花源记》,没有把避秦误入仙境的故事讲好。以前的桃花山,现在看来确实规模小,但是它讲的是陶渊明《桃花源记》,家长带着小孩游览,会跟孩子背诵:“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步……”脱离这些,“秦谷”一类东西建得再好也是枉然。1992年扩建桃花源时辟了一个“秦人村”,人们就有不同看法;现在又发展为“秦谷”,根据和目的是什么,不清楚,或许叫“避秦谷”还合适些。
做客桃花源道观



做客桃花源道观


    二是,万寿宫道观的发展,要讲好常德和桃花源的道教故事,要充分利用和挖掘本地道教资源。常德早在东汉道教初创时就有道教传播,临澧有太浮山,由浮邱子在此炼丹得名。最早道教人物黄敬,武陵人,开始在州里当官,后来到南岳修炼,王紫阳曾向他请教不老之术,他活到两百多岁。桃花源修道的黄洞原,是茅山道第十五代宗师。上面提到的瞿童,影响很大,唐朝著名诗人符载、礼部尚书温造都曾为他作记。常德著名道士有元末明初的龙阳子冷谦,几乎是全才,通音律,朱元璋亲自过问,定宫廷音乐,并且有乐谱传世;会画,也有作品流传至今;还会按摩术,等等。桃花源在道教很有地位,道教有三十六洞天、七十二福地之说,桃花源既有洞天也有福地,是35洞天,46福地……
      我赞扬徐道长,他和我一样当过兵,我们都热爱道家文化,但他比我本事大,把想法逐步逐步变成了现实。最后,我预祝他的老子学院创建成功!


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