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请记住《鳄鱼哥尼流》的故事

(2014-07-27 09:49:28)
标签:

鳄鱼哥哥尼流

分类: 阅读和写作
请记住《鳄鱼哥尼流》的故事

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请记住《鳄鱼哥尼流》的故事

请记住《鳄鱼哥尼流》的故事

        今天是留在囊谦的最后一天,也是跟两个藏族老师桑周巴毛和代吉桑毛交流的最后一天,她们将要开辟囊谦伏羲班教育的天空。
      相处几天,发现这两个老师都很棒,是真正爱孩子、喜欢教育的老师,而且好学聪明,肯定能做好伏羲教育。
    做好伏羲教育的第一步是什么?立志!我永远忘不了上次在青岛学化性谈跟孙景华老师、齐国良老师他们交谈的那个晚上。特别是齐国良老师反复强调了“立志”,人真正立志了,就什么困难都不怕,更加不会因为别人异样的眼光和质疑而改变初衷和努力的方向。
     而“立志”最好的一个故事就是这个绘本故事《鳄鱼哥尼流》。这个寓言故事,我觉得不是给孩子讲的,而是给大人讲的:
     一般的鳄鱼都是爬着走的,但是鳄鱼哥尼流却要独立行走。——这意味着什么?要打破常规,要改变环境,不想随波逐流,浑浑噩噩过一辈子。这就是一个改变环境的形象!而我们伏羲教育,本身就是要改变环境的,当大家都在抨击当今教育的不行,都在怨声载道的时候,我们没有埋怨,我们不会安于现状,我们就是要默默去思考去实践去改变。而在藏族教育这里,安于现状的情况比东部更严重,所以那些真正想做好教育的领导校长们很焦心,如何去打破这个僵局?靠谁去打破?就看这两个老师了。
      站起来意味着什么?”哥尼流渐渐长得高大起来。他几乎从不趴下来四肢着地。他能看见许多别的鳄鱼从来没有看见过的东西。“我能看见比那片灌木丛还要远的地方!”他说。可别的鳄鱼却说:“那又有什么好处呢?”这段话太经典了,因为不甘于平庸,因为努力站起来,所以尼流能看到别的鳄鱼从来没有看见过的东西。可是,大众对此根本不感冒:那又有什么好处呢?这是人性的一个最真实的反馈:不求上进的人,内心是封闭的。影响他们,谈何容易?
     尼流是不一样的,在这样平庸的环境中,他尝试去跟他们交流,但是多次未果,于是他只好“于是有一天,哥尼流一气之下,决定一走了之。”他要离开这样的环境,到新的环境中去了。他碰到一个志趣相投的朋友:猴子,两个开始比拼:
     “我能头下脚上打倒立!”猴子说。

       “还能用尾巴倒挂在树上!”哥尼大吃一惊。“我也能学会这本领吗?”他问道。

      注意了,哥尼身上最大的特点是什么?好学!“我也能学着本领吗?”猴子的本领把他惊呆了,他也要学。对庸众来说,这不是天方夜谭吗?但是,对于一心求学的人来说,心里只有一个最纯粹的念头:怎么样去学会!

     谁不喜欢好学的人?看看猴子怎么说的:““当然可以!”猴子回答道。“你所需要的是大量勤奋的练习,还有一点点别人的帮助。”

    注意这段话的两个词:“大量”“一点点”,说明什么?任何一个人想成才,最重要的还是靠自己,是大量的勤奋的练习,当然,离不开别人的帮助,但是没有自己那份强烈的上进心和勤奋,别人的帮助是没有用的。

   为了学会猴子的绝技,哥尼流勤奋地练习,猴子看来也很乐意给他一点帮助。”哥尼流是真干真学的,所以,他成功学会了猴子的本领。

      这个时候,哥尼想干什么?回到那个令他伤心的地方:他还是牵挂着他那块生他养他的环境呀:

“瞧!”他说,“我能头下脚上打倒立。”

“那又怎么样!”别的鳄鱼都这么说。”

“我还能尾巴倒挂在树上!”哥尼流说。

 

可是别的鳄鱼只是皱起眉头,还是这么说:“那又怎么样!”

     还是同样的打击,但是,结局出乎意料:

哥尼流又失望又生气,他决定回到猴子那里去。可是,当他刚刚转过身去,再回头一看。你猜,他看到什么啦?

   “ 河滩上的鳄鱼跌成了一团。正在试着头下脚上打倒立,还想试着用尾巴倒挂在树上!

 

   哥尼流笑了。河滩上的生活,再也不会是从前那样子了。”

   哥尼流的努力没有白费呀,很多人嘴巴硬,但是内心世界肯定受到触动了,已经发生了变化了。

    所以,对于伏羲教育老师来说,就是努力去学习,用心去做好教育,当自己改变了,身边的环境肯定也会改变。只想着改变别人是很难的,但是改变自己,就能改变别人。

   我们都要做哥尼流,教育的生态环境是要靠我们去打造的。

    


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