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Thus Saith the Lord!——在后现代语境中聆听上帝的声音

(2017-10-12 18:09:52)
分类: 教会论坛


 

吕居

本文原刊于《举目》官网2017.10.02


没有立场呢?

 

不久前,我想看中国新闻,于是在谷歌(Google里面打入:“Best News about China”,跳出来一个叫“RT”新闻视频。我一边在跑步机上锻炼,一边看,发现播音员非常专业,视角独特而有深度,只是英文发音的尾音有一些奇特。我好奇,搜索了一下,发现RTRussia Toady(今日俄国)的缩写。原来,这是俄罗斯的对外频道。

和中国CCTV海外频道,或者是“美国之音”一样,RT是有立场、有目的、有倾向的。不过,哪一家报纸、哪一个电台、哪一家网站,没有自己的立场呢?

在美国大选中,可以清楚看到,美国的主流媒体都有各自的倾向、立场。像《纽约时报》、CNN(美国有线电视新闻网)、《华盛顿邮报等,都是支持希拉里的。只有少数几个主流媒体,像《福克斯新闻》才是支持总统川普(Trump和共和党的。川普因此依赖自媒体,动不动就“推特”(Twitter。有人说,川普当选,是自媒体对主流媒体的胜利。

现代社会信息泛滥。任何一个消息,必须先查明来源和出处,才能明白其立场和观点。

明白这个道理,可以帮助我们更加品味到圣经里常常出现的那句话的分量——“Thus Saith the Lord”KJV,钦定版圣经),中文译为耶和华如此说。这句话在摩西五经中约出现500次,在先知书中约出现1200次,在整个旧约中约出现4000次。

上帝毫不含糊地表明自己的身份、信息的来源。祂站在祂藉先知和使徒所说的每一句话的背后,印证这些话语的权威性和可靠性。

 

通达时务的工人

 

我们现今的时代,有些哲学家称之为后现代“后现代”(Postmodernism)一词的发明者,法国哲学家李欧塔(Jean-Francois Lyotard1924-1998),其代表作《后现代处境》一书中,把后现代定义为对宏大陈述(meta-narratives的质疑即,不再相信那些把某些叙事升格为超验的、永恒的、普世的原则(注1)。

尽管李欧塔主要是针对现代科学主义的霸道叙事,但这种批判适用于任何形式的宏大叙事。按照李欧塔对现代性的分析,现代社会的特点就是知识的商业化。谁掌握了信息,谁就掌握了公共领域的话语权。那些信息丰富的跨国公司逐渐演化为真理科学的化身,垄断对于公共权力和社会制度的发言权。在电子信息时代,知识问题已前所未有地演化成公共权力问题(注2)。

故此,我们以前耳熟能详的口号知识就是力量现在可以升级为知识就是权力。谁掌握了话语权,谁就掌握了强大力量,可以缔造人文世界、塑造个体价值观念。当某种叙事一统天下的时候,这种叙事就会披上真理的外衣,自诩为绝对、永恒、权威、放诸四海而皆准

后现代的基本特征,就是要刺破上述以真理自居的大一统的宏大叙事。这些宏大叙事包括科学主义、黑格尔主义、马克思主义,当然也包括中世纪延续下来的神权思想。

后现代在解构权威的同时,也衍生出相对主义、虚无主义等。有些基督徒视后现代主义为洪水猛兽,竭力抨击后现代主义。笔者认为,我们应当警醒,不让后现代主义腐蚀我们的基本信仰。然而,我们更应该研究这种思潮,做一个通达时务的教会工人,在后现代环境中“灵巧像蛇、驯良像鸽子”(《太》1016),让服事有成效。

 

行之有效的方法

 

后现代的特点,就是多元、碎片,注重局部性、地区性、个体性。举个例子,就如笼罩在我们上方的天空,出现了裂缝,甚至像古代传说中的女娲时代,天倾东南、地陷西北,飘摇漏雨、洪水滔天,这种状态在现代或前现代时期,是令人忧心的不正常状态,亟待女娲式的英雄出来炼石补天。然而,后现代的哲学家会告诉我们:天空本来就应该是破碎的,就应该是漏雨的,没得补,不该补,也不要想去补。每个人都有自己的一方天空,你的天空和我的天空不同,没有必要把你的天空罩到我的头上来。

后现代各种声音嘈杂,莫衷一是,崇尚的是自由、多元与个性。兼听则明、偏听则暗,留心聆听各种观点,并进行分析、比较,这确实是有效的认知方法。上帝并不禁止魔鬼发言,祂也让法老说话。祂自己更在历史中发声,正如《希伯来书》宣告的:上帝既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖,就在这末世藉着祂儿子晓谕我们。(《来》11-2)。

识别对错,有一个行之有效的方法,就是查究那个声音的出处、来源、立场。任何人讲话之前,如果想要获得听众的信任,就应该先表明自己的身份。上帝不惮表明自己的立场,正如上文所指出的,上帝在旧约中藉着众先知明明白白地宣告耶和华如此说כֹּה אָמַר יְהוָה),大约有4000次之多!

