这是我们退休会的主题，讲员苏文峰牧师与我们分享了四位圣经人物雅各、大卫、以利亚和彼得的生命的转折来表述了主题。
在此分享:
苏牧师提到属灵生命的生长分几个阶段。
人从母腹就带了罪性，各自有不同的习性和个性。
約翰衛斯理说过:
“主耶穌的復活，使我們新生命深處的性情完全改變：
從魔鬼的形象，變成上帝的形象；
從受造物的愛，變成創造者的愛…
從黑暗的性情，變成天使的性情。”
信主时我们得了新生命，我们认罪悔改即刻感受到从未有的喜悦，和神特别的爱护；
我们新生命成长经历如幼童，经历清心、虚心和渴慕阶段，
变成属灵的少年阶段，开始经受磨练，也有个人的叛逆，开始思考对信仰的认知；
渐长，进入成年，一个成熟的基督徒，应该知道自己的事奉方向，进一步认知自己的光景和恩赐。
但是，我们人的属灵光景并不是这样理想的，一帆风顺，单向发展的模式，而是经历反复。我们获得新生后，却常常在幼童、少年、成人阶段间摇摆。所以，我们时时都处在生命转折的过程里。成熟了也会落入低谷有回去幼童，再爬坡，再经历成长的痛苦（Growing
pain）。
对照自己的经历，这三天的信息，是主亲自专门对我说话。奇妙无比，感谢主的大爱！
今天的主日信息是：《彼得三次不认主》。
我趁自己记忆清新，先分享这一内容。
太26：69-75
彼得在外面院子里坐着，有一个使女前来，说：你素来也是同那加利利人耶稣一夥的。
26 : 70 彼得在众人面前却不承认，说：我不知道你说的是甚么！
26 : 71 既出去，到了门口，又有一个使女看见他，就对那里的人说：这个人也是同拿撒勒人耶稣一夥的。
26 : 72 彼得又不承认，并且起誓说：我不认得那个人。
26 : 73 过了不多的时候，旁边站着的人前来，对彼得说：你真是他们一党的，你的口音把你露出来了。
26 : 74 彼得就发咒起誓的说：我不认得那个人。立时，鸡就叫了。
26 : 75 彼得想起耶稣所说的话：鸡叫以先，你要三次不认我。他就出去痛哭。
一．彼得的习性与个性
冲动＋自信＋真情，如何会导致——－三次不认主？
彼得的冲动性格是众所周知的，他曾削掉兵丁的耳朵。
他自信，认为自己永不会跌倒，更不会不认主。马可14，27－29， 彼得说：‘众人虽然跌倒，我总不能’。
耶稣对他说：我实在告诉你，就在今天夜里，鸡叫两遍以先，你要三次不认我。
试探是渐渐进入的， 人最自信的时候，最容易失败。
二．彼得生命提升（转折）的因素
1.耶稣的选召，期许（约1：40-42）
听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门彼得的兄弟安得烈。
1 : 41
他先找着自己的哥哥西门，对他说：「我们遇见弥赛亚了。」（弥赛亚翻出来就是基督。）
1 :
42 于是领他去见耶稣。耶稣看着他，说：「你是约翰的儿子西门（约翰在马太16：17称约拿），你要称为矶法。」（矶法翻出来就是彼得。）
“西门”的原意是小石头的意思，主给他改为“彼得”是磐石的意思。主期许彼得，不要象小石头，容易摇摆，要如大磐石永不动摇。主耶稣对使徒彼得的的提醒，也是对我们的随时帮助，我们自己的属灵生命，就像小石子，磕磕碰碰极不稳定，飞沙就走石，磕碰就溅火花，极其脆弱。
2.主耶稣的言教身教
太16：23耶稣转过来，对彼得说：撒但，退我后边去罢！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。
路22：31主又说：西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们象筛麦子一样；
撒旦的工作是厉害的，当人自信满满的时候，撒旦也正在工作。稍不警惕就落入圈套。见过筛麦子的吗？使劲地摇晃颠簸，麦子在筛子里翻滚煎熬。
彼得三次不认主，鸡叫后才想起耶稣所说的话，他就出去痛哭。虽是事后警醒，也是神的恩典，圣灵的工作，他启示我们，真理的圣灵来了，“他要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话”
。约14：26
圣灵叫我们明白，他洁净我们，为罪为义为审判，自己责备自己。圣灵见证耶稣基督，他满有恩典，赋予我们恩赐，他给我们战胜撒旦的能力。
3.主耶稣的谅解（路22：61）和代祷（路22：32）
“但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。”
主容许我们失败，
他为我们代祷，神不放弃，他的慈爱到永远！
4.主耶稣的再呼召（约21：15-17）们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得说：主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说：你餵养我的小羊。
21 :
16 耶稣第二次又对他说：约翰的儿子西门，你爱我么？彼得说：主阿，是的，你知道我爱你。耶稣说：你牧养我的羊。
21 :
17 第三次对他说：约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说你爱我么，就忧愁，对耶稣说：主阿，你是无所不知的；你知道我爱你。耶稣说：你餵养我的羊。
主为什么三次叫他西门？因为彼得几乎忘记自己是谁，要记得自己本是容易摇动的“小石头”！要有自知之明，被众人推出的只是空名声并非磐石。我们事奉主，为的不应是个人的身份和责任，不是装出的忙碌样子，不能忘记自己真的是谁。主问：“你爱我比这些更深吗？”，“这些”是指的个人名分和个人责任，若事奉为表现自己，就难免落入骄傲和自责的两个极端。
主耶稣再次呼召彼得，也是提醒我们单单事奉主！爱主他自己！
有杂念的“大发热心”，会陷入疲惫，如这次苏牧提到的先知以利亚跟神诉苦，王上19 : 10 “他说：我为耶和华―万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。“
我们所做的不在乎自己，只在乎发怜悯的神！
三．生命提升的结果/应用
1.有自知之明：“你知道”， 彼得说：主阿，是的，你知道我爱你。是的，神知道我们！
2.彼得愿再次蒙召，为主走十字架的路。
3.爱心，甘心，谦卑（彼前5：1-7）
“5 : 1
我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：
5 :
2 务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；
5 :
3 也不是辖制所託付你们的，乃是作群羊的榜样。
5 :
4 到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5 :
5 你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
5 :
6 所以，你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
5 :
7 你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。”
讨论：
你的人生及生命提升的经历和彼得有相似之处吗？
请分享。
（选摘于苏文峰牧师的讲道）
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