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列宁指出：“在马克思看来，地理环境是通过在一定地方、在一定生产力的基础上所产生的生产关系来影响人的，为生产力发展的首要条件是在这个地理特征。
” 原始社会时期，具有丰富物产的山林，要取决于用于狩猎和生存理想的条件原来设置的祖先。
即使进入农业社会时期，先民活动逐渐向平原扩展，但现在还没有下山。邢一年可以访问山区
聚雨水，从而滋润大地，孕育万物。巍巍高耸、峻峭挺拔、气势磅礴的山岳峰巅的雄伟壮观以及悬崖绝壁、幽谷深涧、嶙峋怪石的奇异峥嵘，只给出了神秘感，没有伟大的
而且产生一种难以攀登、不可侵犯、只可仰望而不可及的崇高、永恒神圣之感。特别是，山，天空线首脑会议 仿佛与天相通，雾峰迫在眉睫
恍惚同天相连，山与天地浑然一体，风雨电闪雷鸣使山谷发出惊天动地的震荡回响，上升的太阳，从山上和其他自然现象登月
使无法进行科学解释的古人不仅激发起无穷的遐想，但也引起我们的山神崇拜和信仰。
如《礼记祭法》云“：山林川谷丘陵，能出云，为风雨，怪物Jieyue上帝的喜悦。抱朴子Jiten“的”“，”关系如下：
山无大小，皆有神灵。山大则神大，山小即神小也。”
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