这里的אָמַר)用的是第三人称单数,即希伯来语动词的原型时态,喻示整个希伯来文化的立场与视角,就是绝对的他者所发出的启示性声音。而在这末后的时代,这位绝对的他者道成肉身,以第一人称单数向我们说话,揭示祂自己的真实身份就是耶和华上帝(注3

作为上帝的子民,我们要学会聆听主的声音,不要像古时的以色列人,塞耳的聋虺(参《诗》584,全然不顾上帝透过先知的宣告:天哪,要听!地啊,侧耳而听!(《赛》12

主耶稣说:我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。(《约》1027)。祂说:凡在我以先来的都是贼,是强盗;羊却不听他们。(《约》108)在喧嚣、嘈杂的后现代,要学会辨别,学会聆听牧人的声音,以耶和华为上帝的,那国是有福的!祂所拣选为自己产业的,那民是有福的!(《诗》3312 

 

真理不可打折

 

上帝的话语安定在天、永不改变,是人类安定、稳固的根基。后现代使人困惑、迷茫,甚至产生身份认同危机。人渴望明确的信息,需要不打折扣的真理。《纽约每日新闻》(New York Daily News20125月,报导了一个令人惊异的现象,9·11以后的10年里,美国的穆斯林人口增长了67%,从原先的100万增长到260万(注4)。新增加的穆斯林,有相当一部分是白人中产阶级男子,皈依伊斯兰教的平均年龄大约在31岁。

研究发现,吸引这些皈依者的主要原因,乃是伊斯兰教义的明确性、独一性、肯定性,甚至是极端性(注5)。其中,特别具有吸引力的伊斯兰教义包括:默罕默德是最后的先知,安拉是唯一的神,可兰经教导的明确性,伊斯兰对社会问题黑白分明的看法等。

这些教义,都正好与后现代思潮相反,传递着极端明确的信息,特别有助于身份认同和族群归属。这种简单、明晰、确定、有力的教义,正是迷惘的后现代人所需要的。

我们现今的教会,受到后现代思潮的影响,在真理方面越来越模棱两可,越来越“兼容并蓄”,不敢明确地宣扬圣经原则。为了顺应潮流,甚至抽掉真理、淡化真理,把扎心的真理软化成安慰的药剂。

有的教会,为了笼住会友,投其所好,致力于研究市场营销策略,根据顾客的需要设计教会的节目。这种对圣经真理的后现代式处理,把绝对的真理相对化,混乱了真道,结果造成属灵的饥荒和基督徒的身份认同危机。

我们可以听各种各样的声音:《今日俄国》的、中国日报的、《纽约时报的、CNN的、福克斯新闻台的,但我们首先要听的是主的声音,因为我们是主的羊,是天国的子民,是神国的国民。只有先听主的声音,听明白主的声音,才能分辨这世上的声音,才不会被迷惑。

这世界上有许多假先知,打着真理的名义、以自由的名义、以人民的名义,说的却是谎言,因为他们属魔鬼,而魔鬼本来是说谎的,也是说谎之人的父(参《约》844)。魔鬼从一开始就以谎言诱惑了夏娃和亚当,把整个人类陷在罪里。到了末世的时候,假基督、假先知也会起来迷惑人(参《太》2424)。基督徒是属上帝的,要拒绝谎言、践行真理。

基督徒作为真理的儿女,承担着一个重要而艰巨的任务(天职),就是用真理照亮混乱、黑暗、充满谎言的时代。而教会作为真理的柱石与根基,在这信息泛滥、喧嚣嘈杂的后现代,应当像那定海的神针,发出真理的光芒,以免上帝的选民被误导、被迷惑。

Thus Saith the Lord

 

注:

1. Jean-Francois Lyotard, The Postmodern Condition: A Report on Knowledge (Manchester University Press, UK, 1984), xxiii.

2. 同注1p.9. ,“In the computer age, the question of knowledge is now more than ever a question of government.”

3. 约翰福音》858επεν ατος ησος μν μν λγω μν πρν βραμ γενσθαι γ εμ(原文直译为:耶稣对们说“我实实在在地告伯拉罕不是的候,我是”);γ εμ是希腊文版的耶和上帝的名字 YHWH

4. Meghan Neal, “Number of Muslims in the U.S. doubles since 9/11, New York Daily News, Thursday, May 3rd, 2012. 

5. Khaled Esseissah, The Increasing Conversion to Islam Since 9/11: A Study of White American Muslim Converts in the Northwest Ohio, MA Thesis, Graduate College of Bowling Green State University, May, 2011 https://etd.ohiolink.edu/rws_etd/document/get/bgsu1300675101/inline (last accessed on 7/2/2017).  

